١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٤ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٤ ص
٦٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٢ ص
١٠٤ ص
١٠٦ ص
١١١ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١٢٠ ص
١٢٩ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٧ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٧٢ ص
٢٧٨ ص
٢٨٧ ص
٣٠٤ ص
٣١١ ص
٣١٣ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٦٦ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٩٧ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٤ ص
٤٤٢ ص
٤٥٠ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٧ ص
٤٦٠ ص
٤٦٢ ص
٤٦٤ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٥٢٢ ص
٥٣٠ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٤٣ ص
تلخيص الحبير - ابن حجر - ج ٦ - الصفحة ٤٢٠
(١) (حديث) ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أجود الناس وكان أجود ما يكون في رمضان: متفق عليه من حديث انس: تنبيه قوله وكان أجود يروى بضم الدال وهو أجود ويجوز نصبها وكان محمد بن أبي الفضل السلمي يقول لا يجوز لان ما مصدرية مضافة وتقدير الكلام وكان جوده الكثير في رمضان انتهى. ويؤيده رواية في مسند أحمد وهو أجود من الريح المرسلة لا يسأل عن شئ الا أعطاه * (٢) (حديث) ان جبريل عليه السلام كان يلقى النبي صلى الله عليه وسلم في كل ليلة في رمضان فيتدارسان القرآن هو طرف من الحديث الذي قبله * (٣) (حديث) انه صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان ويواظب عليه متفق عليه من حديث عائشة بلفظ كان يعتكف العشر الأواخر حتى توفاه الله عز وجل ثم اعتكف أزواجه من بعده: وأخرجاه من حديث ابن عمر انه صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان ومن حديث أبي سعيد الخدري انه اعتكف العشر الأوسط وفي المستدرك عن أبي بن كعب ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان فسافر عاما فلم يعتكف فاعتكف من العام المقبل عشرين ليلة *
(٤٢٠)