(١) (قوله) ثبت تحويل الرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم: متفق عليه من حديث عبد الله ابن زيد وللحاكم عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم استسقي وحول رداء ليتحول القحط * (٢) (حديث) انه صلى الله عليه وسلم هم بالتنكيس لكن كان عليه خميصة فثقلت عليه فقلبها من الأعلى إلى الأسفل: أبو داود والنسائي وابن حبان وأبو عوانة والحاكم من حديث عبد الله بن زيد ولفظه استسقي وعليه خميصة سوداء فأراد ان يأخذ أسفلها فيجعله أعلاها فلما ثقلت قلبها على عاتقه زاد احمد في مسنده ويحول الناس معه. قال في الام؟ اسناده على شرط الشيخين (٣) (قوله) والسبب في ذلك التفاؤل بتحويل الحال من الجدوبة إلى الخصب انتهى: وقد روى الحاكم من حديث جابر ما يدل لذلك ولفظ استسقي وحول رداءه ليتحول القحط وذكره إسحاق بن راهويه في مسنده من قول وكيع وفي الطوالات للطبراني من حديث انس بلفظ وقلب رداءه لكي ينقلب القحط إلى الخصب * (٤) (حديث) أنه كان يحب الفأل: متفق عليه من حديث انس بلفظ يعجبه وهو في أثناء حديث ولهما عن أبي هريرة بلفظ لا طيرة وخيرها الفأل: وفي رواية لمسلم وأحب الفأل: ورواه ابن ماجة وابن حبان بلفظ كان يعجبه الفأل الحسن ويكره الطيرة: وفي المستدرك من طريق يوسف ابن أبي بردة عن أبيه عن عائشة مرفوعا الطير تجرى بقدر وكان يعجبه الفال الحسن *

(١٠٣)