اثبات المسح على الخفين ويؤيد ذلك حديث شريح بن هاني في سؤاله إياها عن ذلك فقالت له سل ابن أبي طالب وفى روية انها قالت لا علم لي بذلك: واما ما أخرجه ابن أبي شيبة عن حاتم بن إسماعيل عن جعفر بن محمد عن أبيه قال قال على سبق الكتاب الخفين فهو منقطع لان محمدا لم يدرك عليا واما ما رواه محمد بن مهاجر عن إسماعيل ابن أبي أويس عن إبراهيم بن إسماعيل عن داود بن الحصين عن القاسم عن عائشة قالت لان اقطع رجلي أحب إلى من أن امسح على الخفين فهو باطل عنها قال ابن حبان محمد بن مهاجر كان يضع الحديث * واغرب ريعة فيما حكاه الآجري عن أبي داود قال جاء زيد بن أسلم إلى ربيعة فقال امسح على الجوربين فقال ربيعة ما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه مسح على الخفين فكيف على خرقتين *

(٣٨٧)