وله طرق أخرى عن أنس ضعيفة منها ما رويناه في فوائد أبى جعفر بن البختري ومستدرك الحاكم من طريق موسى بن أبي عائشة عن انس ورجاله ثقات لكنه معلول فإنما رواه موسى بن أبي عائشة عن زيد بن أبي أنيسة عن يزيد الرقاشي عن أنس * أخرجه ابن عدي في ترجمة جعفر بن الحارث أبى الأشهب وصححه ابن القطان من طريق أخرى قال الذهلي في الزهريات حدثنا محمد بن خالد الصفا ومن أصله وكان صدوقا ثنا محمد بن حرب ثنا الزبيدي عن الزهري عن انس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فادخل أصابعه تحت لحيته وخلل بأصابعه وقال هكذا امرني ربى رجاله ثقات الا انه معلول قال الذهلي ثنا يزيد بن عبد ربه ثنا محمد بن حرب عن الزبيدي انه بلغه عن أنس وصححه الحاكم قبل ابن القطان أيضا ولم تقدح هذه العلة عندهما فيه * وأما حديث عائشة فرواه أحمد من رواية طلحة بن عبد الله بن كريز عنها واسناده حسن * واما حديث أم سلمة فرواه الطبراني والعقيلي والبيهقي بلفظ كان إذا توضأ خلل لحيته وفي اسناده خالد بن الياس وهو منكر الحديث * وأما حديث أبي أيوب فرواه ابن ماجة والعقيلي واحمد والترمذي في العلل وفيه أبو سورة لا يعرف * وأما حديث أبي أمامة فرواه أبو بكر بن أبي شيبة في مصنفه والطبراني في الكبير واسناده ضعيف * وأما حديث ابن عمر فرواه الطبراني في الأوسط من طريق مؤمل ابن إسماعيل عن العمرى عن نافع عنه واسناده ضعيف وعن ابن عمر فيه لفظ اخر سيأتي * وأما حديث جابر فرواه ابن عدي في الكامل من طريق اصرم بن غياث ثنا مقاتل بن جبان

(٤١٦)