تاریخ اسلام در آینه پژوهش - موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره) - الصفحة ٩

خلاصة المحتويات

حملة ابرهة على مكة فى القرآن و النصوص التاريخية

حميد آريان[١]

حملة اصحاب الفيل على مكة و التى نزلت سورة للحديث عنها باسم سورة الفيل هى من الحوادث التى استهوت الباحثين فى تاريخ العرب قبل الاسلام فراحوا يستقصون حقيقتها التأريخية و تفاصيل ما حدث. يقرن بعض المستشرقين و الكتّاب بين هذه الحادثة و بين محتوى المخطوطة الثانية التى تحكى عن ابرهة و التى تعود الى العام ٥٤٧ للميلاد و ما ذكره المؤرخ البيزنطى پروكوپيوس فى القرن السادس الميلادى حول حملة ابرهة على ايران و التى الغيت و انتهت بانسحاب مفاجئ.

و يذهب اغلب الباحثين بما فى ذلك الشرقيين و الغربيين الى ان الحملة المذكورة قد حدثت فى عام ٥٧٠ للميلاد تقريباً و ان الحرب التى جاء ذكرها فى المخطوطة آنفة الذكر و حملة اصحاب الفيل هما حادثتان منفصلتان. تشير المقالة الحالية الى نقاط الضعف فى الرأى الاول و تؤكد على صحة الرأى الثانى كما تقدم عدداً من الادلة و القرائن التأريخية لاثبات ذلك. يتحدث القسم الثانى من المقالة عن فشل جملة ابرهة و هلاك اصحاب الفيل ثم يتناول بحث و نقد الرأى القائل بأن تفشى الامراض و منها الحصبة او العوامل الطبيعية هى التى ادّت الى هلاك جيش ابرهة و يؤكد بأن فشل الحملة المذكورة و هلاك جيش ابرهة كان معجزة و يستدل على ذلك بالقرائن التأريخية و اهداف نزول سورة الفيل. اما القسم الثالث من المقالة فانه يشير الى ان حادثة هلاك جيش ابرهة وقعت قبيل ولادت نبى الاسلام و فى نفس السنة و يؤكد على اهمية البعد الاعجازى لهذه الحادثة و يعتبرها تمهيداً للظهور الوشيك لرسالة سماوية.

خاتم النبى سليمان(عليه السلام) بين الواقع و الاسطورة

مهدى پيشوايي[٢]

يُعدّ سليمان بن داوود من أنبياء اللّه العظام، و قد ورد ذكره فى القرآن الكريم سبع مرات تضمنت دروساً و عبراً عنه و عن نبوته و فترة حكمه.

و قد وهبه اللّه تعالى نعمًا و خيراً كثيراً، كالعلم و الحكمة و معرفة لغة الحيوان و سخّر له الريح، و الجن و الأنس و الملائكة يعملون بأمره و آتاه ملكاً عظيماً لم يؤته أحداً من العالمين.

اِنّ عظمة ملكه و اتساع دائرة سلطانه و قوّة نفوذه بلغت حدّاً عجزت الأقلام عن تدوينه حتى امتلأت كتب التفاسير و قصص الأنبياء بقصص و روايت حول النبى سليمان.

و الملاحظ أن بعض هذه القصص اقرب الى الخيال و من الامثلة على ذلك قصة. خاتم سليمان العجيب طبقا لهذه القصة أن ملك سليمان و سلطانه كان يُدار بواسطة هذا الخاتم و عند ما استطاع أحد الشياطين من سرقة خاتم سليمان اُقصى سليمان عن الحكم و سُلبت قدرته و حلّ الشيطان محلّه و سيطر على العرش و احتل كافة ارجاء المملكة. لقد روى عدد كبير من المفسرين هذه الاُسطورة اثناء تفسيرهم للآيتين ٣٤ و ٣٥ من سورة ص. يحاول الكاتب من خلال بحثه لقصة خاتم سليمان و سرقته انّ يبيّن بأن هذه الرواية هى واحدة من الاسرائيليات التى أُقحمت فى ثنايا الكتب و لا توجد علاقة بينها و بين محتوى الآيتين المذكورتين.

العبادة فى العصر الجاهلى من منظار قرآني

محمد رضا جباري[٣]

يمكن بحث الجاهلية فى العرف القرآنى ضمن من عدة زوايا و ابعاد. و من بين المحاور التى تعرضت لها بعض الآيات القرآنية طبيعة الطقوس العبادية التى كانت سائدة فى العصر الجاهلى بين عرب شبه الجزيرة العربية.

و نظراً لوجود حاجة فطرية لدى البشر للعبادة فلايمكن استثناء عرب الجاهلية من هذه القاعدة فقد كانوا يمارسون طقوساً خاصة بعضها فردياً و بعضها جماعياً.

و مع أنّ معظم هذه الطقوس و العبادات كانت تستند اِلى الأديان السماوية السابقة ـ و على وجه التحديد العقيدة الحنفيّة الأبراهيمية ـ اِلا انّها تعرضت، و على مرّ العصور، للتحريف و التزييف على مستوى الممارسة، الأمر الذى أدّى الى ظهور طقوس عديمة المحتوى تثير السخرية.

يتناول هذا المقال، و فى ضوء ما اورده القرآن الكريم و ذكرته الأحاديث و الروايات، طقوس العبادات المنحرفة التى ابتلى بها الناس فى العصر الجاهلي.

نبذة تأريخية عن الحجاب فى الاسلام

اسد اللّه جمشيدي[٤]

يُقصد بالحجاب ستر بدن المرأه عن الرجل الاجنبى و يعد الحجاب من ضرورات الدين الاسلامي. و من الملاحظ ان هناك ادياناً اخرى تلتزم بالحجاب ـ مع الاختلاف فى تطبيق الحكم ـ كالزراد شية و اليهودية و المسيحية. و قبل انتشار الحجاب كانت النساء فى البلدان التى ظهر فيها الاسلام تجوب الطرقات مكشوفات الوجوه و الصدور.

يرى بعض المفكرين بأن ظاهرة الحجاب هى حصيلة التقارب بين ثلاث حضارات هى العربية و الايرانية و الاغريقية (الروم)، الا ان جميع المصادر التأريخية تؤكد على ان رسول اللّه(صلى الله عليه وآله) كان قد أمر النساء بالالتزام بالحجاب و التخلى عن الزى الذى كنَّ يرتيدنه فى زمن الجاهلية، و ان هذا الامر يعود الى ما قبل التقارب بين الحضارات آنفة الذكر.

فبعد نزول الآيات التى تدعو الى الالتزام بالحجاب ـ بين العام الخامس و العام الثامن للهجرة ـ بادر النبي(صلى الله عليه وآله)الى حثّ النساء و ارشادهن للالتزام بالحكم الذى ورد فى الآيات الشريفة و لم يقف الأمر عند هذا الحدّ بل كان النبي(صلى الله عليه وآله) يتصدى لحالات الاهمال و التمادى فى عدم مراعاة الحجاب.

تشير القرائن التاريخية الى ان انتشار ظاهرة الحجاب بين النساء المسلمات فى البلدان العربية يعود الى الفترة التى سبقت رحيل النبي(صلى الله عليه وآله) و بناءً على ذلك فان ما يذهب اليه البعض من ان الحجاب الاسلامى هو احد افرازات التقارب الثقافى بين الحضارات ـ و بعبارة اخرى بين المسلمين و الشعوب الاخرى ـ إنّما هو ادعاء لايستند على اسس منطقية، و ان القرائن التأريخية تؤكد بشكل قاطع عدم صحة هذا الادعاء.

دراسة تأريخية تفسيرية لحادثة الأفك

حسين حسينيان مقدم[٥]

تـنوية:

تحدثت بعض الروايات عن اتهام اثنين من زوجات النبي(صلى الله عليه وآله)بالزنا، و يلاحظ ان هناك أختلاف و تعارض بين هذه الروايات. و قد أدّى هذا الخلط بين الأخبار و ما رافقه من صراع و نزاع طائفى الى تعقيد هذا الموضوع.

يقدم هذا المقال و الذى يحمل عنوان (دراسة تاريخية ـ تفسيرية لحادثة الافك) دراسة نقدية للروايات التى تناولت هذه الحادثة ثم يبحث عدّة روايات حول شأن نزول الآيات ١١ ـ ٢٦ من سورة النور و قرائن تأريخية و يستدل بها فى الدفاع عن الرسول الكريم(صلى الله عليه وآله) و التصدى لما اشاعه منافقوا المدينة واتهامهم عائشة بالزنا. غير انّ هذه االحادثة و بمرور الزمن اتخدت طابعاً مختلفاً و كُرّست لاعلاء مقام عائشة و تلميع صورتها و تحولت فيما بعد الى ورقة ضد أمير المؤمنين(صلى الله عليه وآله)، و هكذا تطورت شيئاً فيشئاً فى ظل النزاعات و النعرات الطائفية.

و فى الوقت الذى تثمن هيئة التحرير الجهد الذى بذله الباحث فى اعداد هذا البحث ـ المتميّز بقدمه و تعقيده ـ و الذى تميّز بالدقة الفائقة و استطاع اَن يفتح أفقاً جديداً و يحقق نتائج باهرة، تنوه الى ان باب النقاش مفتوح لمن اراد الخوض فى هذا الموضوع.

الصلة بين التفسير و التاريخ

منصور داداش نژاد[٦]

يعتبر القرآن الكريم أهم مصدر من مصادر السيرة النبوية التى يستند عليها معظم المؤرخين. و قد ازداد الاهتمام بهذا المصدر القيّم فى العقود الأخيرة لذا تجد الكتاب و المؤلفين عاكفين على البحث عن السيرة النبوية بين ثنايا الآيات القرآنية. تحاول هذه الدراسة و من خلال مجموعتين من المصادر (تفسيرية و تأريخية)، بيان أوجه الشبه بين المجموعتين و الصلة التى تربط كل منهما مع الآخر.

تستهل هذه الدراسة بالتعريف بالكتب التفسيرية القديمة سواء تلك التى لم يبق لها أثر او التى لاتزل موجودة، ثم تتعرض الى اولوية هذه المصادر و تقدمها على سائر المراجع التاريخية الاُخرى، لتنتقل بعد ذلك الى بيان الآلية التى يعتمدها المؤرخون فى استخراج الحقائق التأريخية من القرآن الكريم كما تسلط الضوء على المنهجية التى اعتمدها كبار المؤرخين من امثال عروة بن الزبير و ابن شهاب الزهرى و موسى بن عقبة و ابن اسحق و الواقدى و ابن سعد.

تخلص المقالة الى نتيجة تفيد بأنه لابُدّ للمفسيرين بعد الفراغ من تدوين كتب السيرة و التاريخ من الرجوع اليها لا تمام جهدهم التفسيري. فى الختام تذكر المقالة سبب صعوبة الفهم الدقيق للقرآن عند عدم استخدام الوسائل التى تتطلبها عملية التفسير.

تأريخ تشريع الصلوات اليومية فى الاسلام

غلام على عزيزى كيا[٧]

ذكرت المصادر الاسلامية روايات مختلفة حول تأريخ تشريع الصلاة فطبق ما جاء فى بعض الروايات فان تشريع الصلواة يعود الى يوم المعراج بينما تذكر الآيات القرآنية بان صلواة النبي(صلى الله عليه وآله) تعود الى فترة سبقت ايام المعراج بل و سبقت بعثة النبي(صلى الله عليه وآله).

و يُفهم من بعض الآيات التى نزلت اوائل البعثة بان النبي(صلى الله عليه وآله) كان يقيم الصلواة و كذلك صلوات الليل. يقدم البحث الحالى لمحة قرآنية ـ تأريخية حول الموضوع و يبين بأنه على الرغم من ان النبي(صلى الله عليه وآله) كان يقيم الصلاة ـ واجبة او مستجبة ـ منذ يوم عروجه الى السماء إلا ان وجوب الصلاة رافق حادثة المعراج.

Abstracts

prayers (salat) in Islamic resources. Some traditions consider ritual prayers as coinciding with the ascension of the Propret Muhammad, and in others, mention is made about the Prophet's prayers before ascension and even before the Prophetic mission. The Prophet's praying and even command to night prayer according to some verses revealed at the beginning of the Prophet's prophetic mission also are mentiond. Glancing over this subject from the historical and Qur'anic viewpoint, the present research seeks to show that, although the Prophet performed the prayers (obligatiory or recommended) before ascension, but performing daily prayers has been coincided with the Peophet's ascension.

against Imam Ali. We appreciate the efforts of the writer of this article and point out that the disscussion over this subject is still open and we appreciate any new comments.

* * *

The Links between History and Interpertaion of the Qur'an

By: Mansor Dadash Nejad

The Qur'an is the most important source of the Prophet's life (p.b.u.h) which has long attracted the attention of biographers. There is an increasing attention to the Qur'an specially in recent decades and authors have tried significantly to obtain information from the Prophet's life - style amidst Qur'anic verses. Considering two sets of historical and interpretational resources in this paper, the author has made attempts to show the relationship and connections between the two classes of sources. First, ancient interprertational books were introduced, some of which are lost and some are extant, and the priority of these books over the books related to the biographies was underscored.

-

some biographers such as Orve-bin - Zobeir, Ibn-shahab zohari, Mousa-ibn-Aqaba. Ibn-Ishaq, Waqedi and Ibn-sa'd. In the last analysis it became clear that after the compilation of books of biography and history, the commentators, to accomplish completing their reports, have made some references to the books of biography. The last part of the paper displays the difficulty of understanding the Qur'an without using the resources of history.

* * *

The History of Ritual (Daily) Prayers as Obligations in Islam

Gholam ali Azizi Kia

There are different reports concerning the history of what legalized the titual In this paper the author discusses worship deviations of people at the Age of Ignorance, using commentary traditions according to the reports of the Qur'an.

* * *

The History and Development of Islamic Covering (hijab)

by: Asad-ollah Jamshidi

Being intended to cover women's body against an unintimated man, Islamic veilor covering is one of the commandments (precepts) in Islam. In other divine religions such as Zoroasterianism, Judaism and Christianity, this commandment displays itself differently. In a country in which Islam appeared, women wandered around in streets with a smiling (open) face not having a suitable covering against an unintimated man. Some authors have stated that Islamic covering is a result of cultural interactions between Arabs, Iranians and Romans, and consequently there is no special law regarding women's presence against an unitimated man, in Islam, and that what now has become a religious rule, has no legal basis whatsoever. This paper seeks to verify this claim.

* * *

Interpretive and Historical Study of Ifk (Accusations Against the Prophet's Wives)

Hossein Hosseinian Moghaddam

-

-

the verses ١١-٢٦ of sura Nur(Light) and historical indications. The verses related to Ifk were revealed to defend the Prophet, but later on some attempted to use these verses in order to magnify the status of Ayesheh which has recounted exemplary and informative points from his life and prophecy and his rule . God granted him great various gifts and blessings such as knowledge and wisdom, knowing animals' language, wind capturing, an army composed of Jinns and humans and angels, and extended and matchless (unique) government.

Many stories and narratives have been related in commentary books and mythologies resulting from his extension of government and property, and his extraordinary power, and authority some of which seem to be myths. One of these stories is Soleiman's mysterious ring, on which it seems that all his power and government was based, such that when one of the devils stole it, Soleiman was deposed of power and government for a while and the devil ascended the throne. Many commentators narrated this myth to comment verses ٣٤ , ٣٥ of Sura Sad. In fact they have commented these two verses drawing upon this story. In this article, Soleiman's ring and the story of stealing it are scrutinized and it is proved that this story ranks among Isrealies and it has no relation to the two above-mentioned verses.

* * *

Worship in Jahiliyah Era (at the Age of Ignorance) as Reflected in the Qur'an

Mohammad Reza Jabbari

Ignorance (Jaheliah) from the Quran's view can be discussed in various aspects and dimensions. Reflected in the Qur'anic verses, one of these dimensions is that how religious ceremonies (ritual) are performed among the people - especially Arabs living in the Arabian Peninsula. Since man cannot be free of worship because of his innate need, so ignorant Arabs had special worship ceremonies which were performed individually or collectively. Although these worships often had their roots in instructions of early divine (revealed) religions - especially orthodox Abrahamic religions - but they had some deviations and distortions in the manner of performing worships and they took some funny and futile forms.

Abstracts

Abrahe's Invasion of Mecca as reflected in History and the Qur'an

By: Hamid Arian

The attack of elephant riders to Mecca, upon which a chapter or surah of the Qur'an is based, has been considered as a historical incident. Researchers and some orientalists have compared this incident with the contents of the second inscription left from the time of Abrahe dating From ٥٤ A.D. Procopius, the Byzantine historian of the sixth century, discusses the attack of Abrahe to Iran and his rapid withdrawal from this country. Most researchers, western or eastern, relate this attack to the year ٥٧٠ A.D. which is not related to the war reflected in the Ry ٥٠٦ inscription. Considering the weaknesses of the first view, this article approves the second view in the light of historical evidences. In this article, the manner of the defeat of the elephant riders is discussed and the idea that the defeat was caused by cholera or other natural (physical ) disasters is mentioned and criticised. The defeat of the riders was a miracle and a surah was revealed based on this view. In another part of the article the synchronism of Abrahe's defeat with the birth of the Prophet of Islam is cited and it is stated that this incident paved the way for the revelation through a new prophecy.

* * *

Solomon's Ring (A Historical Fact or a Myth)

Mahdi Pishvaii