تاریخ اسلام در آینه پژوهش - موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره) - الصفحة ٩ - خلاصة الـمحتويات / خليل جليحاوى

القانونية في السيرة العسكرية لرسول الله(ص) وأميرالمؤمنين(ع)

علي امين رستمي

طالب حوزة و ماجستير في تاريخ الإسلام

الخلاصة

البحث في سيرة المعصومين(ع) بهدف تقديمهم إلى المجتمع لكي يتعرّف على تلك القدوات، أمر ضروري.

ويمكن بطبيعة الحال النظر إلى سيرة المعصومين(ع) وحياتهم من زوايا وجوانب متعددة، منها ما هو فردي، واجتماعي، ومنها ما هو سياسي، وثقافي. وأحد الجوانب التي يمكن تسليط الضوء عليها في سيرة المعصومين، هو سيرتهم العسكرية، وهي بطبيعة الحال ذات أوجه متعددة أيضاً. ومن اوجه هذه السيرة هو الوجه القانوني لها، والالتزام بالقوانين والمقررات. وقد تناول هذا البحث دراسة السيرة العسكرية لرسول‌الله(ص) واميرالمؤمنين(ع) ومدى تطبيقهما للقانون. كما أن هذا البحث يشير من جهة إلى كيفية العلاقة والتعامل بين جيش المسلمين مع ابناء جلدتهم، ويبيّن من جهة اخرى السلوك الذي ينبغي التحلّي به التعامل مع العدو في ميدان المعركة ، والسلوك الذي يجب اتباعه بعد المعركة مع اسرى الحرب، وما ينبغي ان يؤخذ بنظر الاعتبار في حالة توقيع معاهدة مع العدو.

مصادر الشيخ المفيد في الاخبار التاريخية

قاسم خانجاني

عضو قسم التاريخ في مركز دراسات الحوزة والجامعة

الخلاصة

في هذا البحث نسلّط الضوء، في سياق الاشارة إلى أهمية المصادر في تاريخ الاسلام، وخاصة المصادر التاريخية القديمة، على المصادر التي اعتمدها الشيخ المفيد اضافة إلى خصائص المنهج الذي اتّبعه في الاستفادة من تلك المصادر. ويتطرّق هذا البحث إلى بيان موارد من هذه المصادر القديمة وخصائصها، كما ويشير أيضاً إلى ما نقله الشيخ المفيد من أخبار تاريخية وخاصة في كتابيه: الارشاد والجمل، مع مقارنتهما مع الاخبار المشابهة التي وردت في مصادر اخرى. كما تحدث هذا البحث أيضاً بايجاز عن قسم من المصادر الشفوية وغير المكتوبة التي كانت متوفرة له.

تشيع عبدالله بن عباس من منظار مناظراته (١)

مجيد رباط جزي

طالب حوزة وطالب ماجستير في تاريخ التشيّع

الخلاصة

بعد مرور وقت طويل على ظهور الإسلام، لازلنا نشاهد حتى الآن اختلافات مضطرمة بين الفرق الإسلامية. وتعود جذور هذه الاختلافات، التي اكثر ما تترآى للعيان بين الشيعة وأهل السُنّة، إلى ما بعد عهد النبي(ص). واستناداً إلى ما يعتقد به الشيعة، فإن قسماً من الصحابة لم يلتزموا بوصيّة النبي التي تنصّ على استخلاف الإمام علي(ع). وكان دفاع بعض أتباع ومحبّي أهل البيت(ع) ومنهم ابن عباس، عن امير المؤمنين(ع) يصبّ في سياق هذا الاتجاه. يحاول هذا البحث تبيين وتحليل مواقف ابن عباس ازاء الآخرين في ازمنة مختلفة وافراد متعددين والاساليب المتباينة التي اتبعها في محاوراته معهم. وتنمّ مثل هذه المناظرات عن تشيّعه الاعتقادي لأهل البيت(ع)، وعن وجود التشيّع في النصف الاول من القرن الاول للهجرة. يأتيكم هذا البحث في قسمين؛ حيث يُنشر القسم الاول منه في هذا العدد، وسينشر القسم الثاني في العدد التالي من هذه المجلة.

الاوضاع السياسية
لولاية بُست منذ وصول الإسلام وحتى نهاية العهد الاموي (٢)

محمد رضا عالمي

ماجستير في تاريخ الحضارة

الخلاصة

تقع ولاية بُست إلى الشرق من اقليم سيستان، وكانت هذه الولاية قد فتحت في اوائل خلافة عثمان بن عفان، و بقيت مدّة مديدة موضع صراع بين الحكومة المركزية والحكومات المحلية غير المسلمة التي كانت تحكم في تلك البقاع؛ فكانت النتيجة ان استفحلت هناك شوكة الخوارج، ومعارضي السلطة الاموية والمتمرّدين عليها. ولابد ان مثل هذه الاوضاع والظروف تستدعي تسليط الضوء على التحديات التي كانت تواجه الخلافة الاموية في تلك المنطقة يومذاك، هذا اضافة إلى ضرورة دراسة وتحليل المصادر والتيارات المختلفة والمؤثّرة في هذا الجزء من العالم الإسلام، من حيث كونه منطقة نائية وواقعة على تخوم الدولة اضافة إلى كونه موطناً لأقوام وطوائف سياسية ودينية مختلفة. فكانت هذه العوامل من الأسباب التي أدّت إلى اضطراب الاوضاع الاجتماعية ـ السياسية هناك، وحالت دون استقرار سلطة تابعة للخلافة في تلك المنطقة. وقد كان تأثير هذه الاضطرابات احياناً على درجة من السعة بحيث انه كان يشكل خطراً على وجود الخلافة الاموية.

التاريخ الاجتماعي لشيعة ايران والعراق[١]
(في النصف الثاني من القرن الثامن للهجرة)

محمد انور فياضي

طالب و حوزة و طالب ماجستير في تاريخ التشيّع

الخلاصة

ينطوي التاريخ الاجتماعي على رؤية جديدة إلى الماضي التاريخي للشيعة، حيث تطرح على بساط البحث في سياق ذلك العلاقات الاجتماعية وكذا عناصر ومكوّنات الحياة الاجتماعية للشيعة. ومن الطبيعي انه يصعب التوصل إلى تكوين معرفة كاملة ودقيقة عن أحوال الشيعة وعن اوضاعهم الاجتماعية وذلك بسبب ندرة المصادر التي تتحدث عن هذا الموضوع، أو بسبب السياق التقليدي الذي اتّبعته المصادر التاريخية.

وعلى صعيد آخر يبدو من الضروري اجراء دراسة للتاريخ الاجتماعي للشيعة، استناداً إلى مبادىء وقواعد التاريخ الاجتماعي الذي يسلّط الضوء على الجوانب الخفية من المجتمع، وينتهي إلى كشف واعلان الحقائق والخفايا التي لم يتطرّق إليها التاريخ التقليدي، لكي يتم تسليط الضوء على حقائق من صلب حياة الشيعة مما لم يكن التاريخ التقليدي يعير لها اي اهتمام. وتتناول هذه المقالة من خلال القاء نظرة على بعض المكوّنات والعوامل المؤثّرة في التاريخ الاجتماعي، دراسة التاريخ الاجتماعي للشيعة، وتسعى عن طريق سرد بعض الشواهد الى تزويد القارىء بتصوير معبّر عن أحوال واوضاع الشيعة من الناحية المعاشية، و من حيث العادات، والطبائع وغير ذلك.

علاقة سلالة الباو مع السلاجقة والسلطة السياسية للشيعة الإمامية
في القرنين الخامس والسادس للهجرة

مصطفى معلمي

عضو الهيئة العلمية في الجامعة الإسلامية المفتوحة فرع ساري

الخلاصة

كانت الباوندية سلالة عريقة تقطن في اقليم مازندران، وقد حكمت بعد مجيء الإسلام إلى تلك الربوع، على مدى ثلاثة عهود في تلك البقاع. وكان العهد الثاني الذي حكمت فيه هذه السلالة يمتد من اواخر القرن الخامس، وحتى نهاية القرن السادس للهجرة، حيث تزامن ذلك مع تزايد اعداد الشيعة الإمامية الاثني عشرية في عموم ارجاء ايران، وخاصة في مازندران. ولا يُعرف على وجه الدقّة الوقت الذي اعتنقت فيه هذه السلالة المذهب الشيعي الاثني عشري، غير ان حملها لراية التشيّع جعلها تضطلع بدور مهم في الارتقاء بالمستوى الثقافي، والسياسي، والعسكري، والاقتصادي للشيعة الاثني عشرية.

يتناول هذا البحث طبيعة العلاقة التي كانت تربط هذه السلالة بسلاطين السلاجقة، ومدى تأثير القدرة السياسية ـ العسكرية والثقافية للباوندية (الاسبهبدية)، وعلاقة ذلك بتطوّر فكرة الإمامية.

اطلاق لقب امير المؤمنين في سلام الخلافة

حامد منتظري‌مقدم

استاذ مساعد في مؤسسة الإمام الخميني(ره) للتعليم والبحوث

الخلاصة

كان للقب أمير المؤمنين استعمال خاص في سلام الخلافة مِن بين ما كان له مِن استعمالات كثيرة ومتنوّعة. وهذا هو الموضوع الذي يهتم البحث الذي بين ايديكم بدراسته وتسليط الضوء عليه. إذ يحاول هذا البحث من خلال اعتماد المنهج التحليلي، ان يقدّم اجابة عن سؤال افتراضي وهو: كيف كان سلام الخلافة، وما وظيفته وأهميّته؟

كان السلام على الخلفاء بعبارة: "السلام عليك يا أمير المؤمنين"، شائعاً على امتداد تاريخ الإسلام. وكان هذا السلام بحد ذاته مؤشراً على الاقرار بالخلافة، بينما كان تغييره بمثابة اعتراض عليها.

[١]. بد في بداية الامر من الاشارة إلى انني قد عوّلت كثيراً على الاطار العام والمفاهيم الاساسية التي كان تُطرح في درس التاريخ الاجتماعي للشيعة، ومن فضيلة الاستاذ الجليل الدكتور محسن الويري (خندان)، وقد بادرت إلى كتابة هذا البحث في ضوء المفاهيم والمعطيات ووفقاً لاستيعابي من درس التاريخ الاجتماعي للشيعة.