پگاه حوزه - دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم - الصفحة ٧ - از میان تازه ها - محسنی فرد فرزانه
از میان تازه ها
محسنی فرد فرزانه
آيين ها و مذاهب
ابزار فريبكارى صوفيان - اين عنوان كتابى است به قلم "سيدملكمحمد مرعشى" كه در شمارگان ٢ هزار نسخه در ٣٣١ صفحه و با قيمت ٤٧٠٠ تومان از سوى "نشر راه نيكان" منتشر شده است.
مؤلف در اين كتاب كوشيده است تا به صورت تحقيقى و با ذكر حقايق، ادله دينى، تمسك باطل صوفيه را با برخى اسناد رد كند. كتاب در اين راستا چهره باطل تصوف را كه لباس حق به خود پوشانده و از وسائل حق براى اهداف نامشروع، استفاده مىكند، براى خوانندگان روشن مىكند تا عوام جامعه كه شناختن فريب و نيرنگ اين قبيل افراد و گروهها برايشان سخت و حتى محال است دچار حيرت و ضلالت نشوند.
دين و اخلاق
انديشه سياسى تربيتى علوى - جلد سوم كتاب "انديشه سياسى تربيتى علوى در نامههاى نهجالبلاغه" تأليف آيتالله احمد بهشتى در ٦٤٤ صفحه و به بهاى ٩٥٠٠٠ ريال به همت مؤسسه بوستان كتاب روانه بازار نشر شد.
در اثر حاضر انديشه سياسى تربيتىِ علوى در نامههاى نهجالبلاغه بهتفصيل بررسى شده و در اين نوشتار نامه ٣١ با تأكيد بيشترى مورد توجه قرار گرفته است.
عرفان و هنر
ادعيه عرفانى اين عربى- "اوراد الليالى و الايام" شيخ محىالدين عربى شامل مجموعه پانزده دعاى عرفانى اين عارف اخيراً به همت انتشارات مولى به فارسى ترجمه و منتشر شده است.
اين كتاب كه ترجمه آن را محمد خواجوى عهدهدار بوده، شامل يك دعا براى شب و روز هر يك از ايام هفته است كه چهارده دعا را شامل مىشود، علاوه بر اين يك دعاى پايانى با عنوان "انسان كامل" نيز به اين ادعيه اضافه شده است. است.
تصحيح بحارالحقيقه- يكى از تاليفهاى "شيخ احمد جام ژنده پيل" عارف قرن پنج و ششم خراسانى تحت عنوان "بحارالحقيقه" در شمارگان ١٠٠٠ نسخه، ٤٦٠ صفحه و بهاى ١١٠ هزار ريال با تصحيح حسين نصيرى جامى از سوى انتشارات پژوهشگاه علوم انسانى و مطالعات فرهنگى منتشر شده است.
اين اثر كه در دهه پايانى عمر شيخجام تاليف شده، مجموعهاى از جلوههاى عرفانى و انديشهورزى او را به تصوير مىكشد و به نكتههايى از واقعيتهاى زندگى او قبل و بعد از تحول روحىاش اشاره مىكند.
بحارالحقيقه شامل يك مقدمه و هيجده باب است و آغاز آن نشان از اسلوب مجلسگويى شيخ دارد. بابهاى هجدهگانه كتاب به دو دسته كلى بابهاى تفسيرى كه به تفسير آياتى از كلام مبين پرداختهاند و بابهاى موضوعى شامل به چهارده باب با عنوان مشترك "در بيان كردن..." تقسيم مىشوند. اين موضوعها اغلب دربر دارنده نكتههاى عرفانى و مسايل زهد و سلوك و خداجويىاند.
قرآن و حديث
ترجمه روشنگر- تحقيق و نگارش تازه اى از قرآن كريم توسط كريم زمانى با عنوان "ترجمه روشنگر قرآن كريم" در قطع رحلى و در ١٢٩٩ صفحه با شمارگان ٥٠٠٠ نسخه از سوى نشر نارمك منتشر شده است. جلد اين قرآن نفيس در سه رنگ (آجرى، قهوهاى و زرد) در دسترس علاقهمندان به كتابهاى آسمانى قرار گرفته است.
در اين ترجمه، در آغاز هر سوره توضيحات مختصرى آورده شده است تا خواننده با محتواى سورهها آشنايى مقدماتى بيابد. اين توضيحات شامل نام سوره، تعداد آيات، شان نزول آنها و اشارهاى گذرا به موضوعات بيان شده در هر سوره مىشود. سپس آيهها به فارسى روان ترجمه و توضيحات تكميلى با حروفى متفاوت در ميان دو قلاب درج شدهاند. آنگاه درباره آيه، تفسير و ديدگاه مفسران، نكات جامع و به دور از تفصيل آورده شده است.
تفاسير مجمعالبيان، ابوالفتوح رازى، روحالمعانى آلوسى، كشاف زمخشرى، الميزان، تفسير نمونه، تبيان شيخ طوسى، تفسير كبير فخر رازى، تلخيصالبيان شريف رضى، سيره ابن هشام، پرتوى از قرآن، تفسير نوين، ترجمههاى بهاءالدين خرمشاهى، ابوالفضل بهرام پور و چندين تفسير و ترجمه ديگر از منابعى هستند كه زمانى به آنها رجوع داشته است.
حكمت در احاديث نبوى- چاپ نخست كتاب "كنزالحكمة (تاريخالحكماء)" (جلد اول و دوم) نوشته شمسالدين شهرزورى با ترجمه ضياءالدين درى در شمارگان ٢٠٠٠ نسخه، ٣٩٨ صفحه و بهاى ٨٠ هزار ريال از سوى بنياد حكمت اسلامى صدرا منتشر و روانه بازار نشر شد.
اين اثر، شمهاى از فضايل حكمت كه در احاديث نبوى(ص) و كتب اخبار آمده را براى طالبان سعادت و سالكان راه حقيقت بيان كرده، سپس به مناسبت از هريك حكما، حكايت ادبى، فلسفى و گاه پزشكى نيز نقل مىكند.
فلسفه وكلام
وايتهد و الهيات پويشى - كتاب "آلفرد نورثوايتهد" با ترجمه ناصر زعفرانچى كه به تازگى از سوى انتشارات حقيقت منتشر شده است، از جمله آثار انگشتشمارى است كه درباره اين فيلسوف و الهىدان انگليسى در كشورمان منتشر شده و به معرفى اجمالى وى و انديشهاش مىپردازد.
اين اثر كمحجم و حاوى يك معرفى بسيار مختصر از انديشه وايتهد است كه به دليل پرداختن به تفكرات شاگردان وايتهد در دانشگاه هاروارد نظير "جان كوب" و "هارتشون" سبك و سياقى آمريكايى بر كتاب حاكم شده است.
وايتهد پايهگذار الهيات پويشى از جمله فلسفههاى مطرح آمريكا در چند سال اخير است كه برخلاف تفسير ساير مكاتب فلسفى درباره ذات خدا، معتقد به حركت تدريجى به سوى كمال است.
گفتنى است اين كتاب از جمله آثار مجموعه "پديدآورندگان كلام جديد" بود كه مسووليت چاپ آنها پيش از اين بر عهده انتشارات گروس بود، اما سپس نشر "حقيقت" انتشار آنها را به دبيرى علمى شهرام پازوكى عهدهدار شد.
افكار هگل - كتابى با همين نام نوشته دكتر كريم مجتهدى اخيراً از سوى انتشارات پژوهشگاه علوم انسانى و مطالعات فرهنگى منتشر و روانه بازار كتاب شده است.
اين كتاب كه چهارمين كتاب مجتهدى درباره هگل به شمار مىآيد، بر مبناى درسنامههاى اين فيلسوف شكل گرفته است و جنبه آموزشى انديشههاى او را كاملا بر كاربرد سياسى از آن ترجيح داده و از لحاظ ساختار مشابه كتاب پيشين نويسنده با عنوان "افكار كانت" است .
نويسنده كتاب، هگل را انديشمندى مىپندارد كه بيش از هر متفكر ديگرى به مسايل فلسفى عمق مىدهد و مخاطبانش را به فكر وامىدارد. بنابراين بايد جنجالهاى سياسى برآمده از انديشه او را به كنارى نهاد و مقصود واقعى او را دريافت.
كتاب پس از مقدمه، سالشمار زندگى هگل و ترتيب انتشار آثار او، به پديدارشناسى روح و منطق مىپردازد و سپس سه بخش نظريه وجود، نظريه ذات و صورت معقول و حكم را شرح داده است. بخش سوم خود از بيست عنوان تشكيل شده كه هر عنوان خود بخشها و فصلهاى متعددى را دربر مىگيرد.
يكى از فصلهاى اين كتاب "هگل، تولوك-روكرت و مولانا" نام دراد كه توجه هگل به مولانا را موضوع بررسى خود قرار داده است.
تشكل جهان تاريخى در علوم انسانى - اين كتاب نيز نوشته "ويلهم ديلتاى" است كه با ترجمه منوچهر صانعى دره بيدى در ٥٤٤ صفحه وبا قيمت ١٦٠٠٠تومان توسط انتشارات ققنوس به بازار نشر آمده است.
ديلتاى فيلسوف وانديشمند آلمانى بر اين اعتقاد بود كه كار علوم انسانى اين است كه آگاهى مستقيمى را گردآورى كند كه پيشاش در مورد جنبه هاى گوناگون حيات تاريخى موجود است وبكوشد اين آگاهى را از طريق شناخت تا حد ممكن سامان دهد.
مترجم كتاب قصد داشت پس از ترجمه جلد اول ،جلد دوم آن را ترجمه و روانه بازار نشر كند اما براى پرهيز از وقفه در كار، ترجمه جلد سوم را آغاز كرد.
فقه و حقوق
پژوهشى فقهى حقوقى در جرائم مطبوعاتى- چاپ اول كتابى تحت همين عنوان تأليف "عادل ساريخانى" در ٤٨٨ صفحه با تيراژ ١٤٠٠ نسخه و قيمت ٨٥٠٠ تومان از سوى پژوهشكده فقه و حقوق تهيه و توسط اداره نشر پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامى منتشر شده است.
اين كتاب، جرائم فقهى و مطبوعاتى را از منظر فقهى و حقوقى بررسى كرده و پيشينه موضوع و تحولات پيشآمده، شناخت منابع حقوق و وظايف در قلمرو مطبوعات، شناخت فعاليت مطبوعات در انگلستان و پيشينه جرمانگارى در آن كشور را به عنوان يكى از باسابقهترين كشورها در زمينه برخوردارى از نظام حقوقى مدنظر قرار داده است.
مبانى جرمانگارى در قلمرو مطبوعات در حقوق اسلام و ايران و مقايسه عناوين جرائم مطبوعاتى در فقه و حقوق، از بخشهاى مهم اين كتاب است.
عقل در استنباط احكام - كتاب "جايگاه عقل در استنباط احكام شرعى" به قلم سعيد قماشى در تبيين جايگاه عقل به عنوان يكى از منابع احكام شرعى تدوين و به همت پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامىمنتشر شده است.
اين اثر در باب مقام و منزلت عقل در فرايند شكل گيرى حكم شرعى، در سه بخش كليات، بررسى حجيت عقل و عقل و ديگر منابع تدوين شده است. نوسنده كتاب در بخش اول، ضمن دو فصل، در كنار ترسيم گزارش تاريخى از روند نقشآفرينى عقل، به تعريف و تبيين واژ? عقل از جهات مختلف، پرداخته است.
سيره و تراجم
شرح حال اسرا پس از عاشورا - كتاب "اسيران و جانبازان كربلا" اثر مشترك سعيد جمشيدى و محمد مظفرى كه در ٢٠٨ صفحه از سوى انتشارات فراز انديشه منتشر شده، به شرح حال امام سجاد(ع)، امام باقر(ع) و حضرت زينب(س) در طول دوران اسارت اشاره كرده است.
اين اثر كه به بررسى مبارزات و تلاش هاى روشنفكرانه امام سجاد(ع)، امام باقر(ع) و حضرت زينب(س) در طول اسارت و شرح حال بخشى از اسيران، جانبازان كربلا و زنان اسير مىپردازد، در ده بخش تنظيم شده است كه "معرفى اجمالى امام سجاد(ع)"، " امام سجاد(ع) با كاروان شهادت از مدينه تا كربلا"، " امام سجاد(ع) با كاروان شهادت از كربلا تا مدينه"، "" امام سجاد(ع) پس از اسارت تا شهادت"، "امام باقر(ع)"، "معرفى اجمالى حضرت زينب(س)"، " زينب(س) از مدينه تا كربلا"، " زينب(س) از كربلا تا مدينه"، " زينب(س) از مدينه تا وفات"، "جانبازان و ساير اسيران بر اساس حروف الفبا" و "خلاصهاى از زندگى ديگر زنان نقش آفرين نهضت عاشورا" عناوين فصول دهگانه اين نوشتار را تشكيل مى دهند.
تاريخ و خاطرات
مفاهيم قديم و انديشه جديد - اين كتاب با عنوان فرعى درآمدى نظرى بر مشروطه ايران نوشته حسين آباديان از سوى انتشارات كوير در ٤٠٠ صفحه و ١٥٠٠ نسخه منتشر شده است.
نويسنده بر آن است تا به شكلى انضمامى سرچشمه فضاى عمومى انديشه در دوره قاجار و تأثير اين انديشه بر ساختار فكرى مشروطه ايران را واكاوى كند.
اينكه آيا در مفاهيم و واژگانى كه در زمان مشروطه از سنت به ارث رسيده بودند نيرويى درونى وجود داشت تا بتواند با تحولى ديالكتيكى، عرصهاى نو را به وجود آورد يا برعكس سنت به حدى سترون شده بود كه هرگونه قابليت توليد فكر نو را از دست داده بود از جمله مهمترين پرسشهايى هستند كه در اين كتاب مدنظر قرار گرفتهاند.
كتاب در دو سطح انديشهها و حاملان آن در عصر مشروطه تدوين شده و در ١٢ فصل به موضوعاتى چون حوزههاى مختلف فكرى در دوره نخست قاجار، انديشه اتحاد اسلام و موقعيت آن در برابر غير، تداوم سنت قدمايى انديشه در دوره مشروطه، بازسازى محتواى نظام قديم انديشه در قالب مشروطه، تحرير محل نزاع در گفتار دينى مشروطه و شيخ اسماعيل محلاتى و تكوين انديشه سياسى مشروطه پرداخته است.
تحول كهنه به نو در انديشه سياسى نائينى، چالشهاى مراجع و روشنفكران مشروطهخواه، مذهب و سياست در انديشه شيخ حسين اردبيلى، مشروطه در انديشه سياسى شيخ حسين يزدى و وجود و ماهيت غرب از ديدگاه حاجى آقا شيرازى از ديگر موضوعاتى هستند كه در فصول اين كتاب مورد بحث و بررسى قرار گرفتهاند.
سياست
ديپلماسى فرهنگى- نخستين چاپ كتابى با همين نام نوشته سيدرضا صالحى اميرى و سعيد محمدى در شمارگان ١٦٥٠ نسخه، ٤٢٨ صفحه و بهاى ٨٥٠٠٠ ريال منتشر و روانه بازار نشر شد
اين اثر، بر آن است كه از ميان عناصر و مولفههاى موثر در سياست خارجى كشورها (سياسى، اجتماعى، اقتصادى، فرهنگى و نظامى) هيچكدام به اندازه عامل فرهنگى پايدارتر و تاثيرگذارتر از ديپلماسىفرهنگى نيست. بنابراين، اهداف و منافع ملى مىتواند با به كارگيرى سرمايه فرهنگى به بزرگترين ظرفيت و فرصت ملى و بينالمللى جمهورى اسلامى ايران تبديل شود و هيچ ظرفيتى نمىتواند به اندازه ديپلماسى فرهنگى براى تعامل اثربخش با جهان امروز كارآمد باشد.
اين كتاب در پنج فصل سازماندهى شده است. فصل اول به كليات پرداخته، فصل دوم به تشريح ديپلماسى فرهنگى و نظريات و رويكردهاى مربوط به جهانى شدن پرداخته، فصل سوم نهادهاى فرهنگىبينالمللى و مناسبات فرهنگى را بررسى كرده، فصل چهارم مديريت فرهنگى در حوزه ديپلماسى فرهنگى را مطرح كرده و فصل پنجم مدلى براى ديپلماسى فرهنگى و راهبردها ارائه و هفت شاخص، عناصر مشترك (قرابتهاى فرهنگى) جغرافياى فرهنگى، ظرفيتهاى فرهنگى، تكنولوژى ارتباطات، ديپلماسى يا ارتباطات غير رسمى، ديپلماسى يا ارتباطات رسمى فرهنگى، سازمانهاى بينالمللىفرهنگى براى اين مدل طراحى و در پايان نيز راهبردهاى كلان و عملياتى براى موفقيت ديپلماسى فرهنگى مطرح شده است.
انديشه سياسى سيدمحسن حكيم- كتاب "انديشه سياسى آيتالله سيد محسن طباطبايى(حكيم)" تأليف سيد محمدرضا موسويان در ١٠٤ صفحه و به بهاى ٢٠٠٠٠ ريال به همت انتشارات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامى منتشر شد.
اثر حاضر براى نخستين بار افكار، آراء و مواضع سياسى آيتالله سيدمحسن طباطبايى(حكيم)" از جمله ديدگاه ويژه وى در زمينه ولايت عامه فقها در كنار موضع گيرى مجاهدانه ايشان در برابر استعمار انگليس و برخورد جدى با دولت بعثى عراق و همدردى با مردم فلسطين و همراهى با نهضت اسلامى مردم ايران را مورد بررسى قرار داده است.
اجتماع
دين و ساختار اجتماعى - عنوان كتابى است كه كنت تامسون، برايان ترنر، ميلتون يينگر، كنت جونز و اوتو مادورو نوشته و با ترجمه على بهرامپور و حسن محدثى در شمارگان ١١٠٠ نسخه و با قيمت ٢١٠٠ تومان از سوى انتشارات كوير منتشر شده است.
اين كتاب مشتمل بر مقالاتى در جامعهشناسى دين بوده و بيش از آنكه به بحث هاى مربوط به شرح آراء جامعهشناسان و يا طرح اوليه موضوعات مورد بحث در جامعهشناسى دين بپردازد به مباحث تحليلىتوجه دارد. تعريف مفهوم دين، دنيوى شدن، نقش دين در تكوين قشربندى اجتماعى، رويكرد نوماركسيستها به دين، سنخشناسى سازمانهاى دينى و نقش دين در توسعه اقتصادى - اجتماعى جوامع از جمله مباحثى هستند كه در اين كتاب مورد بحث و بررسى قرار گرفتهاند.
"دين چيست؟" از برايان ترنر،"دين و دنيوى شدن" نوشته كنت تامسون، "دين و ساختار اجتماعى"، "سه دين دنيوى جهان معاصر" نوشته ميلتون يينگر ،"دين و اقتصاد" نوشته كنت تامسون، "دين، قشربندى و محروميت"، نوشته مشترك كنت تامسون و كنت جونز،"پالايشهاى سنخشناسى كليسا/ فرقه" نوشته مشترك كنت تامسون و كنت جونز و "رويكردهاى نوماركسيستى در زمينه استقلال نسبى دين" نوشته اوتو مادورو عناوين مقاله هاى اين كتاب را تشكيل مى دهد.
معرفت و قدرت - كتابى با عنوان "معرفت و قدرت؛ معماى هويت" نوشته مهدى رهبرى با در ١٥٠٠ نسخه و ٣٢٠ صفحه از سوى انتشارات كوير منتشر شده است.
مسئله هويت از ديدگاههاى جديد و بررسى ماهيت و نحوه رابطه ميان معرفت و قدرت در سه گفتمان كلاسيك، مدرن و پسامدرن در شكل دادن به هويت متكثر و يا غير متكثر از موضوعات مورد توجه اين كتاب است كه نويسنده در آن به سنجش و مقايسه نظامهاى معرفتى در دوران سنت، مدرن و پسامدرن و نسبت آنها با كثرتگرايى و يا مركزيتگرايى پرداخته و در نهايت نيز با تأكيد بر توانايى تفكر هرمنوتيك فلسفى، رابطه آنها را با جامعه بسته با تأكيد بر هويت واحد و جامعه باز با تأكيد بر چندگانگى هويتى مورد بررسى قرار داده است.