نشریه حوزه - دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم - الصفحة ١٠
، على سبزخدا
الامام الخمينى واهمية الكرامة البشرية
محمد مسعود سعيدى
إن البشر ومن الناحية التكوينية عند الله سبحانه لهم كرامة خاصة، كرامة يستطيعون من خلالها وعن طريق تصرفاتهم الارادية أن يقوموا بتمتين اساسها أو أن يضعفوها.
تم ادراك جزء من هذه الكرامةفى عصرنا الحاضر وذلك بعد أن مرت على الكثير من الدول والشعوب مختلف التجارب المرة والحلوة. قامت بعض الدول والسياسيين و... بالسعى من أجل احياء ما قامت بعض القوى بهدره وتجاهله، ووضعه فى اطار حلف دولى ليتم الاعتراف به رسمياً، وادراجه فى ضمن لوائح حقوق الانسان من أجل المحافظة عليه واللالتزام به وبفقراته.
الاسلام ومنذ قرون سابقة قام بالتأكيد على هذه الكرامة بشكل جاد واوضح طرقاً من أجل المحافظة عليها. وقد كان مفجر الثورة الاسلامية فى ايران سماحة الامام الخمينى)ره( يوصى مسؤولى الدولى وبشكل مستمر أن يراعوا الشعب وقد جعل عهد الامام على عليه السلام لمالك الاشتر نموذجاً لادارة الحكومة الدينية.
إن التوصيات الاخلاقية والسياسية للإمام على عليه السلام فى هذا العهد من الامور التى تستحق التوقف عندها والانتباه إليها. إن التعليمات التى وجهها أمير المؤمنين عليه السلام للحكومة مليئة بالاوامر والتوصيات التى تحمل عاملاً مشتركاً فيما بينها ألا وهو اهمية حرمة الانسان والتأكيد على رعاية حقوق الناس من قبل الحكام.
العبارات الرئيسية: الكرامة الانسانية، نهج البلاغة، الامام الخمينى، الفكر البشرى، حقوق الناس، الحاكم والحكومة.
أمير المؤمنين عليه السلام اسوة الامام الخمينى فى حقوق المواطنين
على اكبر ذاكرى
فى هذه المقالة سوف نتعرض إلى حقوق المواطنين على اساس السيرة العلوية من خلال رؤية الامام الخمينى.
فى البداية سوف نشير إلى بعض النقاط المهمة حول حقوق المواطنة، والتى تكون على اساس المواطنة واحترام الحقوق المتبادلة، وسوف يتم التأكيد على أنه مضافاً إلى الحكومة النبوية فإنالحكومة العلوية كانت كذلك ملاكاً لعمل حكومة الامام الخمينى.
وقد قام الامام الخمينى فى عدة موارد بالاستشهاد بعهد مالك الاشتر، وذلك لانه تم ذكر الحقوق الاساسية فيه. وسوف نتعرض للسيرة العلوية فى خلال بحثنا مع اعتبار حق العيش والحياة محوراً للكلام وذلك من خلال الاشارة إلى كلام الإمام عليه السلام فى عهد مالك الاشتر عندما قال: )الناس إما اخ لك فى الدين أو نظير لك فى الخلق( ثم ومن خلال التعرف على جذور هذا الكلام سوف نجعله على رأس جدول اعمالنا.
ومن جملة البيانات التى يمكن استنباطها من ذلك الكلام هو العدالة القضائية فى الحكومة العلوية والتى اكد عليها الامام الخمينى مراراً وتكراراً وكذلك احترام ومراعاة امن الاقليات والعدالة فى الحكومة والتأمين المادى لجميع الناس و... .
العبارات الرئيسية: حقوق المواطنة، الحكومة العلوية، عهد مالك الاشتر، الامن الاجتماعى، العدالة القضائية والعدالة الاجتماعية.
حقوق المواطنة للموحدين والاقليات من اتباع الفرق فى الحكومة الاسلامية
(مع التركيز على فكر الامام الخمينى)
على الهى خراسانى
إن الاكثرية فى الحكومة الاسلامية هى للموحدين، وهم المواطنون الذين يتبعون ديانة من الديانات التوحيدية والالهية ويتبعون أحد المذاهب المعترف بها رسمياً. وفى هذا البين هناك اقليات يتبعون احدى الفرق ممن يتبعون مذاهب وديانات مختلقة وغير معترف بها. ولكن اكثرية الموحدين الذين يعيشون جنباً إلى جنب مع المسلمين يتمتعون بحقوق المواطنة والتى من جملتها: الرفاه والأمن والحرية فى اداء الانشطة الدينية والاجتماعية وحرية التعبير.
لقد دافع الامام الخمينى)ره( ومن خلال ثلاث مؤشرات عن حقوق الموحدين، وهذه الاصعدة والمؤشرات هى: العدالة الاجتماعية والكرامة الانسانية والامن للجميع.
واما فيما يتعلق بحقوق المواطنة لاتباع الفرق فيجب القول: لا يمكننا وعلى اساس الاعتقاد التقليدى السائد فى تقسيم العالم إلى دار الاسلام ودار الحرب أن نطرد هذه الاقليات من البلد، ولكن وعلى اساس الآيات القرآن وكلام الامام الخمينى )ره( اذا لم يكن اتباع هذه الفرق فى حالة اثارة الفتن فلهم أن يستفيدوا من الحقوق الطبيعية والاساسية. ودستور الجمهورية الاسلامية كذلك يعتبر الشاهد والمعبر عن فكر الامام الخمينى فى حماية ورعاية حقوق جميع المواطنين فى المجتمع.
العبارات الرئيسية: حقوق المواطنة، الموحدين، اتباع الفرق، الكرامة الانسانية، الإمام الخمينى.
حماية حقوق (فى سيرة الإمام الخمينى)
السيد حسين همايون مصباح
إن قوام ودوام وتطور وتوسع واستقرار وراحة المجتمع والناس يعتمد على الصلات المتينة والقوية والتأثيرات والتطبيقات المتبادلة والواضحة والمنظمة. هناك الكثير من العناصر والعوامل التى لها اثر فى تنظيم التعاملات والتأثيرات والصلات فى المجتمع ويمكن الاشارة إلى اهمها وهو الحقوق والمسؤوليات والتكاليف المتبادلة بين الناس.
وهذه الحقوق والتكاليف قد تكون ذات نطاق وحدود واسعة وعالمية من جهة وقد تكون لها حدود خاصة بالمنطقة الجغرافية والاقليمية مع الحكومة والسلطة الخاصة والوطنية.
سوف نسلط الضوء فى هذه المقالة على القسم الثانى والذى يسمى بحقوق المواطنة. إن حقوق المواطنة هى مجموعة من الحقوق والمسؤوليات المتبادلة بين الناس فى المجمتع من أجل الاستفادة العادلة للجميع من المصادر السياسية والاجتماعية والاقتصادية والمعيشية.
إن مركز ثقل ومركزية هذا التحقيق هو طرق صيانة وحماية حقوق المواطنة حيث يقوم الكاتب ببيان وتعريف حقوق المواطنة ثم يقوم بشرح تقنية صيانة وحماية حقوق المواطنة. وفى هذا الصدد سيقوم بتقييم وبيان خمس تقنيات ثقافيةوحقوقية قضائية و سياسية واخلاقية واجتماعية لحماية وصيانة حقوق المواطنة وذلك بالنظر لسيرة الإمام الخمينى)ره(.
العبارات الرئيسية: الامام الخمينى، حقوق المواطنة، طرق الحماية، الحقوقية القضائية، الاجتماعية، السياسية، الثقافية، الاخلاقية.
الحكومة الشعبية الدينية من وجهة نظر الامام الخمينى)ره(
محمد صادق مزينانى
من خلال الاشارة إلى اهمية وضرورة طرح هذا البحث فى هذه المقالة سوف يتم المناقشة حول مجموعة من المفاهيم مثل: الديمقراطية، حكومة الشعب، علاقة الدين والديمقراطية، الديمقراطية الدينية. وعندها سوف يتم الكلام حول أنه تم بيان الديمقراطية وحكومة الشعب بثلاث رؤى فى فكر الامام الخمينى: ايجابياً، رد ونقد الديمقراطية والاستفادة من الديمقراطية فى مقام الجدل.
يعتقد الامام الخمينى بانه يجب تحقيق الديمقراطية الحقيقية فى المجتمع الاسلامية ورعاية حقوق الناس بشكل كامل ومن دون نقص. ويبين ويشرح الديمقراطية التى يعتقد بها. إن الامام الخمينى ينتقد الديمقراطية الغربية وذلك لأن الديمقراطيات الغربية مضافاً لما لها من ابهام من ناحية المفهوم واحتوائها على الكثير من الآفات فإنها غريبة عن واقع الديمقراطية الحقيقية التى تحفظ حقوق المواطنين وكذلك يعتقد بأن هذه الديمقراطيات لا تنسجم مع القيم التى تدعيها الديمقراطية أيضاً.
وفى النهاية سيتم بيان شبهة عدم الانسجام بين الحرية والتكليف فى بعض المسائل السياسية وجواب الامام الخمينى عليها.
العبارات الرئيسية: الديمقراطية، حكومة الشعب، العلاقة بين الدين والديمقراطية، حكومة الشعب الدينية، الإمام الخمينى والديمقراطية.
التسامح مع المواطنين فى فكر وسيرة الامام الخمينى
السيد عباس الرضوى
لقد اولى الامام الخمينى ذلك الفقيه المنظّر ومؤسس النظام الدينى، للرفق والتسامح فى النظام الدينى اهتماماً وعطاه مكانة خاصة.
لقد استفاد الامام الخمينى من اسلوب الرفق والتسامح مع الاحتفاظ بالجدية والحزم فى الكثير من المواقع واستطاع أن يتجاوز الكثير من العقبات المهمة بالاستعانة بهذا الاسلوب. وقد وضع هذا الاصل كاسلوب لعمله فى الكثير من المجالات كالتربية والتعليم وهداية الناس وتبليغ الدين وتنمية البرامج السياسية والاجتماعية.
إن الاستفادة من نظريات وسيرة ذلك العملاق فى تعامله مع المواطنين والجماعات السياسية تعتبر مشعلاً يستضىء به اتباع الامام وتمكّن الشعب للتوصل إلى السلام والطمئنينة وتجاوز الازمات مع المحافظة على الاصول والتمسك بها.
العبارات الرئيسية: التسامح، الفكر، سيرة الامام الخمينى، المواطنين.
ارتباط الناس والحكومة الاسلامية فى فكر الإمام الخمينى(ره)
سيد محمد المرتضوى
يعتبر الامام الخمينى)ره( من أهم الشخصيات التى كان لها تأثير ملموس فى عصرنا الحاضر حيث أنه ومن خلال توكله على الله سبحانه وتعالى ودعم الناس استطاع أن يقضى على اكبر حكومة عميلة للنظام الاستكبارى العالمى فى منطقة الشرق الأوسط، واستبدلها بالنظام الاسلامى القائم على اساس نظرية ولاية الفقيه واوصل الثورة الاسلامية إلى مستوى مرحلة صناعة الحضارة والتى كان لها التأثير العميق على البلدان الاسلامية واحرار العالم.
إن السؤال الرئيسى الذى يتم طرحه فى هذه المقالة هو: ما هى العلاقة والارتباط بين الناس والحكومة الاسلامية من وجهة نظر الامام الخمينى)ره( وكيف يمكن المحافظة على هذه العلاقة وهذا الارتباط وتوسيع رقعته؟ يقوم الكاتب بتحليل كلام الامام الخمينى)ره( من خلال ثلاث محاور:
١ عوامل الارتباط بين الناس والحكومة من خلال الدوافع الدنيوية والمعيشية ومن خلال الدوافع الدينية والمعنوية
٢ امثلة ارتباط الناس بالحكومة
٣ طرق المحافظة على ارتباط الناس بالحكومة
ليصل إلى نتيجة أن العلاقة بين الشعب والحكومة تعتمد على ميزات المسؤولين الشعبية وسيرتهم العملية وحركتهم فى مسيرة الثورة وخط الإمام الخمينى)ره( والتى سوف يأتى شرحها وبيان اسنادها فى خلال نص المقالة.
العبارات الرئيسية: الامام الخمينى، الحكومة الدينية، الناس، العوامل والدوافع، الامثلة والحلول.