نشریه معرفت - موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره) - الصفحة ١٦

خلاصة المحتويات


الاخلاق و العرفان في الاسلام

الاستاذ محمدتقي مصباح

استمراراً لبحثه حول وصايا الامام الصادق(عليه السلام) لابن جندب يتناول الاستاذ مصباح في هذه المقالة بحث موضوع التفكر بنعم اللّه و وظيفة الانسان ازاء أنعم اللّه.

غالباً ما يكون الانسان عارفاً بمدى اهمية اكثر الفضائل الاخلاقية غير انه يحتاج الى الدافع القوي و العزيمة اللازمة ليتمكن من الظفر بهذه الفضائل. فعلى الرغم من وجود الرغبة لديه للعمل بوصايا و ارشادات الانبياء و الاولياء(عليهم السلام) فانه ـ و بسبب فقدانه للارادة القوية ـ يوجه جلَّ اهتمامه للأمور الدنيوية. و السؤال الذي يطرح نفسه هنا هو: كيف يمكن للمرء ان يبلغ درجات السمو؟ و ما الذي يجب ان يفعله للوصول الى مثل هذا الهدف؟

ان تفكر الانسان في نعم اللّه و اداء واجبه ازاء ذلك يمكّنه من اجتياز العراقيل التي تعترض مسيره.

يتطرق الامام الصادق(عليه السلام) الى موضوع اكتساب الفضائل الاخلاقية و يبين بان تحقيق هذا الهدف يتطلب التوفر على عدة امور منها: تقوية روح اداء الشكر و معرفة الحق الواجب، و ذكراللّه على كل حال و على الدوام، و اطاعة ولي النعمة.


سن المراهقة و مميزاته

جمشيد مطهري

مع ان الفرد يستطيع ان يتكيّف مع الظروف التي تحيط به بعد اجتيازه مرحلة الطفولة إلا انه لا يصل ـ على ما يبدو ـ الى حد النضج المطلوب. ان نهاية مرحلة الطفولة تعني بداية مرحلة اخرى تحصل خلالها تطورات طبيعية يصل الانسان بعدها الى حالة من التوازن. ان هذه المرحلة و التي يطلق عليها «سن المراهقة» أمرُّ من مرحلة الطفولة بالنسبة لكل من اليافعين و الاباء. و لذا فان اشد حالات التأزم التي يتعرض لها الانسان في حياته تظهر في سن المراهقة. فالفرد في هذه السنين يعاني من صراع داخلي و يحاول ان يفصح عن معاناته فيصرخ باعلى صوته عندما يتعرض لتجربة تسوءه، و يرتفع انين قلبه السقيم المنكسر. كما ينتاب الانسان في هذه المرحلة شعور بعدم الاطمئنان محفوف بالقلق فيبذل كل ما في وسعه لاجتياز الامواج الهادرة في بحرالحياة المائج بحثاً عن الطريق المؤدي الى شاطيء الامان. و على هذا الاساس يجدربنا جميعاً ان ندرك مدى معاناة اليافعين و التي تمثل في الواقع المحرك الرئيسي لسلوكهم الغريب. ان عدم الوقوف على هذه الحقيقة يمكن ان يكون سبباً في تعقيد الازمة و يؤدي الى اثارة حفيظة الفرد اليافع و الى ارتكابه اعمالاً شاذة تسبب له و لذويه الويلات.


عوامل اثارة الدافع من وجهة الاسلام

علي اكبر بخشي

يعتبر الدافع احد المفاهيم التي يهتم بها علم النفس لكن بحث موضوع الدافع لا ينحصر بعلم النفس حيث تتناول بحثه فروع علمية اخرى ولكن من زوايا مختلفة. و على العموم يرى الاسلام بان اهم مسألة في بحث موضوع الدافع ترتبط بدراسة مجموعة الحقائق و المفاهيم النفسية و انواع السلوك و الانفعالات الداخلية و تأثير ذلك على بناء الشخصية و التغييرات التي تطرأ عليها و على سلوك الافراد و تصرفاتهم. و قد بيّن القرآن و السنة النبوية مختلف الجوانب التي لها علاقة بحاجات الانسان النفسية و البدنية و طرق اشباعها و علاقة بعضها بالاخر و الدور الذي تلعبه، و ذلك بالاستناد على قواعد الفكر الديني.

يبحث هذا المقال موقف الاسلام من البحوث التي تُجرى في ميدان علم النفس والعلوم التي تعنى بالسلوك حول الدوافع. فبعد ان يقدّم كاتب المقالة تعريفاً بالمفاهيم المهمة الواردة في البحث و يناقش الموضوع بشكل اجمالي يوضح المرادف القرآني لكل من «الحافز، الدافع، الحاجة»، و يعرض بعد ذلك القواعد الاساسية للدراسات الخاصة بموضوع اثارة الدافع من وجهة نظر الاسلام.


مقدمة حول تأثير الادراك و الشوق على السلوك

حسين جلالي

ما الارادة و كيف تحدث؟ و ما الذي يجعل الانسان يقدم على فعل شيء ما و يعزف عن القيام بعمل آخر؟ مثل هذه الاسئلة كثيراً ما تطرح.

نسمع احدهم يقول: انا افقد الارادة، او انا ضعيف الارادة، او اريد ان اكون قوي الارادة. و لعل بحث هذا الموضوع يرتبط بعلم الكلام او بالفلسفة، بيد اننا سنعرض وجهة نظر علم النفس حول هذا الموضوع.

يُعد موضوع السلوك من المواضيع المهمة في مجال علم النفس حتى ان البعض يسمّون علم النفس بعلم السلوك، و ذلك لان علم النفس يهتم بدراسة سلوك الاحياء و على الخصوص الانسان. فمن الخصائص الرئيسية التي تتميز بها الاحياء قدرتها على الادراك و الحركة الارادية، و ان الانسان يمتلك هاتين القدرتين «الادراك و الارادة». ان العلم و المعرفة يدخلان ضمن الادراك و الذي يُصطلح عليه «cognition»، اما دور الرغبة و الميل و الدافع فانه يتضح في اطار الارادة و التي يصطلح عليها «tendency» و ان هاذين العاملين هما اللذان يحركان الانسان للقيام بعمل ما ـ والذي نسميه بالسلوك.

فلا يمكن إذاً اعتبار المعرفة العامل الوحيد في تحديد السلوك فقد يعرف الانسان فائدة عمل ما ولكنه لا يقدم على فعله. فبالاضافة الى عنصر المعرفة هناك عنصر آخر له دور مؤثر في تحديد السلوك الانساني و يتمثل بالشوق والحماس، و من اجل اثارة عنصر الشوق و الحماس لابد من الايعاز الى الجوانب العاطفية.





ABSTRACTS


Gnosis and Morals in Islam

Professor Muhammad Taqi Misbah

This part of the series of discussions is concerned with the significant role of meditation and reflection on God¨s favours to man and man ¨s duty for them, which Imam Sadiq (upon him be peace) underlines in his advice to Abdullah ibn Jundob.

Many are those who are fully aware of the value of most moral virtues who take no action to attain them. In other words, there are instances of people who are willing to act according to the directions and teachings of the prophets and godly saints, but, because of lack of due motivation and resolution, they first think of the worldly affairs and of satisfying the worldly desires.

The question that arises here is: how can one reach an eminent status, and what actions have to be taken towards this end?

Meditation on God¨s favours and one¨s duty for them guarantees security from such kinds of problems.

Enumerating the virtuous steps that lead to the attainment of moral virtues, Imam Sadiq (upon him be peace) mentions strengthening the spirit of gratitude - showing, knowing one¨s duty for the favours, continuous rememberance of Allah under all circumstances, obedience to the Provider of favours, and so on.


Islam and the Basic Elements of Stimulation

Ali Akbar Bakhshi

Stimulus, which is often related to psychology , is an issue in which some other fields of study show special interest.

Generally speaking, Islam sees that the important part of the subject of stimulation is concerned with a number of psychological facts and concepts, attitudes and inner emotions, and all that contributes to personality development, changes in personality, formation of man¨s manner and behavior and relative consequences.

Stimulation is one of the issues, which the holy Qur¨an and the prophet¨s conduct (sunnah) have taken care of.

These two sources - which present the Islamic point of view - focus on man¨s spiritual and physical needs, the way of satisfying them, their relationship, and the role of each of them.

This article presents the Islamic approach to the pre - requisite questions related to stimulation in terms of psychology and other behavioral studies. After defining the key words in the discussion and the intoductory part, the writer provides the Qur¨anic equivalents of "stimulation, stimuli , need", and then discusses the rules of the studies of stimulation from the point of view of Islam.


Adolescence and Its Characteristics

Jamsheed Mutahari

Though a person who has just passed childhood is able to cope with the new circumstances, this does not mean that he or she has fully grown up. The end of childhood marks the beginning of another stage, namely "adolescence", during which a series of natural changes take place to a person. It is then that the period of balance begins.

For adaults and their parents, too, adolescence represents a seriously hard and tiresome period - far harder than childhood.As a matter of fact, adualts suffer a great deal in this age; the poor creatures often react nervously when faced by problems or unpleasant experiences and tend to cry loudly when irritated. The situation of an adault is far more critical than that of an ordinary patient.

Being apprehensive and unstable, the adault strives through the roaring waves of life which seem to emerge from different directions hoping to approach safety shore.

Therefore, everyone should try to be fully aware of the different problems which underlie the strange behavior of adualts. Unfamiliarity with such matters prepares the ground for the adault¨s abnormal behavior which can, in some cases, exert a tragic effect on the adault and on those closely related to the adault, too.


Observations on the Effect of Cognition and Stimulation on Behavior

Husseyn Jalali

Among the questions often raised are: What is the will and how does it function? What makes one decide to do something and hold back from doing another?

We frequently hear some say "I lack will - power", "I am weak - willed" or "I want to animate my will".

Though the question of the will and its role has more to do with theology or philosophy, this article attempts to study it in terms of psychology.

Behavior is such an important topic in psychology that some prefer to name psychology "behavioral study." The reason is that psychology is concerned with the behavior of the animate, particulary man.

Cognition and will - power characterize the animate including man, of course. The knowledge of and the familiarity with things are referred to as "cognition", whereas the will to which inclination, desires and stimulus belong, is referred to as "tendency".

Cognition and tendency account to action, which is often termed " behavior". Knowledge is, therefore, one of the causes of behavior but it is not the only one - as in the case of those who are fully aware of the usefulness of a certain deed, but do the reverse. Thus, we cannot say that knowledge is the only thing responsible for this kind of behavior. Stimulation, too has an important role in behavior, and if you want to arouse stimulation, simply appeal to the emotions.