نشریه معرفت - موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره) - الصفحة ٧ - ساختار كلى نظام اخلاقى اسلام

سال بيست و چهارم ـ شماره ٢١٠ (ويژه فلسفه اخلاق)

سيدجعفر موسوى گيلانى / مربى گروه معارف اسلامى دانشگاه آزاد اسلامى واحد پرند

s_mosavi٢٠٠٤@yahoo.com

محمدرسول روزبه / دانشجوى دكترى مدرسى اخلاق اسلامى دانشگاه باقرالعلوم عليه السلام

rasoolmr٩٥@yahoo.com

دريافت: ٢٨/٥/٩٣               پذيرش: ١٩/١٢/٩٣

دين اسلام درختى است كه ريشه هايش در توحيد فرو رفته است و اخلاق ميوه اين درخت تنومند است. بنابراين، در دين اسلام اخلاق جنبه دينى پيدا كرده است. اخلاق اسلامى به لحاظ گستردگى، هم به پرسش هاى بنيادين اخلاق پاسخ مى دهد و هم انسان كامل و مطلوب را در حوزه صفات نفسانى و الگوهاى رفتارى مى نماياند و هم راه كارهاى عملى را براى رسيدن به انسان كامل و عالى ترين مقامات معنوى نشان مى دهد. پژوهش حاضر تلاشى هرچند اندك در حوزه مباحث نظرى از مباحث اخلاق اسلامى است، و ما در اين مقاله براى تبيين ساختارى، ابتدا تلاش كرديم ديدگاه هنجارى اخلاق اسلامى را بيان كنيم و سپس مبانى نظرى آن را برشمرده و تبيين نماييم.

كليدواژه ها: نظام اخلاقى، ديدگاه هنجارى، كمال اخلاقى، فضيلت مدارى، غايت گرايى.