نظريه سياسي اسلام

جلسه بيست و چهارم

رهيافت هاى كلان در حوزه حكومت و اجرا

1 ضرورت حكومت

2 رويكردهاى مختلف در اهداف قوّه مجريه

3 هدف انبياء از تشكيل حكومت

4 تأثير چالشهاى اجتماعى در رويكرد رفتارى نظام ليبرال

5 دليل همگرايى افراد با نظام ليبرالى

6 رهيافتى به ساختار حكومت و دولت اسلامى

7 لزوم برخودارى حكومت از مقبوليّت مردمى

جلسه بيست و پنجم

رهيافت هاى كلان در حوزه حكومت و اجرا

1 مرورى بر مطالب پيشين

2 حكومت، نياز دائمى و هميشگى جوامع بشرى

3 نياز به حكومت در رويكرد اسلام و قرآن

4 ضرورت و خاستگاه قدرت

5 لزوم برخوردارى مديران از تقوا و صلاحيت هاى اخلاقى

6 بررسى مشروعيت حكومت در فلسفه سياست

7 تفاوت رويكرد اسلام به مشروعيّت با جوامع ليبرال

جلسه بيست و ششم

كارويژه هاى دولت و رويكرد اسلام به مشاركت هاى مردمى

1 مرورى بر مطالب پيشين

2 كارويژه هاى كلان و انحصارى دولت

3 ساختار دوگانه وظايف دولت

4 ضرورت وجود سازمانهاى پوشش دهنده اقشار كم درآمد

5 رويكرد اسلام به فراهم آوردن زمينه مشاركت مردم

6 عوامل كاهش دهنده مشاركت هاى مردمى

7 جايگاه جامعه مدنى در اسلام

8 ترفندهاى تازه براى مخالفت با معيارهاى اسلامى گزينش

9 لزوم حفظ ارزشها و اصول اسلامى و مقابله با توطئه دشمنان

2 تفاوت بنيادين دولت در نظام اسلامى با نظام لائيك

3 طرح مدل دولت سكولار از سوى شيفتگان فرهنگ غرب

4 رسالت دولت در حفظ و ترويج شعاير اسلامى

5 دولت و شيوه هاى ايفاى نقش

6 مدل دولت توتاليتر (جامع القوا) و ليبرال

7 رويكرد آرمانگرايانه و واقع گرايانه اسلام به دولت

8 كاستى هاى شيوه متمركز دولتى

جلسه بيست و هشتم

دولت اسلامى و رعايت ارزشها و آزادى هاى مشروع

1 اشاره اى به فلسفه وجودى دولت

2 اصل اوّلى در رفتار انسانى

3 رويكرد تربيتى اسلام در وضع قوانين كيفرى و جزايى

4 كارويژه ها و وظايف ثابت و متغيّر دولت

جلسه بيست و نهم

نگرشى به سلسله مراتب زمامدارى در دولت اسلامى

1 مرورى بر مطالب پيشين

2 شرايط زمامداران دولت اسلامى

الف) شناخت قانون

ب) صلاحيّت اخلاقى

ج) مهارت و تجربه مديريّتى

3 لزوم تعيين نصاب شرايط زمامدارى

4 طرد رويكرد ارزشگذارانه كانت در حوزه رفتار

5 تفاوت دولت اسلامى با ساير دولت ها در شيوه اجراى قوانين

6 برخوردارى عبادت از مراتب ارزشى

5 رويكرد تشكيكى اسلام در ارزشگذارى و وضع تكاليف

7 مدل هاى درجه بندى شده حكومت اسلامى

جلسه سى ام

نسبت ولايت مطلقه فقيه با سازمان حكومت اسلامى

1 مرورى بر مطالب پيشين

2 توسعه متوازن اختيارات و وظايف دولت اسلامى

3 نسبت ولايت مطلقه با اختيارات حكومتى

4 تشكيك در ولايت مطلقه از سوى بدانديشان

5 كاوشى در ساختار حكومت اسلامى

الف) گستردگى و نسخ ناپذيرى قوانين اسلامى

ب) ارائه مدل هاى ترتّبى براى حكومت از سوى اسلام

6 پيشينه طرح « دولت در دولت» در اسلام

7 طرح نظريه « ولايت مطلقه فقيه» از سوى امام

8 ترسيم ولايت فقيه در مقبوله عمر بن حنظله

9 بررسى تفكيك قوا از ديدگاه اسلام

10 زمينه هاى اختلاط و درهم آميزى قوا

جلسه سى و يكم

بررسى و نقد نظريه تفكيك قوا

1 مرورى بر مطالب پيشين

2 روند تاريخى پيدايش نظريه تفكيك قوا

3 مرورى بر دلايل تفكيك قوا

4 عدم امكان مرزبندى و تفكيك كامل قوا

5 ضرورت نهاد هماهنگ كننده و ناظر بر قوا

8 دليل عقلى براى نظام ولايت فقيه

جلسه سى و دوم

ضرورت تبيين جايگاه اعتقادى نظام اسلامى

1 سطوح گوناگون شناخت تز حكومت اسلامى

الف) شناخت اجمالى

ب) شناخت تخصصى و فنّى

ج) شناخت متوسّط

2 مرورى بر ويژگى ها و ضرورت قانون

3 مرورى دوباره بر ويژگى هاى مجرى قوانين اسلامى

4 ارتباط تئورى حكومت اسلامى با اصول و مبانى اعتقادى

5 توجيه منطقى و عقلانى مراتب طولى حكومت اسلامى

6 طرح پاره اى از سؤالات، در باب حكومت اسلامى

جلسه سى و سوم

اسلام و مدل هاى گوناگون حكومتى

1 شبهه عدم ارائه طرح و راهكار حكومتى از سوى اسلام

6 ولايت فقيه محور يكپارچگى و وحدت جامعه و نظام

2 پاسخ شبهه مذكور و بيان ديدگاه اسلام درباره شكل حكومت

3 عدم امكان ارائه ساختار ثابت حكومتى

4 شبهه عرفى و دنيوى بودن حكومت و عصرى انگاشتن قوانين اسلام

5 پاسخ شبهه مذكور و نسبت احكام ثابت با احكام متغيّر اسلام

6 گسترش احكام الهى به همه حوزه هاى رفتارى انسان

جلسه سى و چهارم

جايگاه احكام اسلامى و برترى نظام ما بر ساير نظامها

1 نسبت احكام ثابت اسلام با ساختار حكومت و احكام متغيّر

3 كاستى هاى نظامهاى دموكراتيك

4 لزوم عامل هماهنگ كننده قوا

2 احكام اوليه و ثانويه و شبهه ضديّت احكام ثانويه با اسلام

6 امتيازات نظام ولايت فقيه بر ساير نظامها

الف) انسجام درونى

5 هماهنگى قوا در نظام ولايت فقيه

ج) برخوردارى رهبرى از عالى ترين مراتب تقوا و شايستگى

د) رعايت مصالح معنوى و واقعى انسانها

جلسه سى و پنجم

نسبت آزادى با قوانين و دولت

1 شبهه ناسازگارى نصب حاكم با آزادى و دموكراسى

2 بررسى آزادى تكوينى و نفى نظريه جبر

3 عدم منافات نظام ارزش گذارى درونى با آزادى

ب) ضمانت اجرايى درونى و روانى

4 نسبت تكاليف و دستورات دينى با آزادى

5 نسبت حدود و تعزيرات با آزادى

6 نفى آزادى مطلق در پرتو وجود دولت و قوانين

7 لزوم اتّصال حاكميّت به اللّه

جلسه سى و ششم

ضرورت قاطعيّت در اجراى مقرّرات اسلامى

1 مرورى بر مطالب پيشين

2 بازتاب اجتماعى رفتار انسان و ضرورت وجود حكومت

3 اشاره اى به منشأ مشروعيّت حكومت و اشكالات دموكراسى

4 مشروعيّت حكومت در اسلام

5 پيامبران و شيوه هدايت مردم

6 لزوم كنارنهادن موانع هدايت مردم

7 لزوم صيانت از ارزشهاى الهى و نفى ارزشهاى غربى

8 قاطعيّت در اجراى قوانين و مبارزه با دشمنان نظام

جلسه سى و هفتم

كالبد شكافى بحث خشونت

1 مرورى بر مطالب پيشين

2 تبليغات و فعاليت هاى تخريبى دشمنان بر عليه اسلام

3 غرب و ادعاى دروغين دفاع از حقوق بشر

4 برچسب خشونت طلبى و توطئه براندازى نظام اسلامى

9 هشيارى مردم در مقابل توطئه گران و مزدوران

5 زمينه سازى براى عدم حضور مردم در صحنه

6 ضرورت مقابله با توطئه هاى فرهنگى و زير سؤال بردن مقدسات

7 تصوير اسلام از رحمت و غضب خداوند

9 مخالفت با احكام جزايى و كيفرى اسلام

10 محدود نبودن اِعمال خشونت به حوزه قوانين جزايى و كيفرى

11 اسلام و لزوم پاسخگويى به شبهات علمى در همه شرايط

12 مقابله با توطئه ها و عكس العمل بيگانگان

13 قرآن و لزوم دشمنى و برائت جستن از دشمنان

جلسه سى و هشتم

رويارويى انديشه ها و باورهاى غرب با قوانين اسلامى

1 نهضت مشروطيّت و آغاز ترويج ارزشهاى غربى

2 ناخشنودى برخى نويسندگان از طرح آزادى مطلوب در اسلام

3 حكم اسلام درباره محارب و مفسد فى الارض

4 نتيجه عدم برخورد قاطع با توطئه گران

5 مواضع غير مسؤولانه در مقابل طرح بحث خشونت

6 بررسى معادل واژه خشونت در قرآن

7 مفهوم تحمّل و « تولرانس» از نگرش غربى و اسلامى

جلسه سى و نهم

كاوشى در نظريه نسبى انگارى ارزشها و گزاره هاى دينى

1 مطلق يا نسبى انگاشتن دين

2 سه رويكرد در نسبيّت معرفت

الف) رويكرد اول در نسبيّت معرفت

ب) رويكرد دوم در نسبيّت معرفت (نسبيّت ارزش ها)

3 مطلق و ثابت بودن برخى از ارزشها

ملاك مطلق بودن برخى از ارزش ها

4 نسبيّت همه ارزش ها و گزاره هاى دينى در فرهنگ غربى

ج) رويكرد سوم در نسبيّت معرفت (نسبيّت معرفت دينى)

5 تفكيك حوزه قرائت هاى نسبى از حوزه قرائت هاى مطلق

جلسه چهلم

معارف دينى اسطوره، يا آيينه حقيقت نما

1 مرورى بر مطالب پيشين

2 جايگاه زبانهاى واقع نما و غير واقع نما

3 انگيزه سمبليك و غير واقع نما معرفى كردن زبان دين

4 روشنفكر غربزده، مروّج نظريه نسبى گرايانه غرب از دين

5 برداشت التقاطى از داستان هابيل و قابيل

6 واقع نما نبودن زبان دين يا ارائه تصويرى مبهم از دين

7 مقايسه قرآن با زبان شعر توجيهى بر برداشت هاى متكثّر

8 ضرورت مبارزه با دشمنان و منافقان و برداشتن موانع هدايت

9 الفاظ و امكان رهيافت آنها به حقايق گوناگون

8 تكثّر قرائات و سيلان معرفت در فلسفه هرمنوتيك

10 امكان كسب معرفت مطلق و واقعى از قرآن

11 دليل واهى نسبى گرايان بر واقع نما نبودن زبان قرآن

13 لزوم طرد سلايق شخصى از ساحت دين

جلسه بيست و هفتم

رهيافتى به ساختار اختصاصى دولت اسلامى

1 مرورى بر مطالب پيشين

نظريه سياسي اسلام - مصباح یزدی، محمد تقی - الصفحة ٢٢٢ - ٨ قاطعيّت در اجراى قوانين و مبارزه با دشمنان نظام

این صفحه در کتاب اصلی بدون متن است / هذه الصفحة فارغة في النسخة المطبوعة