سنن الدارقطني - الدارقطني - ج ٢ - الصفحة ١١٨ - كتاب زكاة الفطر

٢٠ - باب الحث على إخراج الصدقة وبيان قسمتها ١ - ١٢ ٢٠٣٦ - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا أحمد بن سنان، ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا عيسى بن عبد الرحمن السلمي، ثنا طلحة بن مصرف، عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: دلني على عمل يقربني من الجنة ويباعدني من النار، قال: " لئن أقصرت الخطبة، لقد أعرضت المسألة، أعتق النسمة، وفك الرقبة "، فقال: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو ليسا واحدا؟ فقال: " لا، عتق النسمة أن تفرد بعتقها، وفك الرقبة أن تعين في ثمنها، والمحنة الوكوف، والفئ على ذي الرحم الظالم، فإن لم تطق فكف لسانك إلا من خير ".
٢٠٣٧ - حدثنا علي، نا أحمد قال: سمعت أبا أحمد الزبيري يقول: جاء سفيان الثوري فسأله عن هذا الحديث وأنا حاضر، أو قال: جاءني سفيان الثوري فسألني عن هذا الحديث.
٢٠٣٨ - حدثنا الحسين بن إسماعيل، حدثنا محمد بن أحمد بن سوادة، ثنا عبيدة بن حميد، عن عيسى بن عبد الرحمن بهذا، وزاد: " فأطعم الجائع، وأسق الظمآن، وأمر بالمعروف، وانه عن المنكر ".
٢٠٣٩ - حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا وكيع ح وحدثنا أبو العباس أحمد بن عبد الله بن نضر بن بجير، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن البغوي، والعباس ابن يزيد البحراني، قالا: نا وكيع، ثنا زكريا بن إسحاق، عن يحيى بن عبد الله بن صيفي، عن أبي معبد مولى ابن عباس، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم، بعث معاذا إلى اليمن، فقال: " تأتي قوما أهل كتاب، فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، فإن هم قد أطاعوك بذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة، فإن هم أطاعوك لذلك، فأعلمهم أن الله قد افترض عليهم صدقة في أموالهم تؤخذ من أغنيائهم وترد على فقرائهم، فإن هم أطاعوك لذلك، فإياك وكرائم أموالهم، واتق دعوة المظلوم، فإنها لا تحجب ". وقال يعقوب والعباس بن يزيد: " فإنها ليست بينها وبين الله حجاب ".