روضة الواعظين
(١)
(بقلم العلامة السيد مهدي الخرسان) مقدمة المؤلف
١٧ ص
(٢)
مجلس في ماهية العقول وفضلها
١٨ ص
(٣)
باب الكلام في ماهية العلوم وفضلها
٢١ ص
(٤)
في فضل العلم
٢٤ ص
(٥)
مجلس في معرفة الله وما يتعلق بها
٢٩ ص
(٦)
باب الكلام في فساد التقليد
٣٦ ص
(٧)
باب الكلام في صفات الله تعالى
٣٨ ص
(٨)
في أنه تعالى لا يفعل القبائح
٤٣ ص
(٩)
باب الكلام في خلق الافعال والقضاء والقدر
٤٤ ص
(١٠)
باب الكلام فيما ورد من الاخبار في معنى العدل والتوحيد
٤٦ ص
(١١)
في الجبر والتفويض
٥٥ ص
(١٢)
باب الكلام في القضاء والقدر
٥٦ ص
(١٣)
باب الكلام في فضل التوحيد
٥٧ ص
(١٤)
مجلس في العجائب التي تدل على عظمة الله تعالى
٦٠ ص
(١٥)
مجلس في النبوات
٦٥ ص
(١٦)
باب الكلام في مبعث نبينا محمد (ص)
٦٨ ص
(١٧)
باب الكلام في معراج النبي محمد (ص)
٧١ ص
(١٨)
باب ما ورد من معجزات خاتم الأنبياء صلى الله عليه وآله
٧٦ ص
(١٩)
مجلس في مولد النبي (ص)
٨٠ ص
(٢٠)
مجلس في وفاة خاتم الأنبياء (ص)
٨٧ ص
(٢١)
فصل في ذكر وصف النبي (ص)
٩٢ ص
(٢٢)
مجلس في مولد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب " ع "
٩٢ ص
(٢٣)
مجلس في ذكر اسلام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب " ع "
٩٨ ص
(٢٤)
مجلس في ذكر الإمامة وامامة علي وأولاده عليهم السلام
١٠٤ ص
(٢٥)
فيما جرى بغدير خم
١١٣ ص
(٢٦)
مجلس ذكر فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه
١٢٠ ص
(٢٧)
مجلس في ذكر وفاة أمير المؤمنين علي " ع "
١٤٨ ص
(٢٨)
مجلس في إيمان أبي طالب وفاطمة بنت أسد
١٥٤ ص
(٢٩)
مجلس في ذكر مولد سيدة النساء فاطمة الزهراء عليها السلام
١٥٩ ص
(٣٠)
في ذكر تزويج فاطمة الزهراء عليها السلام
١٦٠ ص
(٣١)
خطبة النبي (ص) لما أراد تزويج فاطمة من علي " ع "
١٦٣ ص
(٣٢)
مجلس في ذكر مناقب فاطمة الزهراء عليها السلام
١٦٤ ص
(٣٣)
مجلس في ذكر وفاة فاطمة الزهراء عليها السلام
١٦٦ ص
(٣٤)
مجلس في ذكر ولادة السبطين الحسن والحسين عليهما السلام
١٦٩ ص
(٣٥)
مجلس في ذكر امامة السبطين ومناقبهما عليهما السلام
١٧٢ ص
(٣٦)
مجلس في ذكر وفاة الحسن بن علي عليهما السلام
١٨٣ ص
(٣٧)
مجلس في ذكر مقتل الحسين " ع "
١٨٥ ص
(٣٨)
مجلس في مقتل مسلم بن عقيل رضوان الله عليه
١٩٣ ص
(٣٩)
مجلس في مسير الحسين " ع " وملاقاة الحر رحمه الله
١٩٧ ص
(٤٠)
مجلس في نزول الحسين " ع " بنينوى
١٩٩ ص
(٤١)
في مقاتلة الأصحاب رحمهم الله
٢٠١ ص
(٤٢)
في مجلس ابن زياد
٢٠٥ ص
(٤٣)
دخول أهل البيت دمشق الشام
٢٠٦ ص
(٤٤)
في مجلس يزيد
٢٠٨ ص
(٤٥)
مجلس في ذكر حالات علي بن الحسين " ع "
٢١٢ ص
(٤٦)
اشعار الفرزدق في مدح علي بن الحسين " ع "
٢١٦ ص
(٤٧)
في مولد علي بن الحسين عليه السلام
٢١٧ ص
(٤٨)
مجلس في ذكر امامة محمد بن علي الباقر ومناقبه عليهم السلام
٢١٨ ص
(٤٩)
مجلس في ذكر امامة جعفر بن محمد الصادق ومناقبه عليهم السلام
٢٢٣ ص
(٥٠)
مجلس في ذكر امامة موسى بن جعفر ومناقبه عليه السلام
٢٢٨ ص
(٥١)
فصل في ذكر وفاته عليه السلام
٢٣٢ ص
(٥٢)
مجلس في ذكر امامة علي بن موسى الرضا ومناقبه عليهم السلام
٢٣٨ ص
(٥٣)
فصل في ذكر وفاته عليه السلام
٢٤٥ ص
(٥٤)
في تعيين يوم ولادته ومدفنه عليه السلام
٢٥٢ ص
(٥٥)
مجلس في ذكر امامة أبي جعفر محمد بن علي ومناقبه عليه السلام
٢٥٣ ص
(٥٦)
فيما جرى بين الجواد " ع " والمأمون
٢٥٦ ص
(٥٧)
مجلس في ذكر امامة أبي الحسن علي بن محمد ومناقبه " ع "
٢٦٠ ص
(٥٨)
فيما جرى بين أبي الحسن " ع " والمتوكل
٢٦٢ ص
(٥٩)
مجلس في ذكر امامة أبي محمد الحسن بن علي العسكري ومناقبه " ع "
٢٦٣ ص
(٦٠)
مجلس في ذكر ما روي في نرجس أم القائم " ع " واسمها.
٢٦٨ ص
(٦١)
مجلس في ذكر ولادة القائم صاحب الزمان " ع "
٢٧٢ ص
(٦٢)
مجلس في ذكر امامة صاحب الزمان ومناقبه عليه السلام
٢٧٦ ص
(٦٣)
في علامات خروج القائم عليه السلام
٢٧٩ ص
(٦٤)
مجلس في مناقب آل محمد صلوات الله عليهم
٢٨٤ ص
(٦٥)
مجلس في ذكر سبب اسلام سلمان الفارسي رحمه الله
٢٩١ ص
(٦٦)
مجلس في ذكر سبب اسلام أبي ذر رحمه الله
٢٩٤ ص
(٦٧)
مجلس في ذكر فضائل أصحاب النبي (ص)
٢٩٦ ص
(٦٨)
في فضائل أبي ذر، وعمار رحمهم الله
٣٠٠ ص
(٦٩)
مجلس في ذكر مناقب أصحاب الأئمة وفضائل الشيعة والابدال
٣٠٣ ص
(٧٠)
في فضائل ميثم التمار وخصال المؤمن وصفات الشيعة
٣٠٦ ص
(٧١)
مجلس في ذكر فضائل الشيعة
٣٠٩ ص
(٧٢)
مجلس في ذكر فضائل أمة محمد صلى الله عليه وآله
٣١٤ ص
(٧٣)
مجلس في ذكر الطهارة وثوابها
٣٢٠ ص
(٧٤)
في فضل الوضوء
٣٢٢ ص
(٧٥)
مجلس في ذكر الآداب وأشياء شتى
٣٢٣ ص
(٧٦)
مجلس في ذكر فضائل الاذان
٣٢٨ ص
(٧٧)
مجلس في ذكر فضائل الصلاة، وصلاة الليل
٣٣١ ص
(٧٨)
مجلس في ذكر الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله
٣٣٨ ص
(٧٩)
مجلس في ذكر الدعاء في حوائج المؤمنين
٣٤١ ص
(٨٠)
مجلس في ذكر يوم الجمعة وليلتها وفضل الجماعة
٣٤٧ ص
(٨١)
مجلس في ذكر فضل المساجد
٣٥١ ص
(٨٢)
مجلس في ذكر فضل شهر رمضان المبارك
٣٥٤ ص
(٨٣)
مجلس في ذكر ليلة القدر وفضل الصيام
٣٦٤ ص
(٨٤)
مجلس في ذكر الأيام العشر من ذي الحجة
٣٦٧ ص
(٨٥)
مجلس في ذكر العيدين
٣٦٨ ص
(٨٦)
مجلس في ذكر الزكاة وعقاب مانع الزكاة
٣٧١ ص
(٨٧)
مجلس في ذكر فضائل الحج واحكام تاركيه
٣٧٥ ص
(٨٨)
مجلس في ذكر فضائل الجهاد والحث عليه
٣٧٧ ص
(٨٩)
مجلس في ذكر الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
٣٨٠ ص
(٩٠)
مجلس في ذكر وجوب بر الوالدين وما يلزم الولد من الحقوق
٣٨٢ ص
(٩١)
فصل في ذكر حق الولد على الوالد
٣٨٤ ص
(٩٢)
مجلس في ذكر الحث على اصطناع المعروف
٣٨٥ ص
(٩٣)
فصل في ذكر وجوب أداء الأمانة
٣٨٨ ص
(٩٤)
مجلس في فضل النكاح والحث عليه
٣٨٩ ص
(٩٥)
مجلس في ذكر حسن الخلق والحلم وكظم الغيظ
٣٩٢ ص
(٩٦)
مجلس في ذكر حسن التواضع و ذم التكبر
٣٩٧ ص
(٩٧)
مجلس في ذكر حسن الجود والسخاء وذم البخل
٣٩٩ ص
(٩٨)
مجلس في ذكر حقوق الاخوان والأقرباء والجار
٤٠٢ ص
(٩٩)
مجلس في فضل الذكر والذاكرين والمذكرين
٤٠٥ ص
(١٠٠)
مجلس في ذكر الأوقات وما يتعلق بها
٤٠٧ ص
(١٠١)
مجلس في فضل صوم شهر رجب
٤١١ ص
(١٠٢)
مجلس في فضل شهر شعبان
٤١٨ ص
(١٠٣)
مجلس في ذكر فضائل مكة حماها الله تعالى
٤٢١ ص
(١٠٤)
مجلس في فضل المدينة و بيت المقدس والكوفة
٤٢٣ ص
(١٠٥)
مجلس في فضل بيت المقدس
٤٢٤ ص
(١٠٦)
مجلس في الكوفة ومسجدها
٤٢٦ ص
(١٠٧)
فصل في فضل كربلاء وفضل التربة
٤٢٧ ص
(١٠٨)
مجلس في ذكر صفة خلق الانسان
٤٢٨ ص
(١٠٩)
مجلس في ذكر معرفة القلب
٤٢٩ ص
(١١٠)
مجلس في الحب في الله والبغض في الله
٤٣٢ ص
(١١١)
مجلس في الحث على مخالفة النفس والهوى
٤٣٥ ص
(١١٢)
مجلس في ذكر فضل الصبر
٤٣٧ ص
(١١٣)
مجلس في ذكر النصيحة والحسد
٤٣٩ ص
(١١٤)
مجلس في ذكر التوكل
٤٤١ ص
(١١٥)
مجلس في ذكر المال والولد
٤٤٣ ص
(١١٦)
مجلس في الزهد والتقوى
٤٤٦ ص
(١١٧)
مجلس في ذكر الدنيا
٤٥٦ ص
(١١٨)
مجلس في ذكر الحزن والبكاء من خشية الله تعالى
٤٦٥ ص
(١١٩)
مجلس في ذكر فضل الفقر والقوت وما أشبه ذلك
٤٦٩ ص
(١٢٠)
مجلس في ذكر افشاء السلام
٤٧٣ ص
(١٢١)
مجلس في ذكر الحياء
٤٧٥ ص
(١٢٢)
مجلس في ذكر قتل النفس والزنى
٤٧٧ ص
(١٢٣)
مجلس في ذكر الخمر والربى
٤٧٩ ص
(١٢٤)
مجلس في ذكر وبال الظلم
٤٨١ ص
(١٢٥)
مجلس في ذكر حفظ اللسان والصدق والاشتغال عن عيوب الناس
٤٨٣ ص
(١٢٦)
مجلس في ذكر الرضا والشكر الله تعالى
٤٨٨ ص
(١٢٧)
مجلس في ذكر ايذان الشيب و الخضاب وقبح التصابى
٤٩٠ ص
(١٢٨)
مجلس في ذكر التوبة
٤٩٣ ص
(١٢٩)
مجلس في ذكر الوصية
٤٩٨ ص
(١٣٠)
مجلس في ذكر اشراط الساعة
٥٠٠ ص
(١٣١)
مجلس في ذكر الموت والروح
٥٠٢ ص
(١٣٢)
مجلس في ذكر القبر
٥٠٩ ص
(١٣٣)
مجلس في ذكر القيامة والصراط ونصب الموازين
٥١١ ص
(١٣٤)
مجلس في ذكر الشفاعة والحوض
٥١٦ ص
(١٣٥)
مجلس في ذكر الرجاء وسعة رحمة الله تعالى
٥١٧ ص
(١٣٦)
مجلس في ذكر الجنة وكيفيتها
٥١٩ ص
(١٣٧)
مجلس في ذكر جهنم وكيفيتها
٥٢٢ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
المقدمة ١٠ ص
المقدمة ١١ ص
المقدمة ١٢ ص
المقدمة ١٣ ص
المقدمة ١٤ ص
المقدمة ١٥ ص
المقدمة ١٦ ص
المقدمة ٣ ص
المقدمة ٤ ص
المقدمة ٥ ص
المقدمة ٦ ص
المقدمة ٧ ص
المقدمة ٨ ص
المقدمة ٩ ص
تعريف الكتاب ١ ص
تعريف الكتاب ٢ ص

روضة الواعظين - الفتال النيسابوري - الصفحة ٢٥٣ - مجلس في ذكر امامة أبي جعفر محمد بن علي ومناقبه عليه السلام

ووفائه فعند ذلك قم إلى عمرو بن يزيد النخاس وقل له: ان معي كتابا ملطفا لبعض الاشراف كتبه بلغة رومية وخط رومى ووصف فيه كرمه، ووفائه ونبله وسخاءه فناولها لتتأمل منه أخلاق صاحبه فان مالت إليه ورضيته فانا وكيله في ابتياعها منك قال بشر بن سليمان النخاس: فامتثلت جميع ما حده لي مولاي أبو الحسن " عليه السلام " في امر الجارية، فلما نظرت في الكتاب بكت بكاء شديدا، وقالت لعمرو بن يزيد النخاس بعني من صاحب هذا الكتاب وحلفت بالمحرجة المغلظة انه متى امتنع من بيعها منه قتلت نفسها فما زلت أشاحه في ثمنها حتى استقر الامر على مقدار ما كان أصحبنيه مولاي من الدنانير في الشستقة الصفراء فاستوفاه منى وتسلمت منه الجارية ضاحكة مستبشرة وانصرفت بها إلى حجرتي التي كنت آوى إليها ببغداد فما اخذها القرار حتى أخرجت كتاب مولانا من جيبها وهي تلثمه وتضعه على خدها، وتمسحه على ثديها فقلت تعجبا منها أتلثمين كتابا ولا تعرفين صاحبه؟ قالت: أيها العاجز الضعيف المعرفة بمحل أولاد الأنبياء أعرني سمعك وفرغ لي قلبك انا ملكة بنت يشوعا بن قيصر ملك الروم، وانا من ولد الحواريين ينسب إلى وصى المسيح شمعون أنبئك العجيب ان جدي قيصر أراد أن يزوجني من ابن أخيه وانا من بنات ثلاث وعشرة سنة فجمع من نسل الحواريين من القسيسين والرهبان ثلاثمائة رجل، ومن ذوي الاخطار منهم سبعمائة رجل وجمع من أمراء الأجناد وقواد العساكر ونقباء الجيوش وملوك العشائر أربعة آلاف وابرز من نهر ملكه عرشا مرصعا من أصناف الجواهر إلى صحن القصر فرفعه فوق أربعين مرقاة، فلما صعده ابن أخيه وأحدقت به الصلبان، وقامت الأساقفة عكفا ونشرت أسفار الإنجيل تسافلت الصلبان من الأعالي فلصقت بالأرض وتقوضت الأعمدة فانهارت إلى القرار، وخر الصاعد من العرش مغشيا عليه فتغيرت ألوان الأساقفة وارتعدت فرائصهم، فقال كبيرهم لجدي أيها الملك اعفنا من ملاقاة هذه النحوس الدالة على زوال هذا الدين المسيحي والمذهب الملكاني فتطير جدي من ذلك تطيرا شديدا، وقال للأساقفة: أقيموا هذه الأعمدة وارفعوا الصلبان، واحضروا أخا هذا المدبر العاثر المنكوس جده لأزوج منه هذه الصبية فيدفع نحوسه عنكم بسعوده، فلما فعلوا ذلك حدث على الثاني ما حدث على الأول فتفرق الناس وقام جدي قيصر مغتما فدخل قصره وأرخيت الستور ورأيت من تلك الليلة كأن المسيح وشمعون وعدة من الحواريين قد اجتمعوا في قصر جدي ونصبوا فيه
(٢٥٣)