يركبه ١.
١٧٤ - وعن أبي عبد الله عليه السلام قال: ما من مؤمنين إلا وبينهما حجاب، فإن قال له، لست لي بولي فقد كفر، فإن اتهمه فقد انماث ٢ الايمان في قلبه، كما ينماث الملح في الماء ٣.
١٧٥ - وعن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: لو قال الرجل لأخيه أف لك انقطع ما بينهما، قال، فإذا قال له: أنت عدوي فقد كفر أحدهما، فإن ٥ اتهمه انماث الايمان في قلبه، كما ينماث الملح في الماء ٦.
١٧٦ - وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: من لا يعرف لأخيه مثل ما يعرف له فليس بأخيه ٧.
١٧٧ - وعن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: أبى الله أن يظن بالمؤمن إلا خيرا، وكسر عظم المؤمن ميتا ككسره حيا ٨.
١٧٨ - وعن أبي عبد الله عليه السلام قال: ما من مؤمن يخذل أخاه وهو
كتاب المؤمن
(١)
1 - باب شدة ابتلاء المؤمن
١٤ ص
(٢)
2 - باب ما خص الله به المؤمنين
٢٨ ص
(٣)
3 - باب الاخوة بين المؤمنين
٣٧ ص
(٤)
4 - باب حق المؤمن على أخيه
٣٩ ص
(٥)
5 - باب ثواب قضاء حاجة المؤمن
٤٥ ص
(٦)
6 - باب زيارة المؤمن وعيادته
٥٧ ص
(٧)
7 - باب ثواب من أطعم مؤمنا، أو سقاه أو كساه، أو قضى دينه
٦٢ ص
(٨)
8 - باب ما حرم الله على المؤمن
٦٥ ص
(٩)
فهرس أسماء النبي (ص) والأئمة (ع)
٧٣ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
كتاب المؤمن - الحسين بن سعيد - الصفحة ٦٧ - 8 - باب ما حرم الله على المؤمن
(١) في النسخة - ب - (يرتكبه).
عنه في المستدرك: ٢ / ١٠٤ ح ١، وصدره في ص ١٠٨ ح ٢ عنه وعن الاختصاص: ص ٢٢٤ و أخرجه في البحار: ٧٥ / ٢١٥ ح ١٢ وص: ٢٥٥ ح ٤١ عن ثواب الأعمال: ص ٢٩٥ والمحاسن: ١ / ١٠٣ ح ٨٢ بإسنادهما عن منصور بن حازم مثله وفي البحار: ٧٣ / ٣٨٤ ح ٢ والوسائل: ٨ / ٥٩٦ ح ٢ عن الكافي:
٢ / ٣٥٦ ح ٢ بإسناده عن إسحاق بن عمار مثله وفي الوسائل ٨ / ٥٩٦ ح ٥ عن المحاسن مع اختلاف يسير وفي: ص ٦٠٩ ح ٦ عن الثواب مثله.
(٢) هكذا في الكافي والبحار والوسائل والمستدرك، وفي الأصل أماث، وفي ح ١٧٥ ماث، يماث والمعنى واضح.
(٣) عنه في المستدرك: ٢ / ١١٠ ح ١ (٤) في - ب - إذا.
(٥) في - ب - (فإذا) (٦) عنه في المستدرك: ٢ / ١١٠ ح ٢ وأخرجه في البحار ٧٤ / ٢٤٣ ذ ح ٤٣ والوسائل: ٨ / ٥٤٥ ذ ح ٨ عن الكافي ٢ / ١٧١ ذ ح ٥ بإسناده عن إبراهيم بن عمر اليماني وفي البحار: ص ٢٢١ ذ ح ٥ عن الاختصاص: ص ٢٢ مرسلا باختلاف يسير ونحو ذيله في البحار: ٧٥ / ١٩٨ ح ١٩ والوسائل: ٨ / ٦١٣ ح ١ عن الكافي: ٢ / ٣٦١ ح ١ بإسناده عن إبراهيم بن عمر اليماني مثله.
(٧) عنه في اعلام الدين: ص ٢٧٣ مخطوط سيصدر مع تخريجاته من مدرستنا إن شاء الله.
(٨) عنه في المستدرك: ٢ / ١١٠ ح ٣ والمستدرك: ٣ / ٢٨٠ ح ١.
عنه في المستدرك: ٢ / ١٠٤ ح ١، وصدره في ص ١٠٨ ح ٢ عنه وعن الاختصاص: ص ٢٢٤ و أخرجه في البحار: ٧٥ / ٢١٥ ح ١٢ وص: ٢٥٥ ح ٤١ عن ثواب الأعمال: ص ٢٩٥ والمحاسن: ١ / ١٠٣ ح ٨٢ بإسنادهما عن منصور بن حازم مثله وفي البحار: ٧٣ / ٣٨٤ ح ٢ والوسائل: ٨ / ٥٩٦ ح ٢ عن الكافي:
٢ / ٣٥٦ ح ٢ بإسناده عن إسحاق بن عمار مثله وفي الوسائل ٨ / ٥٩٦ ح ٥ عن المحاسن مع اختلاف يسير وفي: ص ٦٠٩ ح ٦ عن الثواب مثله.
(٢) هكذا في الكافي والبحار والوسائل والمستدرك، وفي الأصل أماث، وفي ح ١٧٥ ماث، يماث والمعنى واضح.
(٣) عنه في المستدرك: ٢ / ١١٠ ح ١ (٤) في - ب - إذا.
(٥) في - ب - (فإذا) (٦) عنه في المستدرك: ٢ / ١١٠ ح ٢ وأخرجه في البحار ٧٤ / ٢٤٣ ذ ح ٤٣ والوسائل: ٨ / ٥٤٥ ذ ح ٨ عن الكافي ٢ / ١٧١ ذ ح ٥ بإسناده عن إبراهيم بن عمر اليماني وفي البحار: ص ٢٢١ ذ ح ٥ عن الاختصاص: ص ٢٢ مرسلا باختلاف يسير ونحو ذيله في البحار: ٧٥ / ١٩٨ ح ١٩ والوسائل: ٨ / ٦١٣ ح ١ عن الكافي: ٢ / ٣٦١ ح ١ بإسناده عن إبراهيم بن عمر اليماني مثله.
(٧) عنه في اعلام الدين: ص ٢٧٣ مخطوط سيصدر مع تخريجاته من مدرستنا إن شاء الله.
(٨) عنه في المستدرك: ٢ / ١١٠ ح ٣ والمستدرك: ٣ / ٢٨٠ ح ١.
(٦٧)