مسائل علي بن جعفر
(١)
كلمة المؤتمر
٥ ص
(٢)
أبو الحسن العريضي: ترجمة حياته ونشاطه العلمي
٦ ص
(٣)
الفصل الأول: ترجمة حياته نسبه وكنيته، ونسبته
٩ ص
(٤)
1 - نسبه الشريف
٩ ص
(٥)
2 - كنيته
٩ ص
(٦)
3 - نسبته
١٠ ص
(٧)
2 - عقيدته
١٢ ص
(٨)
أ - مع أخيه الإمام الكاظم عليه السلام
١٢ ص
(٩)
ب - مع ابن أخيه الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام
١٥ ص
(١٠)
ج - مع الإمام الجواد عليه السلام
١٦ ص
(١١)
3 - خروجه وهجراته
٢٠ ص
(١٢)
4 - عمره ووفاته
٢٣ ص
(١٣)
5 - مدفنه ومرقده
٢٧ ص
(١٤)
1 - في قم
٢٧ ص
(١٥)
2 - في سمنان
٢٩ ص
(١٦)
3 - في العريض، بالمدينة المنورة
٢٩ ص
(١٧)
6 - عقبة وذريته
٣١ ص
(١٨)
الفصل الثاني: نشاطه العلمي 1 - مكانته عند الرجالين
٣٥ ص
(١٩)
2 - وثاقته
٣٧ ص
(٢٠)
3 - طبقته
٤٤ ص
(٢١)
القسم الأول: المشايخ
٤٥ ص
(٢٢)
القسم الثاني: الرواة
٥٠ ص
(٢٣)
4 - كتابه
٥٨ ص
(٢٤)
الامر الأول: النسخة المبوبة والنسخة غير المبوبة
٦٢ ص
(٢٥)
الامر الثاني: الكتاب يحتوي على المسائل عن أخيه فقط
٦٣ ص
(٢٦)
الامر الثالث: النسخ الموجودة
٦٤ ص
(٢٧)
الامر الرابع: اختلاف النسخ كما
٦٥ ص
(٢٨)
5 - الطرق إلى الكتاب
٦٨ ص
(٢٩)
1 - طريق الصدوق
٦٨ ص
(٣٠)
2 - طريق الصدوق أيضا
٦٨ ص
(٣١)
3 - طريق الطوسي
٦٩ ص
(٣٢)
4 - طريق الطوسي أيضا
٦٩ ص
(٣٣)
5 - طريق النجاشي
٧٠ ص
(٣٤)
6 - طريق النجاشي أيضا
٧٠ ص
(٣٥)
7 - طريق الحميري
٧٠ ص
(٣٦)
8 - طريق نسخة البحار
٧٠ ص
(٣٧)
6 - خاتمة البحث
٧٢ ص
(٣٨)
7 - مصادر المقدمة
٧٣ ص
(٣٩)
منهج التحقيق
٨٣ ص
(٤٠)
منهج التحقيق
٨٣ ص
(٤١)
مسائل علي بن جعفر
٩٣ ص
(٤٢)
مستدركات مسائل علي بن جعفر
١٩١ ص
(٤٣)
منزوحات البئر
١٩٢ ص
(٤٤)
الوضوء وأحكامه
١٩٣ ص
(٤٥)
غسل الجنابة
١٩٨ ص
(٤٦)
الدماء الثلاثة
١٩٩ ص
(٤٧)
أحكام الميت
٢٠٠ ص
(٤٨)
النجاسات
٢٠٢ ص
(٤٩)
لباس المصلي
٢٠٤ ص
(٥٠)
مكان المصلي
٢١٠ ص
(٥١)
أحكام المساجد
٢١٨ ص
(٥٢)
المواقيت
٢٢٠ ص
(٥٣)
الأذان والإقامة
٢٢٠ ص
(٥٤)
صلاة المريض
٢٢٣ ص
(٥٥)
القراءة
٢٢٥ ص
(٥٦)
السجود
٢٢٨ ص
(٥٧)
التعقيب
٢٢٩ ص
(٥٨)
قواطع الصلاة
٢٣٠ ص
(٥٩)
الجمعة والعيدين
٢٣٤ ص
(٦٠)
صلاة الكسوف
٢٣٧ ص
(٦١)
صلاة النوافل
٢٣٨ ص
(٦٢)
الشكوك
٢٤١ ص
(٦٣)
الجماعة
٢٤٣ ص
(٦٤)
صلاة المسافر
٢٤٧ ص
(٦٥)
الزكاة والخمس
٢٤٨ ص
(٦٦)
الصوم
٢٥٠ ص
(٦٧)
الحج
٢٥٢ ص
(٦٨)
اقسام الحج
٢٥٤ ص
(٦٩)
النكاح وتوابعه
٢٦٥ ص
(٧٠)
أحكام الأولاد
٢٦٨ ص
(٧١)
الطلاق وتوابعه
٢٦٩ ص
(٧٢)
الأطعمة والأشربة
٢٧٣ ص
(٧٣)
اللقطة
٢٧٥ ص
(٧٤)
الشهادات
٢٧٦ ص
(٧٥)
الحدود
٢٧٧ ص
(٧٦)
اللهو
٢٨٣ ص
(٧٧)
متفرقات
٢٨٤ ص
(٧٨)
أحكام أهل الذمة
٢٨٥ ص
(٧٩)
الشركة ونحوها
٢٨٦ ص
(٨٠)
الضمان
٢٨٧ ص
(٨١)
أحكام الآنية
٢٨٨ ص
(٨٢)
الإجارة
٢٨٩ ص
(٨٣)
البيع
٢٩٠ ص
(٨٤)
العتق
٢٩٢ ص
(٨٥)
الوديعة
٢٩٤ ص
(٨٦)
النذر واليمين
٢٩٥ ص
(٨٧)
الوصايا
٢٩٧ ص
(٨٨)
ما ورد عن طريق علي بن جعفر
٢٩٨ ص
(٨٩)
الإمامة وفضل الأئمة عليهم السلام
٣٠٢ ص
(٩٠)
الأخلاقيات
٣٢٢ ص
 
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٧ ص
٩ ص
١١ ص
١٣ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤١ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠١ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص

مسائل علي بن جعفر - ابن الإمام جعفر الصادق (ع) - الصفحة ١١١ - مسائل علي بن جعفر

[٢٥] وسألته عن امرأة أرضعت مملوكا ما حاله؟
قال: " إذا أرضعته عتق " (١).
[٢٦] وسألته عن المرأة، هل يصلح لها أن تأكل من عقيقة ولدها؟
قال: " لا يصلح لها الاكل منه فلتصدق بها كلها " (٢).
[٢٧] وسألته عن مولود ترك أهله حلق رأسه في اليوم السابع، هل عليه بعد ذلك حلقه والصدقة بوزنه؟
قال: " إذا مضى سبعة أيام فليس عليهم حلقه، إنما الحلق والعقيقة والاسم في اليوم السابع " (٣).
[٢٨] وسألته عن الحج مفردا هو أفضل أو الاقران؟ (٤).
قال: " إقران الحج أفضل من الافراد " (٥).
[٢٩] وسألته عن المتعة (٦) والحج مفردا (٧) وعن الاقران، أية (٨) أفضل؟

(١) دعائم الاسلام ٢: ٢٤٣ عن أبي جعفر عليه السلام، والوسائل ١٤: ٣٠٨ / ٤.
(٢) الكافي ٦: ٣٢ / ١ و ٢ و ٣، والتهذيب ٧: ٤٤٤ / ١٧٧٥ عن أبي عبد الله عليه السلام نحوه.
(٣) ورد نحوه في الكافي ٦: ٣٨ / ١، والفقيه ٣: ٣١٦ / ١٥٣٣، والتهذيب ٧: ٤٤٦ / ١٧٨٦، ومكارم الأخلاق : ٢٢٩، ونقله الحر العاملي (ره) في الوسائل ١٥: ١٧٠ / ٣.
(٤) حج الافراد: ان يحرم المكلف من ميقاته ويذهب إلى عرفات ثم المشعر الحرام ثم منى يقضي مناسكه فيها، ثم يذهب إلى مكة فيأتي بالطواف وباقي أعماله وعليه عمرة مفردة فيما بعد ذلك وللتفصيل راجع الكتب الفقهية.
(٥) حج القران: كما تقدم بزيادة سياق الهدي معه ومنه سمي قران. وللتفصيل راجع الكتب الفقهية.
(٦) ورد ما يدل عليه في الكافي ٤: ٣٩٥ / ١، والتهذيب ٥: ٤٢ / ١٢٣، ونقله الحر العاملي " ره " في الوسائل ٨: ١٨٢ / ٢٤.
(٧) حج التمتع: الاحرام من الميقات بالعمرة ثم الاحرام من مكة المكرمة بالحج ويأتي بأعمال عرفات والمشعر ومنى ثم يعود إلى طواف الحج وباقي الأعمال وللتفصيل راجع الموسوعات الفقهية.
(٨) في البحار: أيهما.
(١١١)