ومن جيد الافتخار بالجود وطيب النفس به قول بعض العرب:
(تُسائلني هوازنُ أينَ مالي ... ومالي غير ما أنفقتُ مالُ)
(فقلتُ لها هوازن إنَّ مالي ... أضرَ به الملماتُ الثَّقالُ)
(أضربه نَعَم ونَعَم قديماً ... على ما كان من مالٍ وبالُ)
المعنى حسن جداً، وفي الألفاظ تكرير شائن. أبلغ ما افتخر به في كثرة العدد قول الأول:
(ما تطلعُ الشمسُ إلاّ عند أولنا ... ولا تغيبُ إلاّ عند أخرانا)
وقول أبي جندب:
(فلو نُزاد ألفَ ألفٍ لم نزد ... ولو فَقدنا مثلهم لم نفتقد)
وهو من أبيات أخبرنا بها أبو أحمد قال أخبرنا أبو بكر بن دريد عن عمه عن أبيه عن ابن الكلبي، وأخبرنا به غيره فأوردنا أجود اللفظين وأصح الروايتين قال بلغني أن عبد الرحمن بن حسان كان يخبر عن أبيه قال خرجت حاجاً في الجاهلية فإذا أنا بشاب حسن العينين وضيء وبشيخ يسابه قال فسبه الفتى ثم إن الشيخ عيره بأن أمه من بني الأصفر فخزي الفتى فبلغ ذلك أمه فأقبلت ترقل إرقال الناقة الصعبة حتى أخذت بمنكبي الشيخ وهزته وقالت:
(سائل وخَلل في إياد بنِ معدَ ... هل كانت الرومُ عبيداً لاحدْ)
(همُ الربيعُ والسَّنام المعتمدْ ... والذُروة العلياءُ والركن الأشدْ)
(وأنت حرميٌ لئيمُ المستندْ ... عُصارة اللؤمِ التي فيها تلدْ)
فسألت عن الشيخ فقيل المغيرة بن عبد الله المخزومي وسألت عن الشاب فقيل ورقة بن نوفل، ثم مررت من فوري حتى آتي منى فإذا رجل على جمل عظيم لايمر بقوم إلاهجاهم لأنه مر بالأوس والخزرج فهامهم لا هجوته فنظر إلى قباب بيض في شرقي الجبل فقال لمن هذه فقيل لقرد بن تميم من هذيل فأمها وقال:
(هل ههنا من ولد قرد من أحدْ ... أعطيهم من رجزي اليومَ وغدْ)