الأكبر ابن عربي - خ) في مكتبة عارف حكمت ٥٦ صفحة (١).
* (التونسي) * (١٢٠٤ - ١٢٧٤ ه = ١٧٨٩ - ١٨٥٧ م) محمد بن عمر بن سليمان التونسي:
عالم بمفردات اللغة واصطلاحاتها. ولد في تونس. ورحل إلى السودان ومصر، فاختير مصححا للكتب في مدرسة أبي زعبل بمصر. وترجمت في أيامه كتب كثيرة في الكيمياء والطب والنبات فكان يحررها ويهذب لغتها ويأتي لمصطلحاتها بصحيح الألفاظ. ثم عكف على إلقاء دروس في الحديث بمسجد السيدة زينب.
وتوفي بالقاهرة. من كتبه (الشذور الذهبية في الألفاظ الطبية - خ) رتبه على الحروف، و (تشحيذ الأذهان بسيرة بلاد المغرب والسودان - ط) وصف فيه رحلته إلى السودان، وقد ترجم إلى الفرنسية وطبع فيها باسم Voyage au Darfour في مجلدين، وكتاب آخر في (الرحلة إلى وادي) ترجمه الدكتور بيرون Perron. Dr إلى الفرنسية باسم Voyage au Ouaday وطبع بها، وضاعت نسخته العربية. و (الدر اللامع في النبات وما فيه من الخواص والمنافع - ط) (٢).
* (الفاخري) * (١١٨٦ - ١٢٧٧ ه = ١٧٧٢ - ١٨٦٠ م) محمد بن عمر بن حسن الفاخري، نسبة إلى جده فاخر، الوهيبي التميمي النجدي: مؤرخ. ولد ونشأ في بلدة (التويم) من إقليم سدير، بنجد.
وأقام نحو سبع سنوات في الأحساء ثم استوطن بلدة (حرمة) وتوفي بها.
عني بتقييد بعض الوقائع التاريخية بنجد إلى سنة وفاته. وأسلوبه عامي، يوجز حتى يخل. وقام ابن له اسمه عبد الله، بإكمال الكتاب إلى سنة ١٢٨٨ وهو مخطوط في أقل من ١٠٠ صفحة ناقص الأول، في خزانة جامعة الرياض، اقتنيت تصويره (١).
محمد عمر الغزي = عمر بن عبد الغني ١٢٧٧ (٢).
* (نووي الجاوي) * (.. - ١٣١٦ ه =.. - ١٨٩٨ م) محمد بن عمر نووي الجاوي البنتني إقليما، التناري بلدا: مفسر، متصوف، من فقهاء الشافعية. هاجر إلى مكة، وتوفي بها. عرفه (تيمور) بعالم الحجاز. له مصنفات كثيرة، منها (مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد - ط) مجلدان، وهو تفسيره، و (مراقي العبودية - ط) شرح لبداية الهداية للغزالي، فرغ من تأليفه سنة ١٢٨٩ ه، و (قامع الطغيان على منظومة شعب الايمان - ط) و (قطر الغيث في شرح مسائل أبي الليث - ط) و (عقود اللجين في بيان حقوق الزوجين - ط) و (نهاية الزين بشرح قرة العين - ط) فقه، و (شرح فتح الرحمن - ط) تجويد، و (نور الظلام - ط) في شرح قصيدة (عقيدة العوام) لأحمد المرزوقي، و (مرقاة صعود التصديق - ط) تصوف، في شرح (سلم التوفيق) لابن طاهر، المتوفى سنة ١٢٧٢ و (كاشفة السجا، في شرح سفينة النجا - ط) في أصول الدين والفقه (١).
* (دنية) * (.. - ١٣٣١ ه =.. - ١٩١٣ م) محمد بن عمر بن أحمد دنية:
فقيه مالكي، من أهل الرباط. له (مناسك الحج - خ) رسالة صغيرة على مذهب مالك، في خزانة الرباط (المجموع ١٠٤٥ د) (٢).
* (زعيتر) * (١٢٥٣ - ١٣٣٤ ه = ١٨٣٧ - ١٩١٧ م) محمد بن عمر بن عبد الله بن حسن بن حمدان زعيتر النابلسي: شيخ نابلس في عصره. ولد فيها. من فقهاء الحنفية، أدار أول مدرسة نظامية في نابلس. رحل إلى استانبول والقاهرة وبيروت. وصنف (الأجوبة الزكية في العقائد الدينية - ط) و (كفاية الانسان في حفظ اللسان - ط) و (القول السديد في معرفة أحكام التجويد - ط) و (منحة العلام في
الأعلام
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٦ - الصفحة ٣١٨
(١) مجمع اللغة العربية بدمشق ٤٨: ٣٣٠.
(٢) آداب شيخو ١: ٩٩ وإيضاح المكنون ١: ٤٦٨ وآداب اللغة ٤: ٢٠٦ وحركة الترجمة بمصر ١٠ و ٤٧ ومعجم المطبوعات ١٦٨٣ والترجمة والحركة الثقافية ١٧٩ و م. سترك Streck. M في دائرة المعارف الاسلامية ٦: ١١٤ وفهرس المؤلفين ٢٥٩ و ٧٤٨: ٢. S, (٤٩١) ٦٤٣: ٢. Brock (١) اقرأ ما كتب عنه الشيخ حمد الجاسر، في جريدة اليمامة ١٨ / ٧ / ١٣٧٩ وجامعة الرياض ١: ٦ ومجلة العرب ٥: ١١٦١ وما كتب الخويطر في كتابه (عثمان ابن بشر) وفي مجلة العرب ٢: ١٠١٧ أن معاصره ابن بشر اقتبس من كتابه أخبارا جعل عنوان كل خبر منها (سابقة) ولم ينسبها إليه.
(٢) تقدمت ترجمته باسمه الذي اشتهر به (عمر بن عبد الغني) ثم وجدت خطه (محمد عمر بن عبد الغني) وكثيرا ما يزاد لفظ (محمد) للتبرك.
(١) تاريخ الشعراء الحضرميين ٣: ١٧١ وفيه ذكر وفاته بمكة سنة (١٣١٦) وفهرس الخزانة التيمورية ٣:
٣٠٧ - ٨ وهو فيه: (المتوفى سنة ١٣١٢ على ما أخبرنا به أحد فضلاء جاوة) والكتبخانة ٢: ٣٦ و ٣٧ و ٥٨ و ٥٩ و ١٣٤ و ١٦٥ و ١٦٨ ثم ٣: ٢٦٣ و ٢٧٤ و ٢٨٧.
(٢) مخطوطات الرباط: الأول من القسم الثاني ٣٢٠.
(٢) آداب شيخو ١: ٩٩ وإيضاح المكنون ١: ٤٦٨ وآداب اللغة ٤: ٢٠٦ وحركة الترجمة بمصر ١٠ و ٤٧ ومعجم المطبوعات ١٦٨٣ والترجمة والحركة الثقافية ١٧٩ و م. سترك Streck. M في دائرة المعارف الاسلامية ٦: ١١٤ وفهرس المؤلفين ٢٥٩ و ٧٤٨: ٢. S, (٤٩١) ٦٤٣: ٢. Brock (١) اقرأ ما كتب عنه الشيخ حمد الجاسر، في جريدة اليمامة ١٨ / ٧ / ١٣٧٩ وجامعة الرياض ١: ٦ ومجلة العرب ٥: ١١٦١ وما كتب الخويطر في كتابه (عثمان ابن بشر) وفي مجلة العرب ٢: ١٠١٧ أن معاصره ابن بشر اقتبس من كتابه أخبارا جعل عنوان كل خبر منها (سابقة) ولم ينسبها إليه.
(٢) تقدمت ترجمته باسمه الذي اشتهر به (عمر بن عبد الغني) ثم وجدت خطه (محمد عمر بن عبد الغني) وكثيرا ما يزاد لفظ (محمد) للتبرك.
(١) تاريخ الشعراء الحضرميين ٣: ١٧١ وفيه ذكر وفاته بمكة سنة (١٣١٦) وفهرس الخزانة التيمورية ٣:
٣٠٧ - ٨ وهو فيه: (المتوفى سنة ١٣١٢ على ما أخبرنا به أحد فضلاء جاوة) والكتبخانة ٢: ٣٦ و ٣٧ و ٥٨ و ٥٩ و ١٣٤ و ١٦٥ و ١٦٨ ثم ٣: ٢٦٣ و ٢٧٤ و ٢٨٧.
(٢) مخطوطات الرباط: الأول من القسم الثاني ٣٢٠.
(٣١٨)