الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٦ - الصفحة ٢٨٩

* (المدهجن) * (.. - نحو ٨٩٥ ه‍ =.. - نحو ١٤٩٠ م) محمد بن علي، جمال الدين القرشي المدهجن: عالم بالأنساب.
له (رسالة في أنساب القبائل التي سكنت مدينة زبيد باليمن - خ) في دار الكتب ٩٤٥ تاريخ) (١).
* (ابن الأزرق) * (.. - ٨٩٦ ه‍ =.. - ١٤٩١ م) محمد بن علي بن محمد الأصبحي الأندلسي، أبو عبد الله، شمس الدين الغرناطي ابن الأزرق: عالم اجتماعي سلك طريقة ابن خلدون. من أهل غرناطة. تولى القضاء بها إلى أن استولى عليها الإفرنج، فانتقل إلى تلمسان ثم إلى المشرق يستنفر ملوك الأرض لنجدة صاحب غرناطة، قال المقري: (واستنهض عزائم السلطان قايتباي لاسترجاع الأندلس، فكان كمن يطلب بيض الأنوق أو الأبيض العقوق! ثم حج ورجع إلى مصر، فجدد الكلام في غرضه، فدافعوه عن مصر بقضاء القضاة في بيت المقدس، فتولاه بنزاهة وصيانة، ولم تطل مدته هنالك حتى توفي به). له كتب، منها (الابريز المسبوك في كيفية آداب الملوك - خ) و (تخيير الرياسة وتحذير السياسة) قال الحوات: بأسلوب عجيب لم يؤلف فيه مثله. و (بدائع السلك في طبائع الملك - خ) في الرباط (٦٤ ج و ٢٣٦٧ ك) قال التنبكتي: لخص فيه كلام ابن خلدون في مقدمة تاريخه مع زوائد كثيرة لا يستغنى عنها بوجه. ومنه نسخة أخرى في الأحمدية بتونس (٥٠٦٩) نشر الدكتور عبد الهادي التازي فصلين من الكتاب في مجلة العرب بعنوان (بدائع السلوك في طبائع الملوك) و (روضة الاعلام بمنزلة العربية من علوم الاسلام) و (شفاء الغليل في شرح مختصر خليل) في فقه المالكية، وفتاوى.
وله نظم جيد (١).
* (الأحمدي) * (.. - بعد ٩٠٩ ه‍ =.. - بعد ١٥٠٣ م) محمد بن علي بن خلف، أبو البقاء الأحمدي: فقيه عروضي مصري شافعي.
جاور بالمدينة المنورة. وصنف كتبا منها (شرح الجامع الصحيح للبخاري) بدأ فيه سنة ٩٠٩ و (الزبد الكافية - خ) في العروض، بدار الكتب، و (نزهة النواظر - خ) أرجوزة في العروض أيضا بخطه في دار الكتب، فرغ منها سنة ٨٨٨ و (بهجة القواعد) في نظم قواعد الاعراب لابن هشام، و (المعتقد الايماني على عقيدة الامام الشيباني) (٢).
* (المنصور الوشلي) * (٨٤٥ - ٩١١ ه‍ = ١٤٤١ - ١٥٠٥ م) محمد بن علي بن محمد بن أحمد الوشلي السراجي، الملقب بالمنصور بالله:
من أئمة الزيدية باليمن. من أهل ذمار، تفقه بها وبصعدة. ودعا إلى نفسه سنة ٩٠٢ ه‍ في وادي ظهر (من أعمال صنعاء) فبويع، واستمرت إمامته عشر سنين.
وكان كريما لا يدخر درهما. أسره السلطان عامر بن عبد الوهاب في وقعة بينهما على أبواب صنعاء، ومات بعد ثلاثة أشهر من أسره بها (١).
* (ابن الزحيف) * (.. - بعد ٩١٦ ه‍ =.. بعد ١٥١٠ م) محمد بن علي بن يونس بن علي الصعدي، نور الدين ابن الزحيف:
أديب يماني. كان يعرف بابن فند ثم اشتهر باسم جده (الزحيف) له (مآثر الأبرار - خ) في دار الكتب، شرح به (بسامة أهل البيت) لإبراهيم بن محمد الوزيري (٩١٤) على نسق البسامة بأطواق الحمامة لابن عبدون (٢).
* (ابن أبي الشرف) * (.. - بعد ٩١٧ ه‍ =.. - بعد ١٥١١ م) محمد بن علي بن أبي الشرف الحسيني التلمساني: فاضل مغربي.
صنف (المنهل الأصفى في شرح ما تمس الحاجة إليه من ألفاظ الشفا - خ) في تونس، ونسخة أخرى في الرباط (١٣٤٠ ك) مبتورة الآخر فرغ منه في صفر ٩١٧ (عند سقوط طنجة في يد الأسبان) وله (رحلة) إلى المشرق حاجا (٣).
* (السودي) * (.. - ٩٣٢ ه‍ =.. - ١٥٢٥ م) محمد بن علي بن محمد السودي،