* (الديلمي) * (.. - ٥٨٩ ه =.. - ١١٩٣ م) محمد بن عبد الملك، أبو ثابت، شمس الدين الديلمي: صوفي، من المشتغلين بالفلسفة. له (كتاب المسائل، الملمع بالوقائع البدائع، المبرهن بدلائل الشرائع - خ) في دار الكتب، مصور عن شهيد علي (١٣٤٦ / ٨) أتمه سنة ٨٥٢ وفيه مسائل سئلها في سنوات مختلفة آخرها سنة ٥٨٧ وفيه ألفاظ بالفارسية، و (مهمات الواصلين من الصوفية - خ) في دار الكتب، عن شهيد علي أيضا (١٣٤٦ / ٦) و (شرح الأنفاس الروحانية، للجنيد وابن عطاء الله السكندري - خ) و (مرآة الأرواح - خ) كلاهما بالأزهر. و (التجريد في رد مقاصد الفلاسفة) و (الجامع لدلائل النبوات) و (الآزال والآباد) و (كتاب المرأة) (١).
* (الحفيد ابن زهر) * (٥٠٧ - ٥٩٥ ه = ١١١٣ - ١١٩٩ م) محمد بن عبد الملك بن زهر الإيادي أبو بكر: من نوابغ الطب والأدب في الأندلس. ولد بإشبيلية، وخدم دولتي الملثمين والموحدين. ولم يكن في زمنه أعلم منه بصناعة الطب، أخذها عن أبيه.
وعرف بالحفيد ابن زهر. له (الترياق الخمسيني) في الطب، ورسالة في (طب العيون) وشعر رقيق، وموشحات انفرد في عصره بإجادة نظمها، أشهرها موشحة مطلعها:
(ما للموله، من سكره لا يفيق) وثانية مطلعها:
(أيها الساقي إليك المشتكى قد دعوناك وإن لم تسمع) توفي بمراكش (٢).
* (ابن شعبان) * (.. - بعد ٦٦١ ه =.. - بعد ١٢٦٣ م) محمد بن عبد الملك بن شعبان، علاء الدين اللخمي الإسكندري: وراق.
له (ستار العارفين في معرفة الدنيا والدين - خ) في البصرة، مجموعة تخاميس، على حروف المعجم. من نظمه. كتبها عام ٦٦١ (١).
* (المنتوري) * (.. - ٨٣٤ ه =.. - ١٤٣١ م) محمد بن عبد الملك بن علي القيسي، أبو عبد الله المعروف بالمنتوري: فقيه، من فضلاء المغرب. غرناطي الأصل.
نعته صاحب درة الحجال بالعالم الرحالة المحدث، إلا أنه سمى أباه (عبد المالك) وليحقق. من كتبه (فهرست - خ) يشتمل على رواياته، في المجموع ٣٢٥١ كتاني، في خزانة الرباط، و (شرح الدرر اللوامع لابن بري - خ) في منجزات وأهداف ٥٥ و (ري الظمآن، في عدد آيات القرآن - خ) في خزانة الرباط (المجموع ١٥٣٢ د) و (الأمالي في الأحاديث العوالي) و (المقطعات الشعرية - خ) و (تحفة الجليس) (٢).
* (ابن شقير) * (٦٠٦ - ٦٦٩ ه = ١٢٠٩ - ١٢٧٠ م) محمد بن عبد المنعم بن نصر الله التنوخي، أبو المكارم، المعروف بابن شقير: شاعر، دمشقي المولد والوفاة.
له اشتغال بفقه الحنفية والحديث. أصله من معرة النعمان (بسورية) كان يلقب بالهدهد. وله اتصال بالملك الناصر يوسف ابن محمد ويعد من شعرائه (١).
* (ابن الخيمي) * (٦٠٢ - ٦٨٥ ه = ١٢٠٥ - ١٢٨٦ م) محمد بن عبد المنعم بن محمد بن يوسف بن أحمد الأنصاري، أبو عبد الله، شهاب الدين ابن الخيمي: شاعر أديب يماني الأصل. مولده ووفاته بمصر. قال ابن شاكر. كان المقدم على شعراء عصره.
له (ديوان شعر - خ) منه نسخة نفيسة رأيتها في مكتبة فلورانس (الرقم ١٨٦) (٢).
* (ابن المعين) * (.. - ٧٤١ ه =.. - ١٣٤٠ م) محمد بن عبد المنعم بن عمر بن
الأعلام
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٦ - الصفحة ٢٥٠
(١) المخطوطات المصورة ١: ١٨٥، ١٩٦ والأزهرية ٣: ٥٩٠، ٦٢٨ وكشف الظنون ١٩١٦ وطوبقبو ٣:
١٢٩ وهدية ٢: ١٠٣.
(٢) طبقات الأطباء ٢: ٦٧ - ٧٤ والوفيات ٢: ٩ و. Brock ٨٩٣: ١. S وإرشاد الأريب ٧: ٢١ - ٢٥ والتكملة لابن الأبار ١: ٢٧٠ وزاد المسافر ٢٩ ودائرة المعارف الاسلامية ١: ١٨٥ والمغرب في حلى المغرب ١: ٢٦٦ - ٢٧٤ والوافي ٤: ٣٩.
(١) العباسية ١: ٢١.
فهرس الفهارس ٢: ٥ ونيل الابتهاج، بهامش الديباج ٢٩١ وفهرست السراج - خ. المجلد الأول. قلت:
ورد ذكره في فهرست مخطوطات الرباط (القسم الثاني من الجزء الأول) ص ٤٢ بلفظ (المنثوري) بالثاء، كما هو في درة الحجال ١: ٢٩٥ وصوابه بالتاء المثناة.
(١) فوات الوفيات ٢: ٢٢٩ والجواهر المضية ٢: ٨٥ والنجوم الزاهرة ٧: ٢٣٣ وصلة التكملة - خ.
(٢) ابن الفرات ٨: ٤٢ وفوات الوفيات ٢: ٢٣٠ وهو فيه: (ابن شهاب الدين الخيمي و: ١. S. Brock ٤٦٦.
١٢٩ وهدية ٢: ١٠٣.
(٢) طبقات الأطباء ٢: ٦٧ - ٧٤ والوفيات ٢: ٩ و. Brock ٨٩٣: ١. S وإرشاد الأريب ٧: ٢١ - ٢٥ والتكملة لابن الأبار ١: ٢٧٠ وزاد المسافر ٢٩ ودائرة المعارف الاسلامية ١: ١٨٥ والمغرب في حلى المغرب ١: ٢٦٦ - ٢٧٤ والوافي ٤: ٣٩.
(١) العباسية ١: ٢١.
فهرس الفهارس ٢: ٥ ونيل الابتهاج، بهامش الديباج ٢٩١ وفهرست السراج - خ. المجلد الأول. قلت:
ورد ذكره في فهرست مخطوطات الرباط (القسم الثاني من الجزء الأول) ص ٤٢ بلفظ (المنثوري) بالثاء، كما هو في درة الحجال ١: ٢٩٥ وصوابه بالتاء المثناة.
(١) فوات الوفيات ٢: ٢٢٩ والجواهر المضية ٢: ٨٥ والنجوم الزاهرة ٧: ٢٣٣ وصلة التكملة - خ.
(٢) ابن الفرات ٨: ٤٢ وفوات الوفيات ٢: ٢٣٠ وهو فيه: (ابن شهاب الدين الخيمي و: ١. S. Brock ٤٦٦.
(٢٥٠)