الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٦ - الصفحة ٢٣٧

في شرح التنبيه) أربعة وعشرون مجلدا، و (بغية الناسك) في المناسك (١).
محمد بن عبد الله (الزركشي) = محمد بن بهادر ٧٩٤ * (ملا مسكين) * (.. - بعد ٨١١ ه‍ =.. - بعد ١٤٠٨ م) محمد بن عبد الله الهروي، معين الدين المعروف بملأ مسكين: فقيه من علماء الحنفية. من أهل هراة. سكن سمرقند، وبهذه صنف كتابه (شرح كنز الدقائق - ط) في الفقه، وفرغ من تأليفه سنة ٨١١ وله (بحر الدرر) في التفسير، و (روضة الجنة) في تاريخ هراة (٢).
* (الجرواني) * (.. - ٨١٣ ه‍ =.. - ١٤١٠ م) محمد بن عبد الله بن عبد المنعم، أبو عبد الله الحسني الجرواني: فقيه شافعي، نسبته إلى جروان (بثلاث فتحات) قرب طنطا. أقام بالقاهرة وكان مجاورا بمكة سنة ٧٨٨ له كتب، منها (المواهب الإلهية والقواعد المالكية - خ) في شستربتي (٣٤٠١) ألفه بمكة، و (الأسئلة القادحة والأجوبة الواضحة) في فروع الفقه، و (الكوكب المشرق فيما يحتاج إليه الموثق - خ) في دار الكتب (٣).
* (ابن ناصر الدين) * (٧٧٧ - ٨٤٢ ه‍ = ١٣٧٥ - ١٤٣٨ م) محمد بن عبد الله (أبي بكر) بن محمد ابن أحمد بن مجاهد القيسي الدمشقي الشافعي، شمس الدين، الشهير بابن ناصر الدين: حافظ للحديث، مؤرخ.
أصله من حماة. ولد في دمشق، وولي مشيخة دار الحديث الأشرفية (سنة ٨٣٧) وقتل شهيدا في إحدى قرى دمشق.
من كتبه (افتتاح القاري لصحيح البخاري) و (عقود الدرر في علوم الأثر) و (الرد الوافر - ط) في الانتصار لابن تيمية، و (برد الأكباد عن فقد الأولاد - ط) و (شرح منظومة الاصطلاح - خ) في مصطلح الحديث، و (بديعة البيان - خ) أرجوزة في التراجم، على طريقة مبتكرة في تواريخ الوفيات، و (التبيان - خ) شرحها، و (السراق والمتكلم فيهم من الرواة - خ) و (كشف القناع عن حال من ادعى الصحبة أو له اتباع - خ) و (الاعلام بما وقع في مشتبه الذهبي من الأوهام - خ) رأيته في مجلد واحد مع التبيان، واستفدت منهما، و (المولد النبوي) ثلاثة أجزاء، و (سلوة الكئيب بوفاة الحبيب - خ) في خزانة الرباط (٢٦٩٤ كتاني) و (مختصر إعراب القرآن، للسفاقسي - خ) النصف الثاني منه، في الظاهرية بدمشق، و (ريع الفرع، في شرح حديث أم زرع - خ) رسالة في خزانة الرباط (٢١٢٤ كتاني) (١).
* (الرشيدي) * (٧٦٧ - ٨٥٤ ه‍ = ١٣٦٦ - ١٤٥٠ م) محمد بن عبد الله بن محمد أبو عطاء الله، شمس الدين الرشيدي: فقيه شافعي خطيب. أصله من رشيد (بمصر) ومولده ووفاته بالقاهرة. كان خطيب الجمعة في جامع الأمير حسين بالحكر، ينشئ كل جمعة خطبة مناسبة للوقائع.
وارتفع ذكره بذلك وقصد من الأماكن النائية لسماع خطبته. وقرأ الحديث وأقرأه، فأخذ عن كثيرين وخرج له السخاوي، صاحب الضوء (مشيخة) في مجلد وأثنى عليه كثيرا. وجمعت طائفة من خطبه في كتاب (الكلم الفريدية في الخطب الرشيدية - خ) في شستربتي (٣٣٠٩ - الفقرة الثانية) ذكره السخاوي وقال:
لو اعتنى هو بذلك لجاء في عشرة أسفار (١).
* (البلاطنسي) * (٧٩٨ - ٨٦٣ ه‍ = ١٣٩٦ - ١٤٥٨ م) محمد بن عبد الله بن خليل، أبو عبد الله شمس الدين البلاطنسي ثم الدمشقي:
فقيه شافعي صوفي من أهل بلاطنس (قرب اللاذقية) قرأ ببلده وبطرابلس واستقر بدمشق مدرسا إلى أن توفي. له كتب، منها (شرحان لمنهاج العابدين للغزالي) كبير وصغير، و (بغية الطالبين) اختصار