الاحكام باسمه مدة سنة وثمانية أشهر و ١٤ يوما، وخلع بابن عمه أحمد بن إبراهيم (سنة ٧٧٦ ه) وغرب إلى الأندلس.
وفيه ألف ابن الخطيب كتابه (أعمال الاعلام فيمن بويع قبل الاحتلام من ملوك الاسلام) (١).
* (ابن فهد) * (٨٩١ - ٩٥٤ ه = ١٤٨٦ - ١٥٤٧ م) محمد بن عبد العزيز بن عمر بن محمد ابن فهد، الهاشمي، من سلالة محمد بن الحنفية، أبو الفضل، محب الدين، جار الله: مؤرخ، من أهل مكة. مولده ووفاته فيها. رحل إلى مصر والشام.
وصنف كتبا منها (التحفة اللطيفة في بناء المسجد الحرام والكعبة الشريفة - خ) و (السلاح والعدة في فضائل بندر جدة - خ) و (تاريخ) يفيد في معرفة وفيات المترجمين في الضوء اللامع من الاحياء، و (الجواهر الحسان في مناقب السلطان سليمان بن عثمان - خ) في السليمانية (٩٢٧) و (الأقوال المتبعة في بعض ما قيل من مناقب أئمة المذاهب الأربعة - خ) بخطه، خمس أوراق في نشرة مكتبية ٣: ٤٢ و (تحفة الايقاظ بتتمة ذيل طبقات الحفاظ) ذيل بها على ذيل جده، و (معجم الشيوخ) في أسماء شيوخه، و (تحفة اللطائف في فضائل الحبر ابن عباس ووج والطائف - خ) في مئة صفحة بالمكتبة الماجدية بمكة، رأيت في حاشية عليه: هذا التاريخ غير المذكور في الكشف. أي كشف الظنون (١) * (الخولي) * (١٣١٠ - ١٣٤٩ ه = ١٨٩٢ - ١٩٣١ م) محمد عبد العزيز بن علي الشاذلي الخولي: من علماء الشريعة بمصر. ولد في (الحامول) من أعمال المنوفية، وتخرج بمدرسة القضاء الشرعي بالقاهرة، وتوفي بها. له كتب، منها (مفتاح السنة أو تاريخ فنون الحديث - ط) و (الأدب النبوي - ط) و (إصلاح الوعظ الديني - ط) (١).
* (ابن مانع) * (١٣٠٠ - ١٣٨٥ ه = ١٨٨٣ - ١٩٦٥ م) محمد بن عبد العزيز بن محمد بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن مانع ابن شبرمة الوهيبي التميمي: فقيه، غزير المعرفة بالأدب، ملم بتاريخ نجد الحديث.
ولد ونشأ في (عنيزة) من القصيم بنجد.
ورحل في طلب العلم إلى (بريدة) فالبصرة (١٣١٨ ه) فبغداد، واستقر في الأزهر، بمصر فلازم دروس الشيخ محمد عبده.
وعاد بعد وفاة الشيخ إلى دمشق فقرأ على شيخنا جمال الدين القاسمي. وانتقل إلى بغداد فأكثر من ملازمة محمود شكري الآلوسي. ورجع إلى بلده (عنيزة) سنة ١٣٢٩ ه. ودعي للتدريس في البحرين (١٣٣١) فأجاب. واستدعاه أمير قطر فولاه الافتاء والوعظ والقضاء. ودعاه الملك عبد العزيز آل سعود (سنة ١٣٥٨) فدرس في الحرم المكي. وولي رئاسة محكمة التمييز بمكة. ثم عين مديرا للمعارف بها، ورئيسا لهيئة تمييز القضاء الشرعي.
وطلب حاكم قطر من السعودية انتدابه للعمل فيها (سنة ١٣٧٧) فأقام في قطر إلى أن مرض وسافر إلى بيروت، مستشفيا فتوفي بها ونقل إلى قطر. له كتب مختصرة، منها (مختصر عنوان المجد في تاريخ نجد - ط) و (سبل الهدى في شرح شواهد شرح قطر الندى - ط) و (الكواكب الدرية على الدرة المضية للسفاريني - ط) في التوحيد، ورسالة في (تحريم الإجارة على تلاوة القرآن - ط) و (إرشاد الطلاب إلى فضيلة العلم والعمل والآداب - ط) (٢).
الأعلام
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٦ - الصفحة ٢٠٩
(١) الاستقصا ٢: ١٣٣ والحلل الموشية ١٣٥ وجذوة الاقتباس ١٣٠ وفيه: (بويع في ربيع الآخر ٧٧٤ ولم يستكمل السنتين).
(١) ذيول طبقات الحفاظ ٣٨٣ ودر الحبب - خ. والنور السافر ٢٤١ والدهلوي في مجلة المنهل ٧: ٣٤٣ و ٤٤٤ و ٤٤٥ و. S, (٣٩٣) ٥١٦: ٢. Brock ٥٣٨: ٢ ومجلة المنهل ٣٩: ١، ١٢٤٢.
(١) الأهرام ١٥ / ١ / ١٩٣١ ومعجم المطبوعات ٨٥١ والاعلام الشرقية ٢: ١٦٩ والفهرس الخاص ٤ و ٦ (٢) أحمد علي المبارك، في كتاب (من وحي البعثات السعودية) المطبوع بمصر سنة ١٣٦٨ ه وعمر عبد الجبار في جريدة البلاد السعودية بجدة ١٤ / ١١ / ١٣٧٨ ه ومجلة المنهل ٧: ٢١٥، ٢٦٨ وتاريخ الأحساء ٣٥ ومجلة العرب ٥: ٩٧٧ والحياة ١١ / ١١ / ١٩٦٥، قلت: أتيت بنسبه كاملا لفقدانه في سائر المصادر، نقلته عن إحدى مذكراته بخطه عند أحد أبنائه نقلها الشيخ حمد الجاسر وتفضل باطلاعي عليها.
(١) ذيول طبقات الحفاظ ٣٨٣ ودر الحبب - خ. والنور السافر ٢٤١ والدهلوي في مجلة المنهل ٧: ٣٤٣ و ٤٤٤ و ٤٤٥ و. S, (٣٩٣) ٥١٦: ٢. Brock ٥٣٨: ٢ ومجلة المنهل ٣٩: ١، ١٢٤٢.
(١) الأهرام ١٥ / ١ / ١٩٣١ ومعجم المطبوعات ٨٥١ والاعلام الشرقية ٢: ١٦٩ والفهرس الخاص ٤ و ٦ (٢) أحمد علي المبارك، في كتاب (من وحي البعثات السعودية) المطبوع بمصر سنة ١٣٦٨ ه وعمر عبد الجبار في جريدة البلاد السعودية بجدة ١٤ / ١١ / ١٣٧٨ ه ومجلة المنهل ٧: ٢١٥، ٢٦٨ وتاريخ الأحساء ٣٥ ومجلة العرب ٥: ٩٧٧ والحياة ١١ / ١١ / ١٩٦٥، قلت: أتيت بنسبه كاملا لفقدانه في سائر المصادر، نقلته عن إحدى مذكراته بخطه عند أحد أبنائه نقلها الشيخ حمد الجاسر وتفضل باطلاعي عليها.
(٢٠٩)