في (حديقة الشعراء) كما ذكر في (دجا ص ٣٢٧).
(٦٣٢٨: ديوان مجمع) وهو الشيخ مجمع بن محمد بن أحمد المسكني النحوي الشاعر اللغوي المعاصر للشيخ أبى علي بن شيخ الطائفة أبى جعفر محمد بن الحسن الطوسي ذكر له الشيخ منتجب الدين في فهرسه (ديوان النظم) و (ديوان النثر) وتصانيف أخر ورواها عن شيخه الشيخ طاهر بن أحمد القزويني الراوي لهذا الديوان وغيرها عن ناظمه ويروى القزويني عن الشيخ أبى على الطوسي أيضا فهما متعاصران.
(٦٣٢٩: ديوان مجنون أصفهاني) واسمه عباس سيچانى. ولد بها في ١٢٧١ ش.
ونشأ في الزراعة والفلاحة. طبع له (نامهء مجنون) في ١٤٢ ص في ١٣٦١ ترجمه في (شعراى معاصر أصفهان ص ٤١٣).
(٦٣٣٠: ديوان مجنون تبريزي أو شعره) قال في (دجا ص ٣٢٧) انه من الشعراء الذين ذكرت أحوالهم وبعض شعرهم بالتركية في (حديقة الشعراء).
(٦٣٣١: ديوان مجنون تويسركانى) وهو محمد حسين بن غلام حسين التويسركاني.
ولد ١٢١٤ وسافر إلى طهران ورجع إلى وطنه وأسس مع الميرزا چغندر جمعية عرفانية ومات بتويسركان في ١٢٨٨ وحمل إلى النجف وديوانه في ٢٥٠٠ بيت عند حفيده پارسا التويسركاني بطهران يشتمل على الغزل و (ساقينامه) وقطعات تاريخية وهو جد مايل التويسركاني المذكور في ص ٩٥٥ وترجم في مجلة ارمغان لسنة ١٣١٣ ش.
(٦٣٣٢: ديوان مجنون تهرانى أو شعره) ترجم وأورد شعره في (المدايح المعتمدية)).
(ديوان مجنون جندقى) لقب آخر ليغما. راجع ديوان يغماى جندقى.
(٦٣٣٣: ديوان مجنون چپ نويس) المشهدي. ترجم في (گلشن ص ٣٦٦) و (حسيني ص ٣٢٠) و (مطلع ٢: ٤٤٢) و (مجن ٣: ٧٤ و ٢٤٩) وذكر سام ميرزا في (تس ٤ ص ٨٤) انه لم يكن له بديل في العالم في كتابة الخط من اليسار وانه اخترع خطا يقرؤ في صورتين سماه خط (توامان = باژگونه) وله منظومة (قواعد خط) فيه أوصاف الخط والقلم والحبر وألوان القرطاس، وانه نظمه باسمي أي سماني في أوله ومنه قوله:

(٩٦٧)