رأيته في عام ٦٠٠ بنسا وقد نظم (شاهنامه) باسم السلطان سكندر وفيها وقايع حروب خوارزمشاه وله رباعيات ذو وجهين.
(٦٣٠٢: ديوان مجد الدين همگر) أصله من يزد وسكن شيراز وصار (ملك الشعراء) لاتابك سعد بن زنگى (٦٢٣ ٦٥٨) وكان نديمه ويلعب معه النرد حيث كان ماهرا فيه، ثم صار صدرا، ثم ذهب إلى أصفهان ومدح صاحب الديوان الجويني ورثاه في ٦٨٣ ومات ٦٩٥ كما في (شاهد صادق) أو ٦٨٦ كما في شعر فخري (١) وكان ينتسب إلى بنى ساسان حيث قال:
هستم زنسل ساسان نز تخمهء تكين * هستم زصلب كسرى نز دودهء نيال وكان معاصرا لسعدى وكان خطاطا سريع القلم. قال آزاد في (خز ص ٤٠٢) انه كتب تمام (سلجوقنامه) في عدة ساعات وكتب على ظهره قطعة تاريخه سلخ رمضان ٦٦٩ وترجم مجد همگر في (لت ٣) و (مع ١: ٥٩٤) و (نر ١٤ ٤٩٦) وفى (خيال ص ٣٦) سماه مجد الدين فارسي فتوهم صاحب (ريحانة الأدب) انه غير همگر فكررهما.
و (فارسنامه ٢: ١٥٠) و (تاريخ گزيده ص ٨٢٥) و (حسنى ص ٣١٠) وشعاع الملك في مجلة (ارمغان ١٤) والنفيسي في مجلة (مهر ٢) وفى رسالة مستقلة. توجد نسختان من ديوانه في (المجلس) كما في فهرسها ٣: ٣٩٤ ونسختان عند (الملك) (ديوان مجد الشعراء) راجع شوريدهء شيرازي في ص ٥٤٧ فإنه كان يلقب (فصيح الملك) (مجد الشعراء)).
(٦٣٠٣: ديوان مجد العلى خراساني) طبع له (پند نامه) أو (نصايح صديقه بدختر خود پوران دخت) في ٨ ص. صغيرة مصورا في ١٣٤٥ بطهران وفيها تصاوير برقم (محسن تاج بخش).

(١) شيخ أصحاب امامى هروى * مجد همگر كه بود صدر كفات بدر جاجرمى ان نكوسيرت * در سپاهان چو در رسيد ممات در ثمانين وست وستمايه * بدو مه هر سه يافتند وفات وهمگر بمعنى النساج أو الرفاء. وترقى في العلم حتى كان يستفتى عنه في الأدب كما مر في ص ٥٤١.

(٩٦٢)