علي بن سليمان البحراني والشيخ أحمد بن عبد السلام، والسيد عبد الرضا، والشيخ أحمد بن جعفر. وذكر اجتماع مع الشيخ البهائي وخروج الماء من السبحة التي كانت بيد الشيخ، وسؤاله من السيد عن الوضوء بهذا الماء ومنع السيد عنه بأنه ماء خيالي، إلى أن قال: وديوانه عندي بخط ابن خالي السيد حسين الكتكاني وفيه القصيدة الرائية في رثاء الحسين ورثاء السيد عبد الله القاروني ورثاء ابن (١) خاله السيد جعفر بن السيد عبد الرؤف وذكر غير ديوانه بعض تصانيفه الاخر منها (سلاسل الحديد) والرسالة اليوسفية والوجيزة البديعة ورسالة مقدمه الواجب وذكر الشيخ سليمان البحراني هذه الرسالة في تصانيف السيد ماجدين هاشم يشهد باتحاده مع السيد ماجد بن علي بن المرتضى صاحب رسالة الأصول الذي اجتمع الشيخ البهائي معه، ويثني عليه، وان ذلك نسبة إلى الجد كما استظهره أخيرا الشيخ الحر بعد ما عقد لهما ترجمتين في (الامل).
(٦٢٣٦: ديوان السيد ماجد القطيفي أو شعره) وهو ابن السيد هاشم الموسوي العوامي القطيفي (١٢٧٩ ١٣٦٧) أورد بعض قطعات شعره في ترجمته بقلم الأستاذ محمد سعيد المسلم وطبع ١٣٦٩ بعنوان (ذكرى السيد ماجد).
(٦٢٣٧: ديوان ماجد هندي أو شعره) وهو على حسين خان بهادر الملقب (تاج الامراء) وكان قد يتخلص (حسين) أيضا وتوفى شابا في ١٢١٦ وأورد شعره في (نتايج ص ٦٨٩).
(٦٢٣٨: ديوان مالك الجهني أو شعره) هو مالك بن أيمن، من أصحاب الباقر ذكر ابن شهرآشوب في (المعالم ص ١٤١).
(٦٢٣٩: ديوان مالك ديلمي) الموسيقار الخطاط. ترجمه الصادقي في (خص ٨

(١) قد وقع في السلافة المطبوع ١٣٢٤ في ص ٥٠٣ هكذا [يرثى خاله السيد جعفر بن عبد الرؤف..] لكن الصحيح ابن خاله لأنه صرح الشيخ يوسف في كشكوله ان أم السيد ماجد ابن هاشم كانت أخت السيد عبد الرؤف بن الحسين الموسوي الحسيني المتوفى ١٠٠٦ كما مر عند ذكر ديوانه وديوان حفيده المسمى باسمه. وزوجة السيد ماجد كانت بنت السيد عبد الرؤف واسمها ملوك، فالذي رثاه السيد ماجد في ديوانه هو ابن خاله السيد جعفر بن عبد الرؤف.

(٩٥١)