المجمع العلمي لازبكستان كتابتها ١٠٢٩ كما في فهرسها ج ٢ ص ٥٥.
(ديوان قوامى مطرزى) مر بعنوان قوامى گنجوى.
(٥٩١٧: ديوان قوامى يزدي) واسمه السيد علي بن الحسين المدرسي اليزدي. كان يلقب (قوام الشعراء) في عصر ناصر الدين شاه ومظفر الدين ومحمد على واحمد شاه قاجار، وتوفى ١٣٥٨ وديوانه مرتب على الحروف في سبعة أجزاء. طبع في مجلد واحد في ٩٩٦ ص في ١٣٦٧ باهتمام أخيه السيد علي أكبر القوامي ومقدمة عبد الحسين الآيتي اليزدي والسيد محمد القدسي. وترجم أحواله في (تش يز ص ٣٢٤).
(٥٩١٨: ديوان قوسي اسفراينى أو شعره) ترجمه وأورد شعره في (مجن ٣ ص ٧٣ و ٢٤٨).
(٥٩١٩: ديوان قوسي تبريزي) نزيل أصفهان وتلميذ المحقق الآقا حسين الخوانساري الذي توفى ١٩٠٨ ترجمه معاصره النصرآبادي في (نر ٩ ص ٢٨٠) وأورد شعره ويظهر منه ان تخلصه بقوسي لتقوس ظهره وترجمه في (دجا ص ٣١٠) وقال ديوانه في ستة آلاف بيت نصفه فارسي ونصفه تركي وترجمه في (حسيني ص ٢٦٩) و (روشن ص ٥٦٤).
(٥٩٢٠: ديوان قوسي تبريزي أو شعره) ترجمه معاصره في التحفة السامية المؤلف ٩٥٧ وذكر انه كان عاميا وتخلصه كاشف عن كسبه وشغله وأورد شعره فظهر ان بين هذا العامي وبين تلميذ المحقق الخوانساري أزيد من مأة سنة، لكن في (دجا ص ٣١٠) خلط بين ترجمتيهما وجعلهما واحدا. وفى (تش ص ٩٤) انه خراساني.
(٥٩٢١: ديوان قوسي تبريزي) واسمه إسماعيل بن علي خان القوسي. ترجمه ووالده في (دجا ص ٣١١) عن (روضات الجنان) في مزارات تبريز تأليف درويش حسين الحافظ الكربلائي القزويني الذي اجتمع مع الشيخ البهائي في دمشق في ٩٦٥ والمذكور في (خاتمة المستدرك ص ٤١٩) وصححه وهيئه للطبع أخيرا الميرزا جعفر سلطان القرائي.
ويوجد مجلده الثاني في (الرضوية) كما ذكرناه في ١١: ٢٧٩، ٢٨٠.
(٥٩٢٢: ديوان قوسي شوشتري) له ديباجة ديوان الخاقاني. ترجمه النصر آبادي في (نر ٩ ص ٢٨٠) وأورد بعض غزله أقول: ولعله الذي طبع مديحه للقاضي نور الله في مقدمة (الصوارم المهرقة) وترجم في (محفل فردوس) لعلاء الملك ابن القاضي نور الله الشوشتري.

(٨٩٢)