(٥٧٣٠: ديوان قادر مشهدي) واسمه وزير خان بن محمد طاهرخان من أولاد صاحب ديوان چنگيز كان مقربا عند عالم گير ثم فرخ سير ثم انزوى في أكبر آباد ومات ١١٣٥ أورد شعره في (گلشن ص ٣٢٥) و (مطلع ٢: ٤٤٠) ولعله المذكور في (سرخوش ص ٩٠).
(٥٧٣١: ديوان قادرى) لدا راشكوه محمد بن شاه جهان بن جهانگير بن أكبر بن همايو بن ظهير الدين محمد بابر (رأس السلسلة الگوركانية في الهند) ابن عمر شيخ بن أبي سعيد بن محمد بن ميرانشاه ابن الأمير تيمور الگوركاني. ولد باجمير ١٠٢٤ وقتل بيد أخيه اورنگ زيب بعد أن غلب عليه في ١٠٦٩ بتهمة الزندقة. وتلمذ على معين الدين الچشتى وملا شاه من السلسلة القادرية ودخل في الفرقة القادرية في ١٠٤٩ وتخلص (قادرى) وكان حر الفكر كجده أكبر شاه وله مذاكرات مع بابالال وغيره من حكماء الهنود وله غير الديوان مؤلفات في التصوف الاسلامي والتصوف الهندي فألف (سفينة الأولياء) طبع بكانپور و (سكينة الأولياء) مطبوع و (رسالةء حق نما) و (حسنات العارفين)) طبع بلاهور كلها في التصوف الاسلامي، و (مجمع البحرين) مطبوع و (سر الاسرار) أو (سر أكبر) في التصوف الهندي. وينسب إليه كتب أخر ذكرها السيد محمد رضا جلالي نائني في مقدمه رسالتي حق نما ومجمع البحرين المطبوعان بطهران في ١٣٧٥ وديوانه يسمى (أكسير أعظم) كما في (خزينة الأصفياء) وتوجد في الهند عند بهادر سينك، وأخرى عند خان بهادر ظفر حسن، ونسخة في (بنگاله) يشتمل على ١٣٣ غزلا و ٢٨ رباعية وكلها عرفانية. وطبع له مثنوي (غريب نامه) في مجموعة (ارمغان عثمان شاهى) في ص ٣٩١ ٤٠٠ في الهند في ١٣٢٨. وترجم داراشكوه في (سرخوش ص ٨٩) و (نتايج ص ٥٦٦) و (حسيني ص ٢٦٦) و (تش ص ٣٥٠) و (مقالات الشعراء ص ٥٠٠) و (مع ١: ٤٦٥) و (ريحانة الأدب) ومجلة اريانتال.
(٥٧٣٢: ديوان قادرى خراساني) وهو السيد أبو القاسم المشهدي ساكن شيراز. كان من قراء عهد الشاه عباس (١٠٥٢ ١٠٧٨) له (نظم اللئالي) في التجويد نظمه في ١٠٦١ في ٨٩ بيتا طبع مكررا. وكان حيا إلى ١٠٨٣ كما ذكرناه في ٣: ٣٦٤ وذكر في الريحانة. وهو غير ما ذكره في (گلشن ٣٢٧) بعنوان قاسم بيضاوي.

(٨٦٠)