(ديوان فيضى دكنى) للشيخ أبى الفيض بن مبارك. راجع فيضى هندي.
(٥٧١١: ديوان فيضى شيرواني) واسمه السيد حسن الواعظ. ترجمه في (دجا ص ٣٠٢) وأورد شعره نقلا عن تذكرة (روز روشن). وترجمه معاصره سام ميرزا في (تس ٢ ص ٤٢) بعنوان السيد حسين الواعظ الشرواني وأطرى خطه وانشائه وأورد شعرا آخر له غير ما في روز روشن ولعلهما اثنان.
(ديوان فيضى عصار) راجع فيضى يزدي.
(٥٧١٢: ديوان ملا فيضى كاردگر أو شعره) هو ابن الأستاذ محمد (لعبت باز). ترجمه في (مجتس ٦ ص ١٥٤).
(٥٧١٣: ديوان فيضى هروى) النقاش. ترجمه شاه محمد القزويني في (قزمج ٣ ص ٢٥٦) وأورد شعره.
(٥٧١٤: ديوان فيضى هندي) واسمه الشيخ أبو الفيض بن مبارك بن خضر اليماني الأصل (ملك الشعراء) لجلال الدين أكبر شاه. ولد باگره في ٩٥٤ ومات عن خمس وأربعين وخمسين سنة من عمره مسموما في لاهور ١٠٠٤ كان يتخلص أولا فيضى ثم بدله (فياضي) كما قال في ذلك:
زين پيش كه سكه أم سخن بود * فيضى رقم نگين من بود اكنون كه شدم بعشق مرتاض * فياضيم از محيط فياض وديوانه فارسي رتبه بنفسه وجعل له ديباجة في أحوال نفسه، بعثه إلى إيران ليشتهر بها.
ترجمه في (طبق ٢ ٤٨٦) و (نر ١٣ ص ٤٨٢) و (خص ٤ ص ٥٢) و (سرو ص ١٥) مفصلا و (ميخانه ص ١٩٤ ٢٠٠) و (سبك شناسى ٣: ٢٥٨، ٢٩٠) و (حسيني ص ٢٤٩) والمستر براون في ٤: ١٦١ و (تش ص ٣٤٥) و (هميشه بهار) و (خيال ٧٩) وقال في (مع ٢ ٢٦٢) ان أخاه أبا الفضل علامي جمع اشعاره ورتب ديوانه في ١٠٠٦ له غير الديوان، خمسة مثنويات (مركز أدوار) و (سليمان وبلقيس) و (نل ودمن) و (هفت كشور) و (أكبر نامه) ولكنها غير تام كما ذكرناها في ج ٧ ص ٢٦٢ وله (سواطع الالهام) أو تفسير بي نقطه و (موارد الكلم)). وهو الذي روج التشيع وحرية العقايد في الهند بوسيلة أكبر شاه، وهو الذي أجاب عن اعتراضات عبد الله خان الاوزبكي التي اعترض فيها على أكبر شاه وعقايده

(٨٥٥)