(سپهسالار ٥٣٤). واما بالعربية، فديوانه المشتمل على الغزل والقصايد توجد بمكتبة لننغراد تحتوي على ٤٦٥ بيتا وهو متأثر فيها أيضا بنسيمى الحروفى. ونقل العزاوي عن (نمونهء أدبيات) ان فضولي كردى وله (شكايتنامه) كتب بها إلى نشانچى محمد پاشا أبدع فيها وتلاعب بالبيان و (مطلع الاعتقاد) في علم الكلام بالعربية ذكر في كشف الظنون وطبعه أكادمية العلوم الآذربايجانية بباكو في ١٩٥٨ م. مع مقدمة لحميد الأرسلي في ١١٤ ص. والباب الخامس من الركن الرابع منه في الإمامة. وفى ذيلها ٩٠ ص من قصايده العربية.
(٥٦٢٢: ديوان فطرت بروجردي أو شعره) واسمه محمد امين بيگ اخذ العلم بأصفهان وسافر إلى الهند ورجع ترجمه وأورد شعره في (مع ٢: ٣٨٢) وقال يكثر من القصايد.
(٥٦٢٣: ديوان فطرت مشهدي) للميرزا معز الدين محمد ابن الميرزا فخرا، وسبط المير محمد زمان المشهدي. كان آبائه من السادة الموسوية بقم هاجر هو من مشهد خراسان إلى أصفهان وتعلم سنتين بمدرسة (جده) وقال الحزين في تذكرته (ص ٥٩) انه جاء إلى الهند في عهد اورنگ زيب فلقبه بموسويخان وبدل تخلصه إلى (موسوي) وكان شايقا للرجوع إلى وطنه فلم يتمكن ومات هناك وأورد شعره. وقال في (تش ص ٩٢) ان اشعاره لم تشتهر في إيران. وجاء شعره في (مسرت ص ٥٣٨) و (حسيني ص ٢٥٣) (ومطلع ٢: ٤٣٩) و (مفتاح التواريخ ٢: ٤٢٩). وتوجد ديوان معين الدين فطرت في مكتبة (بنگاله).
(٥٦٢٤: ديوان فطرت نوايى أو شعره) واسمه چراغعلى من قرية نوا بمازندران ترجمه في (مع ٢: ٣٩٤) وقال رآه في صغره وأورد شعره، وكذا في (انجمن ٤).
(٥٦٢٥: ديوان فطرى كشميري) ترجمه وأورد شعره في (خز ص ٣٦٧) وذكر مديحه لأكبر شاه وصلته له.
(٥٦٢٦: ديوان فغانى شاه جهان آبادي أو شعره) واسمه ظريف الملك أشرف على خان ابن محمد شاه. سافر إلى عظيم آباد في ١١٧٠. أورد شعره في (گلشن ص ٣١٨).

(٨٣٩)