(٥٥٨٨: ديوان فزونى استرآبادي) وهو هاشم بيگ بن جلال النقاش كما سماه في (ميخانه ٢ ص ٤٤٤) و (گلشن ٣١٧) وليس محمود كما سميناه في (مستدركات ج ٧ ص ٢٩٦) وهو صاحب كتاب (بحيرة) الذي ذكرناه في (ج ٣ ص ٥٠ و ٢٤١) (١) قال في ميخانه ولد فزونى باسترآباد وتربى بها وسافر في شبابه إلى الهند للتجارة وسكن كشمير وتقرب عند حاكمها ملك صفدر خان الذي حكم كشمير من ١٠٢٢ إلى أواخر ١٠٢٤ وأوائل ١٠٢٥ فانعزل وجاء إلى الهند وجاء معه فزونى فسافر فزونى إلى دكن وقد نظم (ساقينامه) باسم الشاه عباس الصفوي من دون ان يراه كذا في ميخانه.
أقول: وذكر له صاحب الرياض (اللجين الطبرية) في التاريخ ويوجد في المتحف البريطاني (فتوحات عادلشاهى) لمؤلف اسمه فزونى استرآبادي كان حيا في ١٠٥٤ كذا في حاشية ميخانه. وقال في (گلشن ص ٣١٧) ان اسمه محمد وكان خطاطا ماهرا في الشطرنج. سافر إلى الهند في ١٠١٧ ورجع إلى أصفهان وتجنن ومات بها.
وفى (روشن ص ٥٢٨) سماه محمود وقال هو معاصر لفزونى السبزواري الأصفهاني المسكن أيضا. واستظهر في الريحانة اتحادهم جميعا مع فزونى سمناني الآتي.
(ديوان فزونى سبزواري) راجع فزونى استرآبادي.
(٥٥٨٩: ديوان فزونى سمناني) كان من سادات سمنان. ترجمه وأورد شعره النصر آبادي في (نر ٩ ٢٦٣) و (گلشن ص ٣١٨). وراجع فزونى استرآبادي.
(٥٥٩٠: ديوان فسونى أو شعره) أورد شعره وأطراه في (خص ٨ ص ٢٩٠) (٥٥٩١: ديوان فسونى تبريزي) واسمه محمود بيك بن عبد الله ترجمه في (خص ٨ ص ٢٠٣) و (تش ص ٣٢) وأورد من شعره أبياتا منها قوله:
خواب راحت شد از آن ديده كه ديدن دانست * رفت آسايش از آن دل كه طپيدن دانست وترجمه في (دجا ص ٢٩٧) بعنوان بيك بن عبد الله فسونى من صلحاء تبريز

(١) وقد الف الكتاب هذا في حدود (١٠٢٦ ١٠٢١) وطبع بإيران مع مقدمة لعبد الكريم بن عباس على في ١٣٢٨ في ٦٥٦ ص. فما ذكر في ج ٣ ص ٢٤٢ من أن عبد الكريم التفرشي هو مؤلف الكتاب غلط كما أشرنا إليه في ٧: ٢٩٦ فليصحح.

(٨٣٢)