ابن نوح إلى أنه توفى في العشرة الأولى من شوال ٤٩٠ لكنه ذكر انه صلى عليه المستنصر وهو توفى ٤٨٧ فيكون وفاة الداعي قبل هذا التاريخ. وطبع ديوانه عن أربع نسخ في القاهرة في ١٩٤٩ م. مع مقدمة مبسوطة. في ١٨٩ ص. أورد فيها جملة من كتب الفاطميين (١) الإسماعيلية التي يتوصل بها إلى معرفة عقايد الفاطميين ومذهبهم ثم حياة المؤيد من ولادته بشيراز واتصاله بسلطانها أبى كالنجار إلى أن حسده أمرائه واضطر

(١) منها (الرسالة الجامعة) و (جامعة الجامعة) أو (اخوان الصفا) ونسبهما إلى الإمام أحمد بن عبد الله بن محمد بن إسماعيل، ثاني أئمة الإسماعيلية في أوائل القرن الثالث. ومنها (الرشد والهداية في الدين) للحسين بن فرح بن حوشب المعروف بمنصور اليمن ومنها تصانيف جعفر بن منصور اليمن هذا الذي كان من دعاة المنصور بالله في أواخر القرن الرابع وهي:
١ (أسرار النطقاء) في قصص آدم، إدريس، نوح، هود وإبراهيم ٢ أسرار النطقاء في إبراهيم، لوط، إسحاق، يعقوب، يوسف، شعيب، موسى، يوشع، داود، سليمان، عيسى، زكريا، يحيى ومحمد صلى الله عليه وآله ٣ الكشف في تأويل بعض الآيات ٤ الفترات والقرانات الموسوم بالجفر الأسود. ومنها تصانيف القاضي نعمان: ١ دعائم الاسلام ٢ تأويل دعائم الاسلام ٣ المجالس والمسايرات ٤ كتاب الهمة. ومنها ديوان الأمير تميم.
ومنها سيرة الأستاذ جوذر لمنصور الجوذرى. ومنها تصانيف حميد الدين أحمد بن عبد الله الكرماني داعي الدعاة للحاكم والمتوفى بعد ٤٠٨ وهي: ١ راحة العقل سبعة أبواب في مجلدين ٢ مباسم البشارات في الإمامة، الرسالة اللازمة في الصوم ٣ رسائل الكرماني.
ومنها تصانيف المؤيد في الدين: ١ ديوان المؤيد ٢ المجالس المؤيدية ٣ السيرة المؤيدية. ومنها المجالس المستنصرية تأليف ثقة الامام من دعاة المستنصر بالله الفاطمي.
ومنها (كنز الولد) تأليف إبراهيم بن الحسين الحامدي المتوفى ٥٥٧ ومنها (الأنوار اللطيفة) في خمسة سرادقات لكل سرادق خمسة أبواب وكل باب خمسة فصول. ومنها (الذخيرة) لعلي بن محمد بن الوليد الداعي الخامس المتوفى ٦١٣ ومنها (الفلك الدوار في أسماء الأئمة الأطهار ) للشيخ عبد الله بن المرتضى. طبع حلب ١٩٣٣ م. وكل هذه مأخودة من فهرس مجدوع لكتب الإسماعيلية، الذي ألفه في القرن الثاني عشر، وقد صححنا منه نسخة وهو الآن تحت الطبع في طهران.

(١١٢٩)