التركي.
(٦٩٩٨: ديوان معين شيرازي أو شعره) ترجمه معاصره المير علي شير في (مجن ٦ ص ١٢١ و ٢٩٩) وقال إنه من طائفة معماريان جاء إلى خراسان وصار هزالا، ولعله المذكور في (تش ص ٢٩٤) ولعله معينى.
(ديوان معين غازي) راجع معين الدين غازي.
(٦٩٩٩: ديوان معين فراهى) وهو المولى معين الدين محمد بن شرف الدين محمد مسكين الفراهي السهروي، أخ القاضي نظام الدين محمد جلس للقضاء بعد أخيه مدة ثم اعتزل واشتغل بالوعظ كأبيه بجامع هرات. قال خوندمير انه كان يشتم الاشراف فوق المنابر، وقال الحكيم شاه القزويني في (قزمج ص ٢٦٩) كان مجنونا ووصف الهروي حفيده (وصفى) أيضا بالجنون. وقال الخوندمير انه كان خطاطا بأكثر الخطوط ومات في ٩٠٧ كما في (روضة الصفا) أو ٩٠٩ كما في حبيب السير وليس ٩٥٤ كما في (كشف الظنون) ودفن عند الخواجة عبد الله الأنصاري. له (بحر الدرر) و (حدائق الحقائق) و (الواضحة) و (معارج النبوة) و (روضة الواعظين) و (تفسير سورة يوسف) و (قصص موسى) ألفها على هذا الترتيب تاريخا، كما ذكره هو في مقدمة (المعارج) المذكور. قال في كشف الظنون انه قد ترجم المعارج بالتركية مرتين وفى (گلشن ص ٤٣٤) سماه معين هروى وفي بعض المواضع معيني فراهي.
(ديوان معين فطرت) راجع فطرت مشهدي في ص ٨٣٩.
(ديوان معين لذت) راجع معين استرآبادي.
(ديوان معين ما وراء النهري) راجع ديوان معين الدين غازي.
(ديوان معين مشهدي) راجع معين استرآبادي ومعين خراساني.
(ديوان معين ميبدى) راجع معين يزدي في ص ١٠٦٩.
(ديوان معين هروى) كما في (گلشن ص ٤٣٤) راجع معين فراهى.
(٧٠٠٠: ديوان معين يزدي أو شعره) وهو المير معين الدين صاحب (تاريخ معينى) ووالد القاضي مير حسين المبيدي المتخلص (منطقي) الآتي. كان من وزراء آل مظفر ذكره وأورد شعره في (تش يز ص ٣٣٢) و (گلشن ص ٤٣٣).

(١٠٧٨)