وادخر الحماة قبل المحتضر * فأرخوا (حيا اتى للمدخر) وديوانه فارسي جمعه بعده ابن أخته السيد علي صدر الدين الأخ الأصغر للسيد محمد صدر الدين.
(٦٧٦٧: ديوان مسلمى اسفراينى أو شعره) ترجمه المير علي شير بعنوان السيد مسلمى في (مجن ٢ ص ٤٥ و ٢١٩) وأورد شعره وكذا في (حسيني ص ٣٢٠) وفى (گلشن ص ٤٠٧) خلط بينه وبين مسلمى شيرازي.
(٦٧٦٨: ديوان مسلمى شيرازي أو شعره) ترجمه وأورد شعره في (هفت ص ٣٠٧) وراجع مسلمى اسفراينى.
(٦٧٦٩: ديوان المسودي) الحسين بن محمد بن علي المسودي. له قصايد في مديح النبي والوصي، منها القصيدة الموسومة ب‍ (المواهب القدرية) لفراغه من نظمها ليالي القدر ٩٦٧ ثم سافر لزيارة المدينة في المحرم ٩٦٨ فأنشأها مقابل ضريح النبي وتلك القصايد ملحقة بآخر نسخة (قواعد عقايد آل محمد) من تأليف علماء اليمن الذي استنسخه المنصور بالله القاسم بن محمد المتوفى ١٠٢٩ أولا ثم المستنسخ عن خطه موجود في الخزانة (الرضوية).
(٦٧٧٠: ديوان مسيب باخرزى) ترجمه في (مجن ٢ ص ٢١٦ و ٥٢) و (حسيني ص ٣١٨) وأورد شعره وذكر سوء سريرته وفي بعض النسخ اسمه خواجة مست.
(٦٧٧١: ديوان مسيب بيك أو شعره) كان معاصر النصرآبادي. ترجمه وأطراه في (نر ٢ ص ٤٦) وأورد بعض اشعاره.
(٦٧٧١: ديوان مسيب تكلو) ابن شرف الدين اوغلى بيگلربيكى في هراة. ترجمه الصادقي في (خص ٣ ص ٢٩) وأورد بعض اشعاره وأطراه بأنه لا نظير له في امراء دولة قزلباش (الشاه طهماسب) وقال في (مع: ج ١ ص ٥٦) انه من اجل امراء الشاه طهماسب، وأورد رباعيه وكذا في (تش ص ٢١).
(ديوان مسيب كاشاني) هو ابن الحاج محمد الكاشاني المتخلص (قانع) كما مر في ص ٨٧٤.
(أورد شعره مسيحا) راجع ديوان مسيح. لان الألف للتفخيم أو الندا بالفارسية.

(١٠٤٠)