الجوهر النقي

باب التطهير بماء البحر

باب الماء التطهير بالماء الكثير

باب الماء المسخن

باب كراهية الماء المشمس

باب منع التطهير بما عدا الماء من المائعات

باب منع التطهير بالنبيذ

باب إزالة النجاسة بالماء دون سائر المائعات

باب طهارة جلد الميتة بالدبغ

باب المنع من الانتفاع بجلد الكلب والخنزير وانهما نجسان وهما حيان

باب اشتراط الدباغ في طهارة جلد ما لا يؤكل لحمه

باب جلد ما يوكل لحمه إذا كان مذكى

باب المنع من الانتفاع بشعر الميتة

باب المنع من الادهان في عظام الفيلة وغيرها مما لا يوكل لحمه

باب النهى عن الاناء المفضض

باب التطهر في أوانيهم يعنى المشركين بعد الغسل

باب فضل السواك

باب الدليل على ان السواك سنة

باب الاستياك عرضا

باب النية في الطهارة الحكمية

باب التسمية على الوضوء

باب التكرار في غسل اليدين

باب صفة غسلهما

باب سنة المضمضة والاستنشاق

باب التكرار في غسل الوجه

باب تخليل اللحية

باب عرك العارضين

باب ادخال المرفقين في الوضوء

باب تحريك الخاتم عند غسل اليدين

باب تحرى الصدغين

باب ايجاب بالرأس

باب مسح الاذنين

باب مسح الأذنين بماء جديد

باب الدليل على ان فرض الرجلين الغسل وان مسحهما لا يجزى

باب قراءة من قرأ وأرجلكم نصبا

باب كيفية التخليل بين الأصابع

باب كراهية الزيادة على الثلاث

باب فضل التكرار في الوضوء

باب تفريق الوضوء

باب الترتيب في الوضوء

باب السنة في البداءة باليمين

باب الرخصة في البداءة باليسار

باب نهى المحدث عن مس المصحف

باب الرخصة في ذلك في الأبنية

باب وضع الخاتم عند دخول الخلاء

باب النهى عن البول في الثقب

باب كراهية الكلام عند الخلاء

باب البول قائما

باب وجوب الاستنجاء بثلاثة أحجار

باب الايتار في الاستجمار

باب الاستنجاء بالماء

باب الجمع بين المسح بالأحجار والغسل بالماء

باب دلك اليد بالأرض بعد الاستنجاء

باب الاستنجاء بما يقوم مقام الحجارة في الانقاء دون ما نهى عن الاستنجاء به

باب الاستبراء عن البول

باب الوضوء من الدم يخرج من أحد السبيلين وغير ذلك من دود أو حصاة

باب الوضوء من الريح يخرج من أحد السبيلين

باب الوضوء من النوم

باب ترك الوضوء من النوم قاعدا

باب نوم الساجد

باب انتقاض الطهر بالاغماء

باب الوضوء من الملامسة

باب لمس الصغار وذوات المحارم

باب الوضوء من مس الذكر

باب الوضوء من مس المرأة فرجها

باب ترك الوضوء من مس الفرج بظهر الكف

باب مس الأنثيين

باب ترك الوضوء من خروج الدم من غير مخرج الحدث

باب الوضوء من القهقهة

باب الدليل على ان الكلام وان عظم لم يكن فيه وضوء

باب السنة في الاخذ من الأظفار والشارب وان لا وضوء في شئ من ذلك

باب كيف الاخذ من الشارب

باب ترك الوضوء مما مست النار

باب وجوب الغسل بالتقاء الختانين

باب وجوب الغسل بخروج المني

باب الحائض تغتسل إذا طهرت

باب الكافر يسلم فيغتسل

باب الوضوء قبل الغسل

باب الرخصة في تأخير غسل القدمين عن الوضوء

باب فرض الغسل

باب غسل المرأة من الجنابة والحيض

باب ترك المرأة نقض قرونها

باب التمسح بالمنديل

باب الدليل على طهارة عرق الحائض والجنب

باب النهى عن ذلك أي فضل المحدث

باب لا وقت فيما يتطهر به

باب النهى عن الاسراف في الوضوء

باب الجنب يريد النوم فيغسل فرجه ويتوضأ

باب كراهية نوم الجنب من غير وضوء

باب ذكر الخبر الذي ورد في الجنب ينام ولا يمس ماء

باب الجنب يريد الأكل

باب كيف التيمم

باب رواية عمار في التيمم

باب الدليل على ان الصعيد هو التراب

باب من لم يجد ماء ولا ترابا

باب الرجل يعزب عن الماء

باب رؤية الماء خلال صلاة افتتحها بالتيمم

باب التيمم لكل فريضة

باب التيمم بعد دخول وقت

باب اعواز الماء بعد طلبه

باب الجريح والقريح والمجدور يتيمم إذا خاف التلف أو شدة الضمأ

باب التيمم في السفر إذا خاف الموت أو العلة من شدة البرد

باب الجرح إذا كان في بعض جسده

باب الصحيح المقيم يتوضأ للمكتوبة والعيد والجنازة ولا يتيمم

باب تعجيل الصلاة بالتيمم إذا لم يكن على ثقة من وجود الماء في الوقت

باب من تلوم بينه وبين آخر الوقت

باب ما روي في طلب الماء وحد الطلب

باب طهارة الماء المستعمل

باب الدليل على انه يأخذ لكل عضو ماء جديدا ولا يتطهر بالمستعمل

باب الدليل على ان سور الكلب نجس

باب ادخال التراب في إحدى غسلاته

باب نجاسة ما ماسه الكلب بسائر بدنه إذا كان أحدهما رطبا

باب الدليل على ان الخنزير أسوأ حالا من الكلب

باب سور الهرة

باب ما لا نفس له سائلة إذا مات في الماء القليل

باب الحوت يموت في الماء والجراد

باب الماء القليل ينجس بنجاسة تحدث فيه

باب الماء الكثير لا ينجس بنجاسة تحدث فيه ما لم تغيره

باب الماء الكثير إذا غيرته النجاسة

باب قدر القلتين

باب صفة بئر بضاعة

باب ما جاء في نزح زمزم

باب الرخصة في المسح على الخفين

باب مسحه عليه السلام في السفر والحضر

باب ما ورد في ترك التوقيت

باب الخف الذي مسح عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم

باب ما ورد في الجوربين والنعلين

باب ما ورد في المسح على النعلين

باب المسح على الموقين

باب خلع الخفين

باب كيف المسح على الخفين

باب الاقتصار بالمسح على ظاهر الخفين

باب الدلالة على ان الغسل للجمعة سنة اختيار

باب الغسل على من أراد الجمعة دون من لم يردها

باب الاغتسال للجنابة والجمعة جميعا

باب هل يكتفى بغسل الجنابة عن غسل الجمعة

باب الغسل من غسل الميت

(كتاب الحيض)

باب الحائض لا تمس المصحف

باب الحائض لا توطأ حتى تطهر وتغتسل

باب ما روي في كفارة من أتى امرأته حائضا

باب السن التي وجدت المرأة حاضت فيها

باب أقل الحيض

باب أكثر الحيض

باب المستحاضة إذا كانت مميزة

باب غسل المستحاضة المميزة عند أدبار حيضها

باب صلاة المستحاضة واعتكافها وإباحة اتيانها

باب المعتادة لا تميز بين الدمين

باب الصفرة والكدرة في أيام الحيض حيض

باب ما روي في الصفرة إذا رأت في غير أيام المعتادة

باب المبتدئة لا تميز بين الدمين

باب المرأة تحيض يوما وتطهر يوما

باب النفاس

باب المستحاضة تغسل عنها اثر الدم إلى آخره

باب غسل المستحاضة

باب فرائض الخمس

باب آخر وقت الظهر

باب آخر وقت الاختيار للعصر

باب آخر وقت الجواز للعصر

باب السنة في الاذان لصلاة الصبح قبل طلوع الفجر

باب القدر الذي كان بين اذان بلال وابن أم مكتوم

باب من روى النهى عن الاذان قبل الوقت

باب الصبي يبلغ والكافر يسلم والحائض تطهر فيدرك من وقت الصلاة شيئا

باب المغمى عليه يفيق بعد ذهاب الوقتين فلا يكون عليه قضاؤهما

باب المرأة تدرك من أول الوقت مقدار الصلاة ثم حاضت

باب الترجيع

باب الالتواء في حي على الصلاة حي على الفلاح

باب الرجل يؤذن ويقيم غيره

باب الاذان والإقامة للجمع بين الصلاتين

باب الاذان والإقامة للفائتة

باب من قال بافراد قوله قد قامت الصلاة

باب من قال بتثنية الإقامة وترجيع الاذان

باب ما روي في تثنية الاذان والإقامة

باب عدد المؤذنين

باب فضل التأذين على الإمامة

باب الترغيب في التعجيل بالصلوات

باب تعجيل الظهر في غير شدة الحر

باب تأخير الظهر في شدة الحر

باب تعجيل العصر

باب كراهية تأخير العصر

باب تعجيل المغرب

باب تعجيل العشاء

باب كراهية النوم قبل العشاء

باب تعجيل الصبح

باب خير أعمالكم الصلاة

باب الاسفار بالفجر حتى يتبين طلوع الفجر الآخر

باب من قال هي العصر يعنى الوسطى

باب من قال هي الصبح

الجوهر النقي - المارديني - ج ١ - الصفحة ١٥٨ - باب كيف التيمم

البيهقي (وقد روى في حديث آخر ما يوهم أن يكون الناسخ ايجاب الوضوء منه ثم ذكر الحديث) * قلت * في سنده زيد بن جبيرة عن أبيه وزيد هذا قال ابن معين لا شئ وقال ابن أبي حاتم والبخاري منكر الحديث *

(١٥٨)