المدونة الكبرى

التوقيت في الوضوء

الوضوء بماء الخبز والإدام والنبيذ والماء الذي يقع فيه الخشاش وغير ذلك

الوضوء بسؤر الدواب والدجاج والكلاب وما أشبه ذلك

استقبال القبلة للبول والغائط

الاستنجاء من الريح والغائط

الوضوء من مس الذكر

الوضوء من النوم

في سلس البول والمذي والدود والدم يخرج من الدبر

في وضوء المجنون والسكران والمغمى عليه إذا أفاقوا

في الملامسة والقبلة

في الذي يشك في الوضوء والحدث

الوضوء بسؤر الحائض والجنب والنصراني

ما جاء في تنكيس الوضوء

فيمن نسي المضمضة والاستنشاق ومسح الاذنين ومن فرق وضوءه أو غسله ناسيا أو متعمدا أو بعضه

في مسح الرأس

في الذي يعجز عنه وضوءه أو ينسى بعض وضوئه وغسله

مسح الوضوء بالمنديل

جامع الوضوء وتحريك اللحية

في غسل القيء والحجامة والقلس والوضوء منها

في الذيل والوطء على الروث والعذرة والخثاء

في الدم وغيره يكون في الثوب يصلي به الرجل

في المسح على الجبائر

في وضوء الأقطع

في غسل بول الجارية والغلام

في الذي يبول قائما

في الوضوء من البئر تقع فيه الدابة

في عرق الحائض والجنب والدواب

في الجنب ينغمس في النهر انغماسا ولا يتدلك

في اغتسال الجنب في الماء الدائم

في الغسل من الجنابة والماء ينضح في الاناء والمرأة توطأ ثم تحيض

في مجاوزة الختان الختان

في وضوء الجنب قبل أن ينام

في الذي يجد الجنابة في لحافه

في المسافر يريد أن يطأ أهله وليس معه ماء

في الجنب يغتسل ولا ينوي الجنابة

في مرور الجنب بالمسجد

في اغتسال النصرانية من الجنابة والحيضة

في الجنب يصلي ولا يذكر جنابته

في الثوب يصلى به وفيه النجاسة

الصلاة بالحقن

الصلوات بوضوء واحد

في غسل النصراني والصلاة بثياب أهل الذمة

فيمن صلى على موضع نجس أو تيمم

في الرعاف

في هيئة المسح على الخفين

باب في التيمم

ما جاء في المجدور والمحصوب

ما جاء في الحائض

ما جاء في النفساء

في المرأة الحامل تلد ولدا ويبقى في بطنها آخر

في الحامل ترى الدم على حملها

كتاب الصلاة ما جاء في الوقت

في الاذان

النهي عن الكلام في الاذان

ما جاء في الاحرام في الصلاة

القراءة في الصلاة

رفع اليدين في الركوع والاحرام

الدب في الركوع

في الركوع والسجود

الذي ينعس عن الركعة خلف الإمام

جلوس الصلاة

في هيئة السجود

الاعتماد في الصلاة والاتكاء ووضع اليد على اليد

السجود على الثياب والبسط والمصليات والخمرة والثوب يكون فيه النجاسة

في الثوب إذا سجد عليه

ما جاء في صلاة المريض

في صلاة الجالس

الصلاة على المحمل

الامام يصلي بالناس قاعدا

الامام يصلي بالناس على أرفع مما عليه أصحابه

الصلاة أمام القبلة بصلاة الإمام

الصلاة فوق ظهر المسجد بصلاة الإمام

الصلاة خلف هؤلاء الولاة

الصلاة خلف أهل الصلاح وأهل البدع

الصلاة خلف الصبي والسكران والعبد الأغلف

الصلاة بالإمامة

إعادة الصلاة مع الإمام

ترك إعادة الصلاة مع الإمام

المسجد تجمع فيه الصلاة مرتين

في المواضع التي تجوز فيها الصلاة

المواضع التي يكره فيها الصلاة

ما تعاد منه الصلاة في الوقت

فيمن صلى إلى غير القبلة

المغمى عليه والمعتوه

صلاة الحرائر والإماء

صلاة العريان والمكفت ثيابه

الرجل يقضي بعد سلام الإمام

صلاة النافلة

الإشارة في الصلاة

التصفيق والتسبيح في الصلاة

الضحك والعطاس في الصلاة

البصاق في المسجد

في صلاة الصبيان

في قتل البرغوث والقملة في الصلاة

القنوت في الصبح والدعاء في الصلاة

إعادة الصلاة من أولها من النفخ وغيره

في صلاة الرجل خلف الصفوف

في صلاة المرأة بين الصفوف

جامع الصلاة

التزويق والكتاب والمصحف والحجر يكون في القبلة

كتاب الصلاة الثاني ما جاء في سجود القرآن

ما جاء في غير الطاهر يحمل المصحف

ما جاء في سترة الإمام في الصلاة

ما جاء في المرور بين يدي المصلي

ما جاء في جمع الصلاتين ليلة المطر

ما جاء في جمع المريض بين الصلاتين

ما جاء في جمع المسافر بين الصلاتين

ما جاء في قصر الصلاة للمسافر

ما جاء في الصلاة في السفينة

ما جاء في ركعتي الفجر

ما جاء في الوتر

ما جاء في قضاء الصلاة إذا نسيها

ما جاء في السهو في الصلاة

ما جاء في التشهد والسلام

ما جاء في الامام يحدث ثم يقدم غيره

ما جاء في غسل الجمعة

ما جاء فيمن زحمه الناس يوم الجمعة

ما جاء فيمن أدرك ركعة يوم الجمعة

ما جاء في خروج الامام يوم الجمعة

ما جاء في استقبال الامام يوم الجمعة والإنصات

ما جاء في الخطبة

ما جاء في المواضع التي يجوز أن تصلى فيها الجمعة

فيمن تجب عليه الجمعة

في البيع والشراء يوم الجمعة

في الإمام يحدث يوم الجمعة

في خطبة الجمعة والصلاة

في القوم تفوتهم الجمعة فيريدون أن يجمعوا الظهر أربعا

التخطي يوم الجمعة

في جمعة الحاج

صلاة الجمعة في وقت العصر

في صلاة الخوف

في صلاة الخسوف

في صلاة الاستسقاء

في صلاة العيدين

في التكبير أيام التشريق

الصلاة بعرفة

كتاب الجنائز القراءة على الجنازة

رفع الأيدي في التكبير على الجنازة

حمل سرير الميت

في المشي أمام الجنازة وسبقها إلى المقبرة

في الصلاة على الجنازة في المسجد

الصلاة على قاتل نفسه

الصلاة على من يموت من الحدود والقود

الصلاة على العجمي الصغير

الصلاة على السقط ودفنه

في الصلاة على ولد الزنا

في الصلاة على الغلام المرتد

في الصلاة على بعض الجسد

في اتباع الجنازة بالنار

في الذي يفوته بعض التكبير

في الجنازة توضع ثم يؤتى بأخرى بعد ما يكبر على الأولى

في جنائز الرجال والنساء

في الصلاة على قتلى الخوارج والقدرية والأباضية

في غسل الشهيد وكفنه ودفنه والصلاة وعليه

في شهيد اللصوص

في الصلاة على اللص القتيل

في غسل الميت

غسل الرجل امرأته والمرأة زوجها

في الرجل يموت في السفر وليس معه إلا نساء والمرأة كذلك

في غسل المرأة الصبي

غسل الميت المجروح

في غسل المسلم الكافر

في الحنوط

تجمير أكفان الميت

في ولاة الميت إذا اجتمعوا للصلاة على الميت

في خروج النساء وصلاتهن على الجنائز

في السلام على الجنازة

في تجصيص القبور

في إمام الجنازة يحدث

في الصلاة على الجنازة بعد الصبح وبعد العصر

كتاب الصيام والاعتكاف وليلة القدر السحور والاكل بعد طلوع الفجر

في الذي يرى هلال رمضان وحده

في القبلة والمباشرة والحقنة والسعوط والحجامة

في الحقنة وصب الدهن في الاذن والكحل للصائم

في ملامسة الصائم ونظره إلى أهله

في ذوق الطعام ومضغ العلك والشيء يدخل في حلق الصائم

في القيء للصائم

في المضمضة والسواك للصائم

الصيام في السفر

في صيام آخر يوم من شعبان

في الذي يصوم متطوعا ويفطر من غير علة

في رجل أصبح صائما ينوي به قضاء يوم من رمضان ثم ذكر في النهار أنه قد كان قضاه

فيمن التبست عليه الشهور فصام رمضان قبل دخوله أو بعده

في الجنب والحائض في رمضان

في المغمى عليه في رمضان والنائم نهاره كله

فيمن أكل ناسيا في رمضان

في صيام الصبيان

فيمن أكل أو شرب في صيامه مكرها

صيام الحامل والمرضع والشيخ الكبير

في صيام المرأة تطوعا بغير إذن

في قضاء صيام رمضان في عشر ذي الحجة وأيام التشريق

في الذي يوصي أن يقضى عنه صيام واجب

ما يتابع من الصيام وما لا يتابع

في الذي يسلم في رمضان

في الذي ينذر صياما متتابعا أو غير متتابع أو بعينه أو بغير عينه

في الكفارة في قضاء رمضان

فيمن كان عليه أيام من رمضان فلم يقضها حتى دخل عليه رمضان آخر

فيمن أصبح في رمضان ينوي الإفطار فلم يأكل حتى غربت الشمس

فيمن أفطر في رمضان متعمدا ثم مرض من يومه أو المرأة تفطر ثم تحيض من يومها أو الرجل يقدم من السفر صائما فيفطر في بيته

في الجارية تحيض في رمضان أو الغلام يحتلم فأكل بقية رمضان

في الذي يصوم رمضان وهو ينوي به قضاء رمضان آخر

في قيام رمضان

السنة في قيام رمضان وصلاة الأمير خلف القارئ

التنفل بين الترويحتين

في قنوت رمضان ووتره

كتاب الاعتكاف الاعتكاف بغير الصوم

في المعتكف يطأ امرأته في ليل أو نهار

في المعتكف يقبل أو يباشر أو يلمس أو يعود مريضا أو يتبع جنازة

في خروج المعتكف واشترائه

في عيادة المعتكف المرضى والصلاة على الجنائز

في اشتراء المعتكف وبيعه

في تقليم المعتكف أظفاره وأخذه من شاربه

في صعود المعتكف المنار للأذان

في الاستثناء في اليمين بالاعتكاف

في اعتكاف العبد والمكاتب والمرأة تطلق أو يموت عنها زوجها

في قضاء الاعتكاف

في إيجاب الاعتكاف والجوار وموضع الاعتكاف

في المعتكف يموت ويوصى أن يطعم عنه

في نذر الاعتكاف

في خروج المعتكف وطعامه ودخول أهله عليه وعمله

في المعتكف يخرجه السلطان لخصومة أو لغير ذلك كارها

ما جاء في ليلة القدر

كتاب الزكاة الأول من المدونة الكبرى في زكاة الذهب والورق

باب ما جاء في المال يشتري به صاحبه بعد الحول قبل أن يؤدي زكاته

في زكاة الحلي

في زكاة أموال العبيد والمكاتبين

ما جاء في أموال الصبيان والمجانين

في زكاة السلع

في زكاة الذي يدير ماله

في زكاة القرض وجميع الدين

زكاة الفائدة

في زكاة المديان

في زكاة القراض

في زكاة تجار المسلمين

في تعشير أهل الذمة

ما جاء في الجزية

في اخذ الإمام الزكاة من المانع الزكاة

في تعجيل الزكاة قبل حولها

في دفع الزكاة إلى الإمام العدل وغير العدل

في المسافر تحل عليه الزكاة في السفر

في إخراج الزكاة من بلد إلى بلد

في زكاة المعادن

في معادن أرض الصلح وأرض العنوة

ما جاء في الركاز

في الركاز يوجد في أرض الصلح وأرض العنوة

في الجوهر واللؤلؤ والنحاس يوجد في دفن الجاهلية

في زكاة اللؤلؤ والجوهر والمسك والعنبر والفلوس ومعادن النحاس والرصاص

في زكاة الخضر والفواكه

في قسم الزكاة

فيمن لا يقسم عليه الرجل زكاته من أقاربه

في العتق من الزكاة

في إعطاء المكاتب وابن السبيل من الزكاة

في تكفين الميت وإعطاء اليهودي والنصراني والعبد من الزكاة

فيمن يعطي مكان زكاة الذهب والورق عرضا

في الرجل له الدين على الرجل فيتصدق به عليه ينوي بذلك زكاة ماله

في قسم خمس الركاز

ما جاء في الفيء

كتاب الزكاة الثاني من المدونة الكبرى في زكاة الإبل

في زكاة البقر

في زكاة الغنم

في زكاة الغنم التي تشترى للتجارة

في زكاة ماشية القراض

في زكاة ماشية الذي يدير ماله

في زكاة الضأن والمعز والبقر والجواميس إذا اجتمعت

في زكاة ماشية المديان

في زكاة ثمن الغنم إذا بيعت

في تحويل الماشية في الماشية

في زكاة فائدة الماشية

في الرجل يموت بعدما حال الحول على ماشيته ولم يأتها المصدق ويوصي بزكاتها

في الدعوى في الفائدة

في دفع الصدقة إلى الساعي

في زكاة ماشية الخلطاء

في الغنم يحول عليها الحول فيذبح صاحبها منها ويأكل ثم يأتيه الساعي

في الذي يهرب بماشيته عن الساعي

زكاة الماشية يغيب عنها الساعي

في إبان خروج السعاة

في زكاة الماشية المغصوبة

في أخذ الساعي قيمة زكاة الماشية

في اشتراء الرجل صدقته

في زكاة النخل والثمار

في الرجل يخرص عليه نخله ثم يموت قبل أن يجد

ما جاء في الخرص

في زكاة الخلطاء في الثمار والزرع والاذهاب

في زكاة الثمار المحبسة والإبل والاذهاب

في جمع الثمار بعضها إلى بعض في الزكاة

في الذي يجذ نخله أو يحصد زرعه قبل أن يأتي المصدق ثم يتلف

في زكاة الزرع

في زكاة الزرع الأخضر يموت صاحبه ويوصي بزكاته

في زكاة الزرع الذي قد أفرك واستغنى عن الماء يموت صاحبه

في جمع الحبوب والقطاني بعضها إلى بعض في الزكاة

في زكاة حب الفجل والجلجلان

في إخراج المحتاج زكاة الفطر

في إخراج زكاة الفطر قبل الغدو إلى المصلى

في إخراج المسافر زكاة الفطر

في إخراج الرجل زكاة الفطر عن عبده

في إخراج الرجل زكاة الفطر عن رقيقه الذين اشترى للتجارة

في إخراج زكاة الفطر عن العبد الآبق

في إخراج زكاة الفطر عن رقيق القراض

في إخراج زكاة الفطر عن العبد المخدم والجارح والمرهون

في إخراج زكاة الفطر عن العبد يباع يوم الفطر

في إخراج زكاة الفطر عن العبد الذي يباع بالخيار

في إخراج زكاة الفطر عن العبد الذي يباع بيعا فاسدا

في إخراج زكاة الفطر عن العبد الذي يورث

في إخراج زكاة الفطر عن الذي يسلم يوم الفطر وعن المولود يوم الفطر وعمن يموت ليلة الفطر

فيمن لا يلزم الرجل إخراج زكاة الفطر عنه

فيمن يلزم الرجل إخراج زكاة الفطر عنه

في إخراج الرجل زكاة الفطر عن أبويه

في إخراج الرجل زكاة الفطر عن عبيد ولده الصغار

في إخراج زكاة الفطر عن اليتيم

في إخراج القمح والذرة والأرز والتمر في زكاة الفطر

في إخراج القطنية والدقيق والتين والعروض في زكاة الفطر

في قسم زكاة الفطر

في الرجل يخرج زكاة الفطر ليؤديها فتتلف

كتاب الحج الأول في الإفراد بالحج والتمتع

رسم في القران في الحج والغسل للإحرام

رسم في وقت الإحرام

فيمن توجه ناسيا لتلبيته وادهان المحرم عند الإحرام

رسم في لبس المصبغ للإحرام ولبس التسخان (هو شيء يشبه الطيالسة)

رسم في غسل المحرم رأسه

في المحرم يغمس رأسه في الماء وفي الإحرام قبل الوقت

رسم في استلام الأركان وقطع التلبية

في الصلاة بالمشعر الحرام

رسم في قطع التلبية للذي يفوته الحج وغيره وفي المحصر

فيمن أحصر بعدو هل عليه هدي

رسم في التلبية في المسجد الحرام

في قطع التلبية ورفع الصوت بالتلبية، والتلبية عن الصبي

فيمن دخل مراهقا وهو محرم بالحج وحج الوصي باليتيم

في الغلمان الذكور يحرم بهم في أرجلهم الخلاخل وفي كراهية الحلي للصبيان وإحرام أهل مكة والحكم في الصيد

رسم فيمن أضاف العمرة إلى الحج أو طواف الزيارة ومن أدخل عمرة على حجة أو حجة على عمرة

رسم في قران أهل مكة وموضع الإحرام ومجاوزته

فيمن أحرم وراء الميقات

في مكي أحرم من مكة بالحج وفيمن فاته الحج

فيمن اعتمر في غير أشهر الحج

رسم فيمن أدخل عمرة على حجة والمراهق وغيره

في مكي أحرم بالحج من خارج الحرم

رسم في تأخير الطواف للمكي والمعتمر والمواقيت لأهل المدينة وغيرهم

رسم في دخول مكة بغير إحرام

رسم في القران

فيمن تعدى الميقات

رسم في الميقات وفيمن أفسد حجه ودخول مكة بغير إحرام عامدا أو جاهلا

رسم في النصراني يسلم بعد دخول مكة وحج العبد والصبي

فيمن أهل بالحج فجامع امرأته وفيمن أفسد حجه

رسم فيمن كان له أهل بمكة وغيرها فاعتمر وحج ومن ساق الهدي

فيمن دخل معتمرا في أشهر الحج

رسم في الهدي إذا عطب واستحقاق الهدي الذي يكون مضمونا والاكل منه

رسم في الهدي عيب بعدما يقلد ويشعر أو قبل ذلك وفي الضحايا

رسم فيمن تداوي بدواء

رسم فيمن هل من عمرته ثم أحرم بعمرة أخرى

رسم فيمن غسل يده بأشنان ومن غسل رأسه بالخطمي ودخول الحمام

رسم في الصيام في الحج والعمرة

رسم في موضع الطعام والهدي إذا عطب ما يصنع به

في هدي التطوع إذا عطب

رسم فيمن سعي بعض السعي للعمرة ثم أحرم بالحج

رسم في الدم ما يصنع به

رسم في المكي إذا قرن الحج والعمرة ومن أين يحرم من أفسد حجه وعمرته

فيمن تعدى الميقات فأحرم بعدما جاوز الميقات والتكبير في العيدين

رسم فيمن طاف للعمرة وسعى بعض السعي فهل عليه شوال وفي الرمل في الزحام

في الابتداء بالاستلام قبل الطواف

رسم فيمن طاف في الحجر

رسم في الموضع الذي يقف به الرجل بين الصفا والمروة وفي الدعاء ورفع اليدين

رسم في الموضع الأبطح وفي الطواف للقارن ومن نسي بعض الطواف

في إحرام أهل مكة والمعتمرين

في تقليد الهدي وتشعيره

رسم في تقصير المرأة

رسم في الطواف على غير وضوء

فيمن أخر طواف الزيارة

فيمن طاف بعض طوافه في الحجر

رسم فيمن طاف وفي ثيابه نجاسة واستلام الأركان ومن طاف في سقائف المسجد ومن رمل في سعيه كله

فيمن ترك السعي بين الصفا والمروة حتى رجع إلى بلده والجنب يسعى بين الصفا و المروة والسعي بين الصفا والمروة راكبا

رسم فيمن جلس في سعيه ومن لم يرمل في سعيه أو صلى على جنازة وهو يسعى أو يحدث ومن أصابه حقن وهو يسعى

رسم فيمن لبس الثياب قبل أن يقصر وتأخير الطواف وترك المبيت بمنى

في الاذان يوم عرفة متى يكون والإمام إذا ذكر صلاة وهو يصلي بالناس يوم عرفة

رسم في الوقوف بعرفة والدفع والمغمى عليه

رسم فيمن وقف بعرفة جنبا أو على غير وضوء والرافض للحج

فيمن قرن الحج والعمرة فجامع فيهما فأفسدهما

فيمن وطئ بعد رمي جمرة العقبة ومن مر بعرفة مارا ولم يقف ومن دخل مكة بغير إحرام

رسم فيمن أدخل حجا على حج أو عمرة على عمرة ومن صلى المغرب والعشاء قبل أن يأتي المزدلفة

رسم فيمن ترك الوقوف بالمزدلفة

رسم في الوقوف بالمشعر الحرام قبل انفجار الصبح بعده ومن أتى المزدلفة مغمى عليه

رسم في دخول مكة ومن حلق قبل أن يرمي أو ذبح ومن ترك رمي جمرة العقبة يوم النحر حتى الليل

رسم فيمن نسي بعض رمي الجمار

رسم فيمن رمي العقبة من أسفلها ورمي الجمرتين ومن رمى الحصيات كلها جميعا

رسم فيمن وضع الحصاة وضعا أو طرحها طرحا

فيمن رمى بحصاة قد رمي بها والمقام عند الجمرتين وفي الرمي عند الزوال

رسم في الرمي ماشيا أو راكبا

رسم في الرمي الجمار عن المريض والصبي

في إحرام الصغير والصبي يصيد صيدا

رسم في أخذ الرجل من شعره

كتاب الحج الثاني فيمن عبث بذكره فأنزل الماء

رسم فيمن أحصر بعدو في بعض المناهل

ما جاء في الأقرع

رسم في تقليم أظفار المحرم

في المحرم الحجام يحلق حراما أو حجام محرم حجم حلالا

رسم فيمن أخر الحلاق

فيمن أحصر بعدو وليس معه هدي

في الطيب قبل الإفاضة وما ينبغي للمحرم إذا حل أن يأخذ من شعر جسده وأظفاره

في محرم أخذ من شاربه

رسم في الكفارة بالصيام وفي جزاء الصيد

فيمن رمى جمرة العقبة

رسم فيمن مرض فتعالج

فيمن قتل صيدا أو دل عليه محرما أو حلالا

رسم فيمن أصاب الصيد كيف يقوم ومن طرد صيدا

رسم فيمن رمى صيدا

في محرم ذبح صيدا أو أرسل كلبه أو بازه على صيد

فيما أصاب المحرم من بيض الطير الوحشي والصيد

في محرم ضرب بطن عنز من الضباء

في محرم نصب شركا للذئب أو للسبع

فيمن أحرم وفي يده صيد أو في بيته

رسم في الحكمين في جزاء الصيد

في المحرم يقتل سباع الوحش من غير أن تؤذيه وما يجوز له أن يقتل منها

رسم فيمن أصاب حمام الحرم

فيمن حلف بهدي ثوب أو شيء بعينه

رسم في صيد المحرم ما في البحر

رسم في الرجل يطأ ببعيره على ذباب أو ذر أو نمل أو يطرح عن بعيره القراد أو غير ذلك

في تقويم الطعام في جزاء الصيد

في من أحصر بمرض ومعه هدي

فيمن جامع أهله وقد أفرد الحج

رسم في قطع شجر الحرم والرعي فيه

رسم في المرأة تريد الحج وليس لها ولي

رسم فيمن بعث معه الهدي هل يجوز له أن يأكل منه

رسم فيمن أحصر بعدما طاف وسعى

رسم فيمن أخر الحلاق أو أحصر بعدما وقف بعرفة

رسم فيمن جامع أهله في الحج

رسم في المحرم يدهن أو يشم

رسم في المحرم يتكحل أو يتداوى أو يختضب

رسم في صنوف الثياب للمحرم وغيره

رسم في تغطية الرأس والوجه والذقن للمحرم والمحرمة

رسم الكفارة في فدية الأذى

في لبس المحرم الجوربين والنعلين والخفين وحمله على رأسه وهو نائم

في الذي يحلف بالمشي إلى بيت الله فيحنث

رسم في الشركة في الهدي والضحايا

في الاستثناء في الحلف بالمشي إلى بيت الله وغير ذلك.

في حمل المحرم نفقته في المنطقة أو نفقة غيره

فيمن قال إن كلمت فلانا فأنا محرم بحجة أو بعمرة فحنث متى يحرم

كتاب الحج الثالث

كيف ينحر الهدي

إذا ذبح الضحية أو الهدي غير صاحبه أو يهودي أو نصراني

من لا تجب عليهم الجمعة

ما نحر قبل الفجر

عيوب الهدي

فيمن لا يجد نعلين ويجد دراهم

فيمن نسي ركعتي الطواف

باب في الوصية بالحج

المدونة الكبرى - الإمام مالك - ج ١

الكتاب: المدونة الكبرى
المؤلف: الإمام مالك
الجزء: ١
الوفاة: ١٧٩
المجموعة: فقه المذهب المالكي
تحقيق:
الطبعة:
سنة الطبع:
المطبعة:
الناشر:
ردمك:
ملاحظات:
المصدر: