١٣٨ [١] وَ قَالَ رَجُلٌ لِلرِّضَا (عليه السلام): كَيْفَ صِرْتَ إِلَى مَا صِرْتَ إِلَيْهِ مِنَ الْمَأْمُونِ؟ فَقَالَ (عليه السلام): أَنَا أُجْبِرْتُ عَلَى ذَلِكَ.

١٣٩ [٢] وَ قِيلَ لَهُ (عليه السلام): إِنَّكَ قَبِلْتَ وِلَايَةَ الْعَهْدِ مَعَ إِظْهَارِكَ الزُّهْدَ، فَقَالَ:

قَدْ عَلِمَ اللَّهُ كَرَاهَتِي لِذَلِكَ، فَلَمَّا خُيِّرْتُ بَيْنَ قَبُولِ ذَلِكَ وَ بَيْنَ الْقَتْلِ، اخْتَرْتُ الْقَبُولَ عَلَى الْقَتْلِ، وَيْحَهُمْ، أَمَا عَلِمُوا أَنَّ يُوسُفَ (عليه السلام) كَانَ نَبِيّاً رَسُولًا فَلَمَّا دَفَعَتْهُ الضَّرُورَةُ إِلَى تَوَلِّي خَزَائِنِ الْأَرْضِ قٰالَ اجْعَلْنِي عَلىٰ خَزٰائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ [٣] وَ دَفَعَتْنِي الضَّرُورَةُ إِلَى قَبُولِ ذَلِكَ عَلَى إِكْرَاهٍ وَ إِجْبَارٍ.

٨- لا يجوز التصدّق بالمال الحرام مع العلم بصاحبه لما مرّ هنا و في الصدقة.

١٤٠ [٤] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام) فِي قَوْلِهِ تَعَالَى وَ لٰا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ [٥] إِنَّهَا نَزَلَتْ فِي قَوْمٍ لَهُمْ أَمْوَالٌ مِنْ رِبَا الْجَاهِلِيَّةِ، وَ كَانُوا يَتَصَدَّقُونَ مِنْهَا [٦]، فَنَهَاهُمُ اللَّهُ عَنْ ذَلِكَ، وَ أَمَرَ بِالصَّدَقَةِ مِنَ الْحَلَالِ الطَّيِّبِ.

٩- ينبغي للوالي حسن السلوك مع أصحابه و رعيّته، و الإحسان إليهم، و العمل بما وافق الحقّ لما تقدّم و يأتي.

١٤١ [٧] وَ كَتَبَ رَجُلٌ إِلَى الصَّادِقِ (عليه السلام): إِنِّي بُلِيتُ بِوِلَايَةِ الْأَهْوَازِ فَإِنْ رَأَى سَيِّدِي أَنْ يَحُدَّ لِيَ حَدّاً وَ يُلَخِّصَ لِي فِي كِتَابِهِ مَا يَرَى لِيَ الْعَمَلَ بِهِ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ (عليه السلام) كِتَاباً مِنْ جُمْلَتِهِ: إِنِّي سَأُشِيرُ عَلَيْكَ بِرَأْيٍ، إِنْ أَنْتَ عَمِلْتَ بِهِ، تَخَلَّصْتَ مِمَّا أَنْتَ مُتَخَوِّفُهُ، وَ اعْلَمْ أَنَّ خَلَاصَكَ مِمَّا أَنْتَ فِيهِ حَقْنُ [٨] الدِّمَاءِ، وَ كَفُّ الْأَذَى عَنْ أَوْلِيَاءِ اللَّهِ، وَ الرِّفْقُ بِالرَّعِيَّةِ وَ التَّأَنِّي، وَ حُسْنُ الْمُعَاشَرَةِ مَعَ لِينٍ فِي غَيْرِ ضَعْفٍ، وَ شِدَّةٍ فِي غَيْرِ عُنْفٍ، وَ مُدَارَاةِ صَاحِبِكَ وَ مَنْ يَرِدُ عَلَيْكَ مِنْ رُسُلِهِ، وَ ارْتُقْ فَتْقَ رَعِيَّتِكَ بِأَنْ تُوقِفَهُمْ

[١] الوسائل ١٢: ١٤٦/ ٤.

[٢] الوسائل ١٢: ١٤٧/ ٥.

[٣] يوسف: ٥٥.

[٤] الوسائل ١٢: ١٥٦/ ١.

[٥] البقرة: ٢٦٧.

[٦] الأصل: عنها.

[٧] الوسائل ١٢: ١٥٠/ ١.

[٨] ش: ممّا أتاك اللّه حقن.