هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٣٠٩ - الثاني عشر في الأحكام

فِي وَقْتٍ، قَالَ: إِذَا خَالَفَ وَ ضَاعَ الثَّوْبُ بَعْدَ الْوَقْتِ، فَهُوَ ضَامِنٌ.

٦١ [١] وَ سُئِلَ (عليه السلام) عَنِ الْقَصَّارِ يُسَلَّمُ إِلَيْهِ الْمَتَاعُ فَيَخْرِقُهُ أَوْ يُحْرِقُهُ، أَ يُغَرَّمُهُ؟

قَالَ: غَرِّمْهُ بِمَا جَنَتْ يَدُهُ.

٦٢ [٢] وَ رُوِيَ: أَنَّ النَّجَّارَ إِذَا ضَرَبَ الْمِسْمَارَ فَصَدَعَ الْبَابَ، ضَمِنَ.

٦٣ [٣] وَ قَالَ (عليه السلام): لَا يُضَمَّنُ الصَّائِغُ وَ لَا الْقَصَّارُ وَ لَا الْحَائِكُ إِلَّا أَنْ يَكُونُوا مُتَّهَمِينَ فَيُخَوَّفُ بِالْبَيِّنَةِ وَ يُسْتَحْلَفُ لَعَلَّهُ يَسْتَخْرِجُ مِنْهُ شَيْئاً، وَ عَنْ رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ حَمَّالًا فَيَكْسِرُ الَّذِي يَحْمِلُ أَوْ يُهَرِيقُهُ، فَقَالَ: عَلَى نَحْوٍ مِنَ الْعَامِلِ إِنْ كَانَ مَأْمُوناً، فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ، وَ إِنْ كَانَ غَيْرَ مَأْمُونٍ، فَهُوَ ضَامِنٌ.

٦٤ [٤] وَ رُوِيَ: جَوَازُ اشْتِرَاطِ الضَّمَانِ عَلَى الدَّلَّالِ إِذَا طَابَتْ نَفْسُهُ.

٦٥ [٥] وَ قَالَ (عليه السلام): لَا يُضَمَّنُ الْقَصَّارُ إِلَّا مَا جَنَتْ يَدُهُ، وَ إِنِ اتَّهَمْتَهُ، أَحْلَفْتَهُ.

٦٦ [٦] وَ رُوِيَ: إِنْ دَفَعَ الثَّوْبَ إِلَى غَيْرِهِ، فَهُوَ ضَامِنٌ إِلَّا أَنْ يَكُونَ ثِقَةً مَأْمُوناً.

٦٧ [٧] ٨- رُوِيَ فِي الْجَمَّالِ إِذَا ادَّعَى أَنْ بَعْضَ أَزْقَاقِ الزَّيْتِ انْخَرَقَ: أَنَّهُ لَا يُصَدَّقُ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ عَادِلَةٍ.

٦٨ [٨] وَ رُوِيَ فِي الْمَلَّاحِ إِذَا حَمَلَ الطَّعَامَ فَنَقَصَ: إِنْ كَانَ مَأْمُوناً فَلَا تُضَمِّنْهُ.

٦٩ [٩] وَ رُوِيَ: جَوَازُ اشْتِرَاطِ الضَّمَانِ عَلَيْهِ.

٧٠ [١٠] وَ رُوِيَ: أَنَّ الْجَمَّالَ [١١] لَا يَضْمَنُ إِذَا لَمْ يَكُنْ مُتَّهَماً.

٧١ [١٢] وَ [رُوِيَ] [١٣]: إِنْ كَانَ غَيْرَ مَأْمُونٍ، فَهُوَ ضَامِنٌ.

[١] الوسائل ١٣: ٢٧٣/ ٨.

[٢] الوسائل ١٣: ٢٧٤/ ١٠.

[٣] الوسائل ١٣: ٢٧٤/ ١١.

[٤] الوسائل ١٣: ٢٧٥/ ١٥.

[٥] الوسائل ١٣: ٢٧٥/ ١٧.

[٦] الوسائل ١٣: ٢٧٥/ ١٨.

[٧] الوسائل ١٣: ٢٧٦/ ١.

[٨] الوسائل ١٣: ٢٧٧/ ٣.

[٩] الوسائل ١٣: ٢٧٧/ ٥.

[١٠] الوسائل ١٣: ٢٧٨/ ٦.

[١١] الأصل: الحمّال.

[١٢] الوسائل ١٣: ٢٧٨/ ٧.

[١٣] أثبتناه من ش.