٢٥ [١] وَ سُئِلَ عَلِيٌّ (عليه السلام) عَنْ رَجُلٍ كَانَ لَهُ غُلَامٌ فَاسْتَأْجَرَهُ مِنْهُ صَانِعٌ أَوْ غَيْرُهُ، قَالَ: إِنْ كَانَ ضَيَّعَ شَيْئاً، أَوْ أَبَقَ مِنْهُ فَمَوَالِيهِ ضَامِنُونَ.

السابع: في لزوم الإجارة إن لم يعرض ما يجوز الفسخ

و قد مرّ

٢٦ [٢] وَ كَتَبَ رَجُلٌ إِلَى الْعَسْكَرِيِّ (عليه السلام): رَجُلٌ دَفَعَ ابْنَهُ إِلَى رَجُلٍ وَ سَلَّمَهُ مِنْهُ سَنَةً بِأُجْرَةٍ مَعْلُومَةٍ لِيَخِيطَ لَهُ، ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ: سَلِّمِ ابْنَكَ مِنِّي سَنَةً بِزِيَادَةٍ، هَلْ لَهُ الْخِيَارُ فِي ذَلِكَ؟ أَمْ هَلْ يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَفْسَخَ [٣] مَا وَافَقَ عَلَيْهِ [الْأَوَّلَ] [٤]؟ فَكَتَبَ:

يَجِبُ عَلَيْهِ الْوَفَاءُ [لِلْأَوَّلِ] [٥] مَا لَمْ يَعْرِضْ لِابْنِهِ مَرَضٌ أَوْ ضَعْفٌ.

الثامن: فيمن آجر نفسه ليبذرق [٦] القوافل

٢٧ [٧] كَتَبَ رَجُلٌ إِلَى الْعَسْكَرِيِّ (عليه السلام): رَجُلٌ يُبَذْرِقُ الْقَوَافِلَ مِنْ غَيْرِ أَمْرِ السُّلْطَانِ فِي مَوْضِعٍ مَخِيفٍ يُشَارِطُونَهُ عَلَى شَيْءٍ مُسَمًّى، أَ لَهُ أَنْ يَأْخُذَهُ مِنْهُمْ [٨] أَمْ لَا؟

فَوَقَّعَ (عليه السلام): إِذَا وَاجَرَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ مَعْرُوفٍ أَخَذَ حَقَّهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.

التاسع: فيمن استأجر دابّة فأعطاها غيره، أو استأجرها إلى مسافة فتجاوزها

٢٨ [٩] سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ (عليه السلام) عَنْ رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ دَابَّةً فَأَعْطَاهَا غَيْرَهُ فَنَفَقَتْ، مَا عَلَيْهِ؟ قَالَ: إِنْ كَانَ شَرَطَ أَنْ لَا يُرْكِبَهَا غَيْرَهُ، فَهُوَ ضَامِنٌ لَهَا، وَ إِنْ لَمْ يُسَمِّ فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ.

[١] الوسائل ١٣: ٢٥١/ ٢.

[٢] الوسائل ١٣: ٢٥٤/ ١.

[٣] أثبتناه من ش و الوسائل، و في الأصل: أم يجوز له الفسخ.

[٤] أثبتناه من ش و الوسائل.

[٥] أثبتناه من ش و الوسائل.

[٦] البذرقة: الجماعة تتقدّم القافلة للحراسة (المصباح المنير: بذر).

[٧] الوسائل ١٣: ٢٥٤/ ١.

[٨] ليس في ش.

[٩] الوسائل ١٣: ٢٥٥/ ١.