هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٢٥٧ - الحادي عشر في حكم المشتركات و الطريق

يَطْحَنُهَا بِدَرَاهِمَ، فَلَمَّا فَرَغَ الطَّحَّانُ مِنْ طَحْنِهِ نَقَدَهُ الدَّرَاهِمَ وَ قَفِيزاً مِنْهُ وَ هُوَ شَيْءٌ اصْطَلَحُوا عَلَيْهِ فِيمَا بَيْنَهُمْ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ [١] وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ سَاعَرَهُ عَلَى ذَلِكَ.

التاسع: في حكم ما لو تداعيا درهمين، ادّعى أحدهما الكلّ و الآخر النصف

٢٠ [٢] سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنْ رَجُلَيْنِ كَانَ مَعَهُمَا دِرْهَمَانِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا:

الدِّرْهَمَانِ لِي، وَ قَالَ الْآخَرُ: هُمَا بَيْنِي وَ بَيْنَكَ، فَقَالَ: أَمَّا الَّذِي قَالَ: هُمَا بَيْنِي وَ بَيْنَكَ فَقَدْ أَقَرَّ بِأَنَّ أَحَدَ الدِّرْهَمَيْنِ لَيْسَ لَهُ، وَ يُقْسَمُ الْآخَرُ بَيْنَهُمَا.

العاشر: في حكم تعارض البيّنتين في العين

٢١ [٣] رُوِيَ: أَنَّ رَجُلَيْنِ ادَّعَيَا بَعِيراً فَأَقَامَ كُلٌّ مِنْهُمَا [٤] بَيِّنَةً، فَجَعَلَهُ عَلِيٌّ (عليه السلام) بَيْنَهُمَا.

أقول حمل على الصلح، و على عدم المرجّحات المنصوصة عند تعارض البيّنتين و يأتي في القضاء.

الحادي عشر: في حكم المشتركات و الطريق

و قد مرّ بعض ذلك في عقد البيع، و يأتي بعضه في إحياء الموات

٢٢ [٥] وَ قِيلَ لِلصَّادِقِ (عليه السلام): إِذَا تَشَاحَّ قَوْمٌ فِي طَرِيقٍ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ:

سَبْعُ أَذْرُعٍ، وَ قَالَ بَعْضُهُمْ: أَرْبَعُ أَذْرُعٍ، فَقَالَ (عليه السلام): لَا، بَلْ خَمْسُ أَذْرُعٍ.

٢٣ [٦] وَ رُوِيَ فِي الطَّرِيقِ يَتَشَاحُّ فِيهِ أَهْلُهُ فَحَدُّهُ سَبْعَةُ أَذْرُعٍ. وَ حُمِلَ عَلَى الِاسْتِحْبَابِ، وَ الِاحْتِيَاجِ.

[١] ليس في ش.

[٢] الوسائل ١٣: ١٦٩/ ١.

[٣] الوسائل ١٣: ١٧٠/ ١.

[٤] ش: كلّ واحد منهما.

[٥] الوسائل ١٣: ١٧٣/ ١.

[٦] الوسائل ١٣: ١٧٣/ ٢.