١١٩ [١] ١٠- سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنْ رَجُلَيْنِ كَانَ لَهُمَا مَالٌ، مِنْهُ بِأَيْدِيهِمَا وَ مِنْهُ مُتَفَرِّقٌ عَنْهُمَا، فَاقْتَسَمَا بِالسَّوِيَّةِ مَا كَانَ فِي أَيْدِيهِمَا وَ مَا كَانَ غَائِباً عَنْهُمَا، فَهَلَكَ نَصِيبُ أَحَدِهِمَا وَ اسْتَوْفَى الْآخَرُ، عَلَيْهِ أَنْ يَرُدَّ عَلَى صَاحِبِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، مَا يَذْهَبُ بِمَالِهِ.

١٢٠ [٢] وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ (عليه السلام) عَنْ رَجُلَيْنِ اشْتَرَكَا فِي السَّلَمِ، أَ يَصْلُحُ لَهُمَا أَنْ يَقْتَسِمَا قَبْلَ أَنْ يَقْبِضَا؟ قَالَ: لَا بَأْسَ. وَ حُمِلَ عَلَى الْجَوَازِ دُونَ اللُّزُومِ.

١٢١ [٣] ١١- سُئِلَ الْبَاقِرُ (عليه السلام) عَنِ الرَّجُلِ يَأْذَنُ لِمَمْلُوكِهِ فِي التِّجَارَةِ فَيَصِيرُ عَلَيْهِ دَيْنٌ، قَالَ: إِنْ كَانَ أَذِنَ لَهُ أَنْ يَسْتَدِينَ، فَالدَّيْنُ عَلَى مَوْلَاهُ، وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ أَذِنَ لَهُ أَنْ يَسْتَدِينَ، فَلَا شَيْءَ عَلَى الْمَوْلَى، وَ يُسْتَسْعَى الْعَبْدُ فِي الدَّيْنِ.

١٢٢ [٤] وَ رُوِيَ: إِنْ بِعْتَهُ، لَزِمَكَ مَا عَلَيْهِ، وَ إِنْ [٥] أَعْتَقْتَهُ، فَالْمَالُ عَلَى الْغُلَامِ وَ هُوَ مَوْلَاكَ. وَ حُمِلَ عَلَى عَدَمِ الْإِذْنِ فِي الدَّيْنِ.

١٢٣ [٦] وَ سُئِلَ (عليه السلام) عَنْ مَمْلُوكٍ يَشْتَرِي وَ يَبِيعُ قَدْ عَلِمَ بِذَلِكَ مَوْلَاهُ حَتَّى صَارَ عَلَيْهِ مِثْلُ ثَمَنِهِ، قَالَ: يُسْتَسْعَى فِيمَا عَلَيْهِ.

١٢٤ [٧] وَ سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنْ رَجُلٍ مَمْلُوكٍ اسْتَتْجَرَهُ [٨] مَوْلَاهُ فَاسْتَهْلَكَ مَالًا كَثِيراً، قَالَ: لَيْسَ عَلَى مَوْلَاهُ شَيْءٌ، وَ لَكِنَّهُ عَلَى الْعَبْدِ، وَ لَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَبِيعُوهُ، وَ لَكِنَّهُ يُسْتَسْعَى، وَ إِنْ حَجَرَ عَلَيْهِ مَوْلَاهُ، فَلَيْسَ عَلَى مَوْلَاهُ شَيْءٌ وَ لَا [عَلَى] [٩] الْعَبْدِ.

١٢٥ [١٠] وَ سُئِلَ (عليه السلام) عَنْ رَجُلٍ مَاتَ وَ تَرَكَ عَلَيْهِ دَيْناً وَ تَرَكَ عَبْداً لَهُ مَالٌ [١١] فِي

[١] الوسائل ١٣: ١١٦/ ١.

[٢] الوسائل ١٣: ١١٦/ ٢.

[٣] الوسائل ١٣: ١١٨/ ١.

[٤] الوسائل ١٣: ١١٨/ ٢.

[٥] ش: إن.

[٦] الوسائل ١٣: ١٢٠/ ٦.

[٧] الوسائل ١٣: ١١٩/ ٤.

[٨] ش: استأجره.

[٩] أثبتناه من ش و الوسائل.

[١٠] الوسائل ١٣: ١١٩/ ٥.

[١١] الأصل: مالا.