٤٤ [١] وَ رُوِيَ: يُؤْتَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَاحِبِ الدَّيْنِ يَشْكُو الْوَحْشَةَ، فَإِنْ كَانَ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْهُ لِصَاحِبِ الدَّيْنِ، وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُلْقِيَ عَلَيْهِ مِنْ سَيِّئَاتِ صَاحِبِ الدِّينِ.

٢- تتأكّد كراهة الاستدانة لمن لم يكن عنده وفاء، و لم يكن له وليّ يقضي عنه لما مرّ.

٤٥ [٢] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): لَا يَسْتَقْرِضْ عَلَى ظَهْرِهِ إِلَّا وَ عِنْدَهُ وَفَاءٌ، وَ لَوْ طَافَ عَلَى أَبْوَابِ النَّاسِ فَرَدُّوهُ بِاللُّقْمَةِ وَ اللُّقْمَتَيْنِ وَ التَّمْرَةِ وَ التَّمْرَتَيْنِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلِيٌّ يَقْضِي دَيْنَهُ مِنْ بَعْدِهِ.

٣- تجوز الاستدانة مع الحاجة إليها.

٤٦ [٣] قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): قَدْ مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله) وَ عَلَيْهِ دَيْنٌ، وَ قُتِلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام) وَ عَلَيْهِ دَيْنٌ، وَ مَاتَ الْحَسَنُ (عليه السلام) وَ عَلَيْهِ دَيْنٌ، وَ قُتِلَ الْحُسَيْنُ (عليه السلام) وَ عَلَيْهِ دَيْنٌ.

٤٧ [٤] وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ (عليه السلام): مَنْ طَلَبَ هَذَا الرِّزْقَ مِنْ حِلِّهِ، فَهُوَ كَالْمُجَاهِدِ، فَإِنْ غَلَبَ عَلَيْهِ، فَلْيَسْتَدِنْ عَلَى اللَّهِ وَ عَلَى رَسُولِهِ (صلّى اللّه عليه و آله) مَا يَقُوتُ بِهِ عِيَالَهُ.

٤٨ [٥] وَ رُوِيَ عَنْهُمْ (عليهم السلام): إِنَّي لَأُحِبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يَكُونَ عَلَيْهِ دَيْنٌ يَنْوِي قَضَاءَهُ.

٤٩ [٦] وَ قَالَ الْبَاقِرُ (عليه السلام): قُبِضَ عَلِيٌّ (عليه السلام) وَ عَلَيْهِ دَيْنٌ ثَمَانُ مِائَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ فَبَاعَ الْحَسَنُ (عليه السلام) ضَيْعَةً لَهُ بِخَمْسِمِائَةِ أَلْفٍ فَقَضَاهَا عَنْهُ، وَ بَاعَ ضَيْعَةً لَهُ بِثَلَاثِمِائَةِ أَلْفٍ فَقَضَاهَا عَنْهُ.

[١] الوسائل ١٣: ٧٨/ ٨.

[٢] الوسائل ١٣: ٨٠/ ٥.

[٣] الوسائل ١٣: ٧٩/ ١.

[٤] الوسائل ١٣: ٨٠/ ٢.

[٥] الوسائل ١٣: ٨٠/ ٤.

[٦] الوسائل ١٣: ٨٢/ ١١.