هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٢٠١ - العاشر في حكم من شرط في جارية أو غيرها الربح دون الخسران

٣٤ [١] وَ رُوِيَ فِي الْجَارِيَةِ الْحَامِلِ تُشْتَرَى: أَنَّ لِلْمُشْتَرِي أَنْ يَطَأَهَا فِيمَا دُونَ الْفَرْجِ.

٣٥ [٢] وَ رُوِيَ: يَطَؤُهَا فِي الْفَرْجِ بَعْدَ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ وَ عَشْراً.

٣٦ [٣] وَ رُوِيَ: لَا يَطَؤُهَا حَتَّى تَضَعَ. وَ حُمِلَ عَلَى الِاسْتِحْبَابِ.

التاسع: في التفرقة بين الأطفال و أمّهاتهم بالبيع و بين الإخوة

٣٧ [٤] سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنِ الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْغُلَامَ أَوِ الْجَارِيَةَ وَ لَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ بِمِصْرٍ مِنَ الْأَمْصَارِ، قَالَ: لَا يُخْرِجُهُ إِلَى مِصْرٍ آخَرَ إِنْ كَانَ صَغِيراً وَ لَا يَشْتَرِيهِ، وَ إِنْ كَانَتْ لَهُ [٥] أُمٌّ فَطَابَتْ نَفْسُهَا وَ نَفْسُهُ، فَاشْتَرِهِ إِنْ شِئْتَ.

٣٨ [٦] وَ رُوِيَ فِي الْأُمِّ وَ الْبِنْتِ: بِيعُوهُمَا جَمِيعاً، أَوْ أَمْسِكُوهُمَا جَمِيعاً.

٣٩ [٧] وَ رُوِيَ: أَنَّ الْبِنْتَ إِذَا بِيعَتْ وَ فُرِّقَ [٨] بَيْنَهَا وَ بَيْنَ أُمِّهَا، يُرَدُّ ثَمَنُهَا وَ تُرَدُّ إِلَى أُمِّهَا، وَ إِنِ اشْتُرِيَتِ الْأُمُّ، رُدَّتْ إِلَى ابْنَتِهَا.

٤٠ [٩] وَ سُئِلَ (عليه السلام) عَنِ الْأَخَوَيْنِ الْمَمْلُوكَيْنِ، هَلْ يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا، وَ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَ وَلَدِهَا؟ فَقَالَ: لَا، هُوَ حَرَامٌ، إِلَّا أَنْ [١٠] يُرِيدُوا ذَلِكَ.

٤١ [١١] وَ سُئِلَ (عليه السلام) عَنِ الْجَارِيَةِ الصَّغِيرَةِ يَشْتَرِيهَا الرَّجُلُ، فَقَالَ: إِنْ كَانَتْ اسْتَغْنَتْ عَنْ أَبَوَيْهَا، فَلَا بَأْسَ.

العاشر: في حكم من شرط في جارية أو غيرها الربح دون الخسران

٤٢ [١٢] سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ (عليه السلام) عَنْ رَجُلٍ شَارَكَ [رَجُلًا] [١٣] فِي جَارِيَةٍ، وَ قَالَ:

[١] الوسائل ١٣: ٤٠/ ٣.

[٢] الوسائل ١٣: ٥٠٥/ ٣.

[٣] الوسائل ١٣: ٤٠/ ٢.

[٤] الوسائل ١٣: ٤١/ ١.

[٥] الأصل: لها.

[٦] الوسائل ١٣: ٤١/ ٢.

[٧] الوسائل ١٣: ٤١/ ٣.

[٨] ش: إذا بيعت فرّق.

[٩] الوسائل ١٣: ٤٢/ ٤.

[١٠] ش: إلى أن.

[١١] الوسائل ١٣: ٤٢/ ٥.

[١٢] الوسائل ١٣: ٤٢/ ١.

[١٣] أثبتناه من ش.