هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٩٢ - التاسع في بيع أصول الشجر و الزرع و تركهما

ثَمَرِهِ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ أَنْ يَأْكُلَ [١] وَ لَا يَحْمِلْهُ وَ لَا يُفْسِدْهُ.

٣٢ [٢] وَ قَالَ (عليه السلام): مَنْ مَرَّ بِبَسَاتِينَ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ ثِمَارِهَا، وَ لَا يَحْمِلْ مِنْهَا شَيْئاً.

٣٣ [٣] وَ رُوِيَ مُعَارِضٌ. وَ حُمِلَ [٤] عَلَى الْكَرَاهَةِ، وَ عَلَى الْإِفْسَادِ وَ غَيْرِ ذَلِكَ.

التاسع: في بيع أصول الشجر و الزرع و تركهما

٣٤ [٥] سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنِ الرَّجُلِ يَشْتَرِي النَّخْلَ لِيَقْطَعَهُ لِلْجُذُوعِ [٦]، فَيَدَعُهُ فَيَحْمِلُ النَّخْلَ، قَالَ: هُوَ لَهُ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ صَاحِبُ الْأَرْضِ سَاقَاهُ وَ قَامَ عَلَيْهِ.

٣٥ [٧] وَ قَالَ (عليه السلام): إِذَا ابْتَعْتَ نَخْلًا فَابْتَعْتَ أَصْلَهُ وَ لَمْ يَكُنْ فِيهِ شَيْءٌ، لَمْ يَكُنْ بِهِ بَأْسٌ.

٣٦ [٨] وَ قَالَ (عليه السلام): لَا بَأْسَ أَنْ تَشْتَرِيَ زَرْعاً أَخْضَرَ ثُمَّ تَتْرُكَهُ حَتَّى [٩] تَحْصُدَهُ إِنْ شِئْتَ، أَوْ تَعْلِفَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُسَنْبِلَ وَ هُوَ حَشِيشٌ.

٣٧ [١٠] وَ قَالَ (عليه السلام): اشْتَرِ الزَّرْعَ إِذَا كَانَ قَدْرَ شِبْرٍ.

٣٨ [١١] وَ قَالَ (عليه السلام): لَا بَأْسَ أَنْ تَشْتَرِيَ زَرْعاً أَخْضَرَ، فَإِنْ شِئْتَ تَرَكْتَهُ حَتَّى تَحْصُدَهُ، وَ إِنْ شِئْتَ فَبِعْهُ حَشِيشاً.

٣٩ [١٢] وَ سُئِلَ (عليه السلام) عَنْ بَيْعِ الْقَصِيلِ، فَقَالَ: إِنْ كَانَ اشْتَرَطَ حِينَ اشْتَرَاهُ إِنْ شَاءَ قَطَعَهُ، وَ إِنْ شَاءَ تَرَكَهُ حَتَّى يَصِيرَ سُنْبُلًا، وَ إِلَّا فَلَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَتْرُكَهُ حَتَّى

[١] ش: يأكله.

[٢] الوسائل ١٣: ١٦/ ٨.

[٣] الوسائل ١٣: ١٦/ ١٠.

[٤] الأصل: حمل.

[٥] الوسائل ١٣: ١٧/ ٢.

[٦] الأصل: المجذوع.

[٧] الوسائل ١٣: ١٨/ ٣.

[٨] الوسائل ١٣: ٢٠/ ١.

[٩] الأصل: ثمّ.

[١٠] الوسائل ١٣: ٢١/ ٤.

[١١] الوسائل ١٣: ٢١/ ٦.

[١٢] الوسائل ١٣: ٢١/ ٧ و ٢٢/ ٨.