هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٨٩ - الرابع في جواز بيع الرطبة و نحوها جزّة و جزّات و الحنّاء و التوت و نحوهما خرطة و خرطات

تَشْتَرِي أَصْلَهُ، فَلَا بَأْسَ بِذَلِكَ، أَوِ ابْتَعْتَ نَخْلًا فَابْتَعْتَ أَصْلَهُ وَ لَمْ يَكُنْ فِيهِ حَمْلٌ، لَمْ يَكُنْ بِهِ بَأْسٌ [١].

١٥ [٢] وَ سُئِلَ (عليه السلام) عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ، هَلْ يَصْلُحُ شِرَاؤُهَا قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ طَلْعُهَا؟ فَقَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِيَ مَعَهَا شَيْئاً غَيْرَهَا رَطْبَةً أَوْ بَقْلًا، فَيَقُولُ: أَشْتَرِي مِنْكَ هَذِهِ الرَّطْبَةَ هَذَا النَّخْلَ وَ هَذَا [٣] الشَّجَرَ بِكَذَا وَ كَذَا، فَإِنْ لَمْ تَخْرُجِ الثَّمَرَةُ، كَانَ رَأْسُ مَالِ الْمُشْتَرِي فِي الرَّطْبَةِ وَ الْبَقْلِ.

١٦ [٤] وَ قِيلَ لَهُ (عليه السلام): قَرْيَةٌ فِيهَا رَحًى وَ نَخْلٌ وَ بُسْتَانٌ وَ زَرْعٌ وَ رَطْبَةٌ، أَشْتَرِي غَلَّتَهَا؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.

الرابع: في جواز بيع الرطبة و نحوها جزّة و جزّات و الحنّاء و التوت و نحوهما خرطة و خرطات

١٧ [٥] سُئِلَ الْبَاقِرُ (عليه السلام) عَنِ الرَّطْبَةِ تُبَاعُ قِطْعَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَ قَطَعَاتٍ، فَقَالَ:

لَا بَأْسَ.

١٨ [٦] وَ سُئِلَ (عليه السلام) عَنْ أَشْبَاهِ ذَلِكَ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ.

١٩ [٧] وَ سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنْ وَرَقِ الشَّجَرِ، هَلْ يَصْلُحُ شِرَاؤُهُ ثَلَاثَ خَرَطَاتٍ أَوْ أَرْبَعَ خَرَطَاتٍ؟ فَقَالَ: إِذَا رَأَيْتَ الْوَرَقَ فِي شَجَرَةٍ، فَاشْتَرِ مِنْهُ مَا شِئْتَ مِنْ خَرْطَةٍ.

٢٠ [٨] وَ سُئِلَ (عليه السلام) عَنِ الرَّطْبَةِ يَبِيعُهَا هَذِهِ الْجِزَّةَ بِكَذَا وَ كَذَا جِزَّةً بَعْدَهَا، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ، ثُمَّ قَالَ: قَدْ كَانَ أَبِي يَبِيعُ الْحِنَّاءَ كَذَا وَ كَذَا خَرْطَةً.

[١] الأصل: فيه بأس.

[٢] الوسائل ١٣: ٩/ ١.

[٣] ش: و هذه النخل أو هذا.

[٤] الوسائل ١٣: ٩/ ٢.

[٥] الوسائل ١٣: ١٠/ ١.

[٦] الوسائل ١٣: ١٠/ ١.

[٧] الوسائل ١٣: ١٠/ ٢.

[٨] الوسائل ١٣: ١٠/ ٣.