٤٩ [١] وَ سُئِلَ (عليه السلام) عَنْ بَيْعِهِ بِالنَّسِيئَةِ [٢]، فَقَالَ: إِذَا نَقَدَ مِثْلَ مَا فِي [٣] فِضَّتِهِ، فَلَا بَأْسَ بِهِ، أَوْ لِيُعْطِ الطَّعَامَ.

٥٠ [٤] وَ سُئِلَ (عليه السلام) عَنِ السَّيْفِ الْمُحَلَّى بِالْفِضَّةِ نَبِيعُهُ بِالدَّرَاهِمِ؟ فَقَالَ:

نَعَمْ، وَ بِالذَّهَبِ، وَ قَالَ: إِنَّهُ يُكْرَهُ أَنْ تَبِيعَهُ، وَ قَالَ: إِذَا كَانَ الثَّمَنُ أَكْثَرَ مِنَ الْفِضَّةِ، (فَلَا بَأْسَ) [٥].

٥١ [٦] وَ رُوِيَ: الْجَوَازُ مُطْلَقاً. وَ حُمِلَ عَلَى وُجُودِ ضَمِيمَةٍ، وَ عَلَى الشِّرَاءِ بِغَيْرِ الْجِنْسِ وَ بِالْجِنْسِ مَعَ زِيَادَةٍ فِي الثَّمَنِ عَنْ مُمَاثِلِهِ لِيَكُونَ قِيمَةَ الْجِنْسِ الْآخَرِ.

٥٢ [٧] وَ سُئِلَ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ (عليه السلام) عَنِ الْفِضَّةِ فِي الْخِوَانِ وَ الْقَصْعَةِ وَ السَّيْفِ وَ الْمِنْطَقَةِ وَ السَّرْجِ وَ اللِّجَامِ يُبَاعُ بِدَرَاهِمَ أَقَلَّ مِنَ الْفِضَّةِ أَوْ أَكْثَرَ، قَالَ: يُبَاعُ الْفِضَّةُ بِدَنَانِيرَ، وَ مَا سِوَى ذَلِكَ بِدَرَاهِمَ.

٥٣ [٨] ٦- سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَمَّا يُكْنَسُ مِنَ التُّرَابِ فَأَبِيعُهُ، فَمَا أَصْنَعُ بِهِ؟ قَالَ: تَصَدَّقْ بِهِ، فَإِمَّا لَكَ وَ إِمَّا لِأَهْلِهِ، قِيلَ: فَإِنَّ فِيهِ ذَهَباً وَ فِضَّةً وَ حَدِيداً فَبِأَيِّ شَيْءٍ أَبِيعُهُ؟ قَالَ: بِعْهُ بِطَعَامٍ، قِيلَ: فَإِنْ كَانَ لِي قَرَابَةٌ مُحْتَاجٌ أُعْطِيهِ مِنْهُ؟ قَالَ:

نَعَمْ.

٥٤ [٩] ٧- سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنْ جَوْهَرِ [١٠] الْأُسْرُبِّ، وَ هُوَ إِذَا خَلَصَ كَانَ فِيهِ فِضَّةٌ، أَ يَصْلُحُ أَنْ يُسْلِمَ الرَّجُلُ فِيهِ الدَّرَاهِمَ الْمُسَمَّاةَ؟ فَقَالَ: إِذَا كَانَ الْغَالِبُ عَلَيْهِ اسْمَ الْأُسْرُبِّ، فَلَا بَأْسَ بِذَلِكَ.

[١] الوسائل ١٢: ٤٨٢/ ٣.

[٢] أثبتناه من ش و الوسائل، و في الأصل: و سئل عن بيع النسيئة.

[٣] ليس في ش.

[٤] الوسائل ١٢: ٤٨٣/ ٤.

[٥] ليس في ش.

[٦] الوسائل ١٢: ٤٨٤/ ٩.

[٧] الوسائل ١٢: ٤٨٤/ ١١.

[٨] الوسائل ١٢: ٤٨٤/ ١.

[٩] الوسائل ١٢: ٤٨٦/ ٢.

[١٠] ش: جواهر.