هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١١٩ - الثالث الحلف على البيع و الشراء صادقا

يَعَضُّ [١] الْمُوسِرُ فِيهِ عَلَى مَا فِي يَدَيْهِ وَ لَمْ يُؤْمَرْ [٢] بِذَلِكَ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى وَ لٰا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ [٣] تَنْهَدُ [٤] فِيهِ الْأَشْرَارُ، وَ تُسْتَذَلُّ الْأَخْيَارُ، وَ يُبَايَعُ فِيهِ الْمُضْطَرُّ.

٧٦ [٥] وَ فِي رِوَايَةٍ: ثُمَّ يَنْبَرِي [٦] فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ أَقْوَامٌ يُبَايِعُونَ الْمُضْطَرِّينَ، أُولَئِكَ هُمْ شِرَارُ النَّاسِ.

٧٧ [٧] وَ قِيلَ لِلصَّادِقِ (عليه السلام): إِنَّ النَّاسَ يَقُولُونَ: إِنَّ الْبَيْعَ عَلَى الْمُضْطَرِّ حَرَامٌ وَ هُوَ مِنَ الرِّبَا، قَالَ: وَ هَلْ رَأَيْتَ أَحَداً يَشْتَرِي غَنِيّاً أَوْ فَقِيراً إِلَّا مِنْ ضَرُورَةٍ؟! قَدْ [٨] أَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَ حَرَّمَ الرِّبَا، فَارْبَحْ وَ لَا تُرْبِهِ، قِيلَ: وَ مَا الرِّبَا؟ قَالَ: دَرَاهِمَ بِدَرَاهِمَ مِثْلَيْنِ بِمِثْلٍ.

٧٨ [٩] ١٠- رُوِيَ: النَّهْيُ عَنْ مُعَامَلَةِ الظَّالِمِينَ وَ قَدْ مَرَّ.

٧٩ [١٠] ١١- رُوِيَ: النَّهْيُ عَنْ مُخَالَطَةِ أَهْلِ الْمَعَاصِي وَ أَهْلِ الْبِدَعِ، وَ قَدْ مَرَّ.

٨٠ [١١] ١٢- قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): إِذَا رَأَيْتَ الرَّجُلَ يُخْرِجُ مِنْ مَالِهِ فِي طَاعَةِ اللَّهِ، فَاعْلَمْ أَنَّهُ أَصَابَهُ مِنْ حَلَالٍ، وَ إِذَا أَخْرَجَهُ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ، فَاعْلَمْ أَنَّهُ أَصَابَ [١٢] مِنْ حَرَامٍ.

الثالث: الحلف على البيع و الشراء صادقا

٨١ [١٣] قَالَ عَلِيٌّ (عليه السلام): أَقِلُّوا الْأَيْمَانَ فَإِنَّهَا مَنْفَقَةٌ لِلسِّلْعَةِ، مَمْحَقَةٌ لِلرِّبْحِ.

[١] العضّ: الشدّ بالأسنان على الشيء (اللسان: عضض).

[٢] ش: على ما فيه و لم يؤمر.

[٣] البقرة: ٢٣٧.

[٤] نهد: تقدّم (المجمع: نهد).

[٥] الوسائل ١٢: ٣٣٠/ ٢.

[٦] ش: يرى، انبرى له: أي اعترض له (اللسان: بري).

[٧] الوسائل ١٢: ٣٢٩/ ١.

[٨] ليس في ش.

[٩] الوسائل ١٢: ١٦٣/ ٢.

[١٠] الوسائل ١٢: ٤٣٠/ ١.

[١١] الوسائل ١٢: ٣٣٩/ ١.

[١٢] ش: أصابه.

[١٣] الوسائل ١٢: ٣٠٩/ ١.