هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٢٧٧ - التاسع في أنّه يشترط في المزارعة كون النماء مشاعا بينهما تساويا فيه أو تفاضلا،

غَرَسْتَهَا سَوَاءً.

الثامن: في قطع شجر [١] الفواكه و السدر

٢١ [٢] قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): لَا تَقْطَعُوا الثِّمَارَ فَيَصُبَّ اللَّهُ عَلَيْكُمُ الْعَذَابَ صَبّاً.

٢٢ [٣] وَ قَالَ (عليه السلام): مَكْرُوهٌ قَطْعُ النَّخْلِ [٤].

٢٣ [٥] وَ سُئِلَ (عليه السلام) عَنْ قَطْعِ الشَّجَرَةِ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ، قِيلَ: فَالسِّدْرُ؟

قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ، إِنَّمَا يُكْرَهُ قَطْعُ السِّدْرِ بِالْبَادِيَةِ لِأَنَّهُ بِهَا قَلِيلٌ [٦]، فَأَمَّا هَاهُنَا فَلَا يُكْرَهُ.

٢٤ [٧] وَ قَطَعَ أَبُو الْحَسَنِ (عليه السلام) سِدْراً وَ غَرَسَ مَكَانَهُ عِنَباً.

التاسع: في أنّه يشترط في المزارعة كون النماء مشاعا بينهما تساويا فيه أو تفاضلا،

و لا يسمّي شيئا للبذر و لا للبقر و لا للأرض

٢٥ [٨] رُوِيَ: أَنَّ النَّبِيَّ (صلّى اللّه عليه و آله) لَمَّا افْتَتَحَ [٩] خَيْبَرَ تَرَكَهَا فِي أَيْدِيهِمْ عَلَى النِّصْفِ.

٢٦ [١٠] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): لَا تُقَبَّلُ الْأَرْضُ بِحِنْطَةٍ مُسَمَّاةٍ، وَ لَكِنْ بِالنِّصْفِ وَ الثُّلُثِ وَ الرُّبُعِ وَ الْخُمُسِ لَا بَأْسَ بِهِ.

٢٧ [١١] وَ قَالَ (عليه السلام): (لَا بَأْسَ بِالْمُزَارَعَةِ بِالثُّلُثِ وَ الرُّبُعِ وَ الْخُمُسِ) [١٢].

[١] الأصل: شجرة.

[٢] الوسائل ١٣: ١٩٨/ ١.

[٣] الوسائل ١٣: ١٩٨/ ٣.

[٤] الأصل: النخيل.

[٥] الوسائل ١٣: ١٩٨/ ٣.

[٦] ش: لأنّه قليل.

[٧] الوسائل ١٣: ١٩٨/ ٢.

[٨] الوسائل ١٣: ١٩٩/ ١.

[٩] ش: أفتح.

[١٠] الوسائل ١٣: ١٩٩/ ٣.

[١١] الوسائل ١٣: ١٩٩/ ٣.

[١٢] ليس في ش.