هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٢٣ - الفصل العاشر في كراهة طلب الحوائج من مستحدث النعمة

٩٢ [١] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): مَا يُخَلِّفُ [٢] الرَّجُلُ بَعْدَهُ شَيْئاً أَشَدَّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَالِ الصَّامِتِ، قِيلَ: فَكَيْفَ [٣] يَصْنَعُ بِهِ؟ قَالَ: يَجْعَلُهُ فِي [٤] الْحَائِطِ وَ الْبُسْتَانِ وَ الدَّارِ.

٩٣ [٥] وَ قَالَ (عليه السلام) لِرَجُلٍ: اتَّخِذْ عُقْدَةً أَوْ ضَيْعَةً.

٩٤ [٦] وَ قَالَ (عليه السلام): مُشْتَرِي الْعُقْدَةِ مَرْزُوقٌ، وَ بَائِعُهَا مَمْحُوقٌ [٧].

٩٥ [٨] وَ قَالَ (عليه السلام): مَنْ بَاعَ الْمَاءَ وَ الطِّينَ، وَ لَمْ يَضَعْ ثَمَنَهُ فِي الْمَاءِ وَ الطِّينِ، وَ لَمْ يَجْعَلْ مَالَهُ فِي الْمَاءِ وَ الطِّينِ، ذَهَبَ مِنْهُ هَبَاءً.

[الفصل] العاشر: في كراهة طلب الحوائج من مستحدث النعمة

٩٦ [٩] وَ قَالَ الْبَاقِرُ (عليه السلام): إِنَّمَا مَثَلُ الْحَاجَةِ إِلَى مَنْ أَصَابَ مَالَهُ حَدِيثاً كَمَثَلِ الدِّرْهَمِ فِي فَمِ الْأَفْعَى أَنْتَ إِلَيْهِ مُحْوِجٌ وَ أَنْتَ مِنْهَا عَلَى خَطَرٍ.

٩٧ [١٠] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): تُدْخِلُ يَدَكَ فِي فَمِ التِّنِّينِ [١١] إِلَى الْمِرْفَقِ خَيْرٌ لَكَ مِنْ طَلَبِ الْحَوَائِجِ إِلَى مَنْ لَمْ يَكُنْ ثُمَّ كَانَ.

٩٨ [١٢] وَ قَالَ (عليه السلام) لِقَهْرَمَانٍ لَهُ: أَ لَمْ أَنْهَكَ أَنْ تَسْتَقْرِضَ مِمَّنْ لَمْ يَكُنْ ثُمَّ كَانَ.

٩٩ [١٣] وَ قَالَ (عليه السلام): لَا تُخَالِطُوا وَ لَا تُعَامِلُوا إِلَّا مَنْ نَشَأَ فِي خَيْرٍ.

[١] الوسائل ١٢: ٤٤/ ١.

[٢] ش: لا يخلف.

[٣] ش: و كيف.

[٤] الأصل: لي.

[٥] الوسائل ١٢: ٤٤/ ٣.

[٦] الوسائل ١٢: ٤٥/ ٦.

[٧] الأصل: محرق.

[٨] الوسائل ١٢: ٤٥/ ٨.

[٩] الوسائل ١٢: ٤٨/ ١.

[١٠] الوسائل ١٢: ٤٨/ ٢.

[١١] التنّين كسكّين: الحيّة العظيمة (المجمع:

تنن).

[١٢] الوسائل ١٢: ٤٨/ ٣.

[١٣] الوسائل ١٢: ٤٩/ ١.