هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٦٩ - الثامن في أنّ الحنطة و الشعير جنس واحد في الربا، لا يجوز التفاضل فيهما، و يجوز التساوي

دِرْهَمٍ بِدِرْهَمٍ، وَ نَأْخُذُ مِنْهُمْ وَ لَا نُعْطِيهِمْ.

٢٣ [١] وَ قَالَ [عَلِيٌّ] [٢] (عليه السلام): لَيْسَ بَيْنَ الرَّجُلِ وَ وُلْدِهِ رِبًا، وَ لَا بَيْنَ السَّيِّدِ وَ عَبْدِهِ رِبًا [٣].

٢٤ [٤] وَ قَالَ الْبَاقِرُ (عليه السلام): [لَيْسَ] [٥] بَيْنَ الرَّجُلِ وَ وُلْدِهِ، وَ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ عَبْدِهِ، وَ لَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ أَهْلِهِ رِبًا، إِنَّمَا الرِّبَا فِيمَا بَيْنَكَ وَ بَيْنَ مَا لَا تَمْلِكُ، قِيلَ:

فَالْمُشْرِكُونَ بَيْنِي وَ بَيْنَهُمْ رِبًا؟ قَالَ: نَعَمْ.

أقول: هذا محمول على الكراهة في المشرك، أو مخصوص بالذمّيّ.

٢٥ [٦] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): لَيْسَ بَيْنَ الْمُسْلِمِ وَ بَيْنَ الذِّمِّيِّ [٧] رِبًا، وَ لَا بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَ بَيْنَ زَوْجِهَا رِبًا.

أقول: حمل على الذمّيّ الخارج عن شرائط الذمّة.

٢٦ [٨] وَ سُئِلَ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ (عليه السلام) عَنْ رَجُلٍ أَعْطَى عَبْدَهُ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ عَلَى أَنْ يُؤَدِّيَ الْعَبْدُ كُلَّ شَهْرٍ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ، أَ يَحِلُّ ذَلِكَ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.

الثامن: في أنّ الحنطة و الشعير جنس واحد في الربا، لا يجوز التفاضل فيهما، و يجوز التساوي

٢٧ [٩] سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنْ أَخْذِ قَفِيزَيْنِ مِنْ شَعِيرٍ مَكَانَ قَفِيزِ حِنْطَةٍ، قَالَ: لَا يَصْلُحُ، لِأَنَّ أَصْلَ الشَّعِيرِ مِنَ الْحِنْطَةِ.

٢٨ [١٠] وَ سُئِلَ (عليه السلام)، أَ يَجُوزُ قَفِيزٌ مِنْ حِنْطَةٍ بِقَفِيزَيْنِ مِنْ شَعِيرٍ؟ فَقَالَ [١١]: لَا

[١] الوسائل ١٢: ٤٣٦/ ١.

[٢] أثبتناه من ش و الوسائل.

[٣] ش: و العبد رباء.

[٤] الوسائل ١٢: ٤٣٦/ ٣.

[٥] أثبتناه من ش و الوسائل.

[٦] الوسائل ١٢: ٤٣٧/ ٥.

[٧] ش: بين المسلمين و الذّمّيّ.

[٨] الوسائل ١٢: ٤٣٧/ ٦.

[٩] الوسائل ١٢: ٤٣٨/ ١.

[١٠] الوسائل ١٢: ٤٣٨/ ٢.

[١١] ش: قال.