- قَصَبٍ فِي أَنْبَارٍ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ مِنْ أَجَمَةٍ وَاحِدَةٍ، وَ الْأَنْبَارُ فِيهِ ثَلَاثُونَ أَلْفَ طُنٍّ [١]، فَقَالَ الْبَائِعُ: قَدْ بِعْتُكَ مِنْ هَذَا الْقَصَبِ عَشَرَةَ آلَافِ طُنٍّ، فَقَالَ الْمُشْتَرِي: قَدْ قَبِلْتُ وَ اشْتَرَيْتُ وَ رَضِيتُ، فَأَعْطَاهُ مِنْ ثَمَنِهِ أَلْفَ دِرْهَمٍ، وَ وَكَّلَ الْمُشْتَرِي مَنْ يَقْبِضُهُ فَأَصْبَحُوا وَ قَدْ وَقَعَ النَّارُ فِي الْقَصَبِ فَاحْتَرَقَ مِنْهُ عِشْرُونَ أَلْفَ طُنٍّ، فَقَالَ: الْعَشَرَةُ آلَافِ طُنٍّ الَّتِي بَقِيَتْ هِيَ [٢] لِلْمُشْتَرِي، وَ الْعِشْرُونَ الَّتِي احْتَرَقَتْ هِيَ مِنْ مَالِ الْبَائِعِ.

العاشر: في بيع الأرض المفتوحة عنوة، و الشراء من أرض أهل الذمّة

٥٩ [٣] سُئِلَ الْبَاقِرُ (عليه السلام) عَنْ شِرَاءِ أَرْضِ الدَّهَاقِينِ [٤] مِنْ أَرْضِ الْجِزْيَةِ، فَقَالَ: إِنَّهُ إِذَا كَانَ ذَلِكَ، انْتُزِعَتْ مِنْكَ أَوْ تُؤَدِّيَ عَنْهَا مَا عَلَيْهَا مِنَ الْخَرَاجِ، ثُمَّ قَالَ:

اشْتَرِهَا، فَإِنَّ لَكَ مِنَ الْحَقِّ مَا هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ.

٦٠ [٥] وَ سُئِلَ (عليه السلام) عَنِ الشِّرَاءِ مِنْ أَرْضِ الْيَهُودِيِّ وَ النَّصْرَانِيِّ، قَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.

٦١ [٦] وَ قَالَ (عليه السلام): لَا بَأْسَ بِأَنْ يُشْتَرَى مِنْ أَرْضِ أَهْلِ الذِّمَّةِ إِذَا عَمَرُوهَا [٧] وَ أَحْيَوْهَا فَهِيَ لَهُمْ.

٦٢ [٨] وَ سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنِ السَّوَادِ، فَقَالَ: هُوَ لِجَمِيعِ الْمُسْلِمِينَ، لِمَنْ هُوَ الْيَوْمَ، وَ لِمَنْ يَدْخُلُ فِي الْإِسْلَامِ بَعْدَ الْيَوْمِ، فَقِيلَ: الشِّرَاءُ مِنَ الدَّهَاقِينِ، قَالَ: لَا يَصْلُحُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِيَ مِنْهُمْ عَلَى أَنْ يُصَيِّرَهَا [٩] لِلْمُسْلِمِينَ.

[١] أثبتناه من ش و الوسائل.

[٢] ليس في ش.

[٣] الوسائل ١٢: ٢٧٤/ ١.

[٤] الدهقان: يطلق على رئيس القرية، و على التاجر، و على من له مال و عقار (المجمع: دهق).

[٥] الوسائل ١٢: ٢٧٤/ ٣.

[٦] الوسائل ١٢: ٢٧٤/ ٢.

[٧] أثبتناه من الكافي ٥: ٢٨٢/ ٢، و في الأصل:

علموها، و في الوسائل و ش: عملوها.

[٨] الوسائل ١٢: ٢٧٤/ ٤.

[٩] الأصل: و ش: تصيّرها.