معجم ما كتب عن الرسول و أهل بيته - الرفاعي، عبد الجبار - الصفحة ٣٠٥ - ٧٧١٩- المغازي
لمحمّد بن اسحاق بن يسار المطلبي ٨٥- ١٥٠ ه.
و ينقسم الى ثلاثة أقسام هي:
المبتدأ، و المبعث، و المغازي.
و هناك قسم من الكتاب وصلنا برواية يونس بن بكير بن واصل الشيباني ت ١٩٩ ه.
توجد مخطوطاته في:
جامعة القرويين بفاس برقم ٢٠٢ (الاقسام، ٢، ٣، ٤، ٥)، حوالي ١٥٠ ورقة، من القرن الخامس الهجري.
الرباط برقم ١٧١٢.
الظاهرية مجموع ١١٠، الاوراق ١٥٨- ١٧٤.
قيينا.
دار الكتب الوطنية بتونس ١٨٠٨٨، في ١٤٢ ورقة.
طبع قسم منه في:
الرباط: معهد الدراسات و الابحاث للتعريب، ١٩٦٧ م، ٣٩٥ ص (تحقيق: د. محمّد حميد اللّه).
بيروت: دار الفكر، ١٣٩٨ ه ١٩٧٨ م، ٣٨٤ ص، ٢٤ سم (تحقيق: د. سهيل زكار).
قم: مكتب المطالعات التاريخية و العلوم الاسلامية، ١٤١٠ ه (طبعة مصورة على طبعة بيروت).
أنظر: وفيات الأعيان ١/ ٦٩٠، انباه الرواة ٢/ ٢١١، كشف الظنون ١٧٤٧، تاريخ التراث العربي لسزكين مج ١: ج ٢/ ٨٩، الذريعة ٢١/ ٢٩٠- ٢٩١، ١٢/ ٢٨١، مصادر التراث العسكري عند العرب ٢/ ٣٨٠، ٣/ ١٢٠، مجلة معهد المخطوطات العربية مج ٢٢ (١٩٧٦ م)، ص ٢٢٧، الاعلام ٦/ ٢٨، معجم ما الّف عن رسول اللّه (ص) ١١٤، فهرس المخطوطات المصورة ١/ ٣٦.
٧٧١٩- المغازي
. لابي عبد اللّه محمّد بن عائذ بن احمد بن احمد القرشي ١٥٠- ٢٣٣ ه.
و هذا الكتاب هو احد المصادر الرئيسية لابن سيد الناس، في: عيون الأثر في فنون المغازي و السير.
أنظر: الاصابة ١/ ٥٧٥، ٦٤٩، ٧٧٧، ٢/ ١٤٦، ٢١٣، ٦٣٠، ١١١٣، ١٢٣٠، ٣/ ٣٥، ١٧٦، ١٧٩، ٧٠١، ٧٥٨، ٧٨٨، ١٠٠٨، ٤/ ٢٦٥، كشف الظنون ١٧٤٧، الاعلام